孰为汝多知乎的为「“孰为汝多知乎。”两小儿是在嘲笑孔子无知,不学无术吗?」

“孰为汝多知乎。”两小儿是在嘲笑孔子无知,不学无术吗?

不是。孰为汝多知乎？译：两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”或译成：“谁说你知识丰富呢？”意思就是说：人无完人，就是很有知识的人，也只是在有些方面比其他人强一些，学无止境，人要不断地学习。（并不是讽刺孔子）希望我的回答对您有帮助，祝好！有问题可以追问或者直接联系我。不赞同。《两小儿辩日》结尾，两位孩子的态度是“两小儿笑曰：孰为汝多知乎”，很明显，他们认为孔子无法解答问题，所以“谁说您十分有智慧呢”，也便是“您也不过如此”的嘲笑态度。我不认同这种态度。因为：术业有专攻，不能因为孔子在天文方面的“不能决”就认为他没有智慧。原文：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？翻译：孔子也不能判断是谁对。就本文来看，孔子不能回答一个难题并不能说明他不“多知”。虽然有嘲讽的意味，但两小儿的讥笑也是有道理的，因为这确实说明孔子不是无所不知的，人们由此可以受到启发：连孔子这样一位十分博学的人都有所不知，说明人们的确不可能无所不知。因此，不宜把两小儿对孔子的讥笑作为故事的主旨去理解。

孰为汝多知乎 我觉得是疑问句,不是反问句

应该还是反问句，“是谁说你知道得多呢！”反问句就是答案已经包含在里面但是还是故意要问意思就是小孩子知道孔子学识渊博却答不出太阳距离地面远近的问题，所以故意要反问他的。如果是疑问句，那么必须有问有答，显然是不符号原文内容的。意思是：“谁说你知道的事情多呢?”是反问句。孰(shu二声)：谁汝(ru三声)：你为(wei四声):通谓,"说"的意思知(zhi四声):通智整句话的意思是:谁说你知识渊博呢？所以是B.疑问句。这是一个反问句不是疑问句这句话选自于《两小儿辩日》，原选自于《列子·汤问》。意思是：谁说你的知识渊博呢?原文：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？翻译：孔子也不能判断是谁对。该句是古文中的一种反问表达方式。在古代文献或古典语境中，这样的句式往往带有一种反问或者反驳的意味。“孰为汝多知乎”，关键词是“孰”，即“谁”，“汝”，即“你”，“知”，即“知道”，“多”是程度词，用来修饰知的程度，“乎”则是反问句中的语气词。

两小儿笑曰孰为汝多知乎听了两小儿的话孔子会说什么用古文

两小儿笑曰孰为汝多知乎听了两小儿的话孔子会说温故而知新，可以为师矣孔子的名言。意思是说，通过反复温习旧知识，可以不断学到新的知识，从而成为一个合格的老师。这句话也是孔子的名言之强调了学习的重要性，同时也表明了一个人永远不能在知识上自满，应该不断地学习和进步。孔子会这么说：知之为知之，不知为不知，是知也；汝知非吾知也。知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂。无论是知识再渊博的大学问家，尚且有不能解决的问题。两小儿辩日，听了两小儿的话,孔子会说：“善哉！仁者见仁，智者见智——竖子可教也。孔子愀然正襟危坐，两小儿笑曰：胡为席地而坐乎？孔子云：无言以对，亦已焉哉学之浩瀚智者知无至智。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”译文：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

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