自称有哪些
鄙人:鄙人本意指居于郊野之人。后古人用来谦称自己,表示地位不高,见识浅陋。
臣:古人对自己的谦称。
某家
“比我家语气稍弱,但中二度更强的自称中,有一款特别值得推荐—“某家”。 “某”的用法出现极早,周代《尚书•金滕》中就有:“若尔三王,是有不子之责于天,以旦代基之身。”再加上用“某”来指称自己,更显得神秘而霸气。某家可以说是自称中的高级版,通过这样的自称,既不显得太过自恋,又可以表达一种中二的个性。
联
在《离骚》中,屈原就自称“联”:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”。在《论语·尧曰篇》中,也说到“朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬”。这时的“朕”,还是平民百姓、王侯之前对自己的自称,具有一定的庄重和威严。
皇帝的自称
譬如朕,寡人
朕,中国秦始皇时起专用作皇帝自称,取"天下皆朕、皇权独尊"之义。寡人,在先秦时用作诸侯国国君对自己的谦称,后被秦始皇沿用,成为了皇帝专有的自称之一。
予一人
“予一人”这个自称多用于商周时期的天子,后世也有用的,不过比较少。例如《楚辞·谢灵运》中说到:“予一人、当始曰俱。”这个自称显得比较庄重,突出了自身的地位和身份。
其他自称
正常情况下,皇帝一般自称为“朕”、“孤”、“寡人”。在先秦时,诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”,随着秦朝建立,秦王政创立皇帝尊号,规定“朕”专作皇帝自称。除了这些常见的自称外,还有一些其他的自称:
- 大臣自称微臣、下官:这是官员对自己的自谦之称,表示自己地位低微,只是履行职责的一员。
- 和尚自称贫僧:和尚自称贫僧代表了一种谦逊和低调,强调自己在物质方面的贫乏。
- 道士自称贫道:和和尚类似,道士自称贫道也是强调自己在物质上的清贫。
- 一般人自称鄙人:鄙人是一种常见的自谦之词,表示自己地位低微,不值一提。
历史趣闻
在古代,不同的人群对自己的自称也有所不同。例如:
丫环在主子面前自称“奴婢”,普通女人在官员面前说“民女”,出家人的女人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”等。所有这些都是古人女性对自己的谦称。
通过对自称的研究,我们可以了解到古代人对自己地位、身份的不同认知。自称不仅仅是一种语言现象,更是一个文化背景和社会角色的体现。
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