十二生肖的由来(十二生肖到底是怎么来得?)

十二生肖到底是怎么来得?

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。相传在古代，人类尚未掌握纪年方法，天帝为了帮助人类计时，决定选取十二种常见的动物作为代表，它们将依次排列，成为后来的十二生肖。天帝决定在某个日子举办一场动物竞赛，胜出的前十二名动物将被用来命名年份。这一消息激发了所有动物的斗志，它们都渴望能在十二生肖中占有一席之地。来历十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

有关十二生肖的资料

关于十二生肖的记载,现有文献资料以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。蛇蛇，十二生肖之蛇在中国传统的十二生肖中排第六位。马马，读mǎ，是十二生肖之马者，至健而不离地，地支的第七位，故午属马。在时间上表示上午11时至下午1时(午时)。羊在中国文化中，羊属于十二生肖之在十二生肖中的第八位。十二生肖源于汉朝。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。

中国十二生肖的传说是怎么来的?

有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比埃及、印度均有然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定再向四周传播者也。中国十二生肖的由来是一个复杂而多元的文化现象，其形成受到动物崇拜、天文历法以及民间传说和神话等多种因素的影响。这一独特的文化体系体现了中华民族对自然界的观察和理解，也反映了人们对时间流转和生命循环的深刻认识。12生肖的传说分为四种，分别是轩辕皇帝选12个动物担任宫廷卫士、四大天王根据动物实用性的推荐、根据动物活跃时辰确定、根据生肖对应的星宿确定等。轩辕皇帝选12个动物担任宫廷卫士：轩辕皇帝下发选取宫廷卫士的通知后，老鼠和猫正在一起，由于猫比较贪睡就和老鼠说：“明天参加选拔来叫我一声。十二生肖的由来流传着一个神话传说：据说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱懒睡觉，但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。

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