古诗石灰吟的意思[我要正版的《石灰吟》]

我要正版的《石灰吟》

石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑(全)不怕，要留青(清)白在人间。编辑本段译文经历千锤万凿才出了深山，经历烈火焚烧也如同平常一样。即使粉身碎骨也完全不害怕，只要留下清清白白在人间。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。5·石灰吟［明］于谦经历千锤万凿而出了深汕。经历烈火焚烧也如同平常一样。即使粉身碎骨也完全不害怕，只要留下清白的本色在人间。全诗通过对石灰的描述，表现了诗人不惧艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。石灰吟明（于谦）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。竹石清（郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。闻官军收河南河北唐（杜甫）剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

古代文人关于社会的诗句

但对于一般平民百姓,要求达到“甘其食,美其服,安其居,乐邻国相望,鸡犬相闻,民至老死不相往来”这里除了“民至老死不相往来”是不切实际的,是任何社会都做不到的,而其他一些要求也从一个侧面,描绘出他所憧憬的和谐社会景象。老百姓如果真能达到那种境界,那岂不是一种非常和谐美满的社会。古今英雄当巨斧。力拔山羊则为之。——韩非见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》光灯和黑夜连成一片，死寂和心伤混淆一起，待一缕风过，好似有人用刀切割灵魂般疼痛。——《铁树》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。中国古代文人以深厚的家国情怀，为国家和人民的福祉写下众多壮志豪情的诗句。顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"表达出每一个普通人都有责任关心国家的兴衰，积极参与社会事务。范仲淹在《岳阳楼记》中的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，更是倡导以民众疾苦为先，乐于牺牲个人安逸，为大众幸福而奋斗。纵有金山银山,难买文化遗产。古人如何评价男人对社会的作用,要诗句评论曹操“治世之能臣,乱世之奸雄”,“横槊赋诗,固一世之雄也。

石灰吟是不是借物喻人的诗?

《石灰吟》是托物言志类别的诗，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。《石灰吟》采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀。表现了诗人高洁的理想，整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强。修辞手法是为提高表达效果，用于各种文章或应用文，在语言写作时表达方法的集合。修辞手法一共有63大类，79小类。《石灰吟》采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

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