饿鬼道,在佛经中饿鬼道其身形、住所、身高、寿量、痛苦和堕因是怎样的

在佛经中饿鬼道其身形、住所、身高、寿量、痛苦和堕因是怎样的

在佛教经典中，描述饿鬼道的身形特征、住所、身高、寿量、痛苦和堕入饿鬼道的因由如下：身形特征：饿鬼的身体头部较大，颈部细长，肚子膨胀如同山丘。其身高与人相似，但居无定所。寿量：饿鬼的寿命不定，有的可活到数万年，有的仅几息之间。其中也有一些不那么凄惨的饿鬼们，也只能吃喝一些脓血粪便而已。只有那些被天神派来管理饿鬼道的多福鬼们，才可以吃喝到人类给他们祭祀供品。对于前一世还在地狱里的喜见而言，这里的苦简直是微不足道。当他在饥渴的间隙中能稍稍安逸一阵子时，他的心智渐渐醒转，良知隐约浮现。饿鬼的痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍偷盗或见难不救之业因有关。堕入饿鬼道的众生,主要是他在做人的时特别贪恋钱财,连自己也舍不得花,更舍不得上供下施。在这个对金钱食物特别爱贪执的一个基础他会抢夺他人的财物,饮食等障碍别人布施的功能,导致被害受饥饿之苦,以前伤害其他众生的经历,导致这样的一些痛苦。

传说中佛教 六道轮回之一:饿鬼道的表现 是什麽情况的呢

饿鬼道是佛教六道轮回中的一道，又称为饿鬼趣。其中的生物常感到饥饿，且充满恐惧。饿鬼的痛苦比地狱的略少，但比畜牲道要大。它们的智力比畜牲高。饿鬼道的众生是胎生的，一胎可能会生下几百个鬼子。它们生于饿鬼道的原因可能是不愿偷盗或见难不救。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。饿鬼道∶即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不得。畜生道∶即牛、羊、猪、马及一切虫、鱼、禽、兽等动物。阿修罗∶属于非天道的一种大力鬼神。它们的肚子很大，永远不会吃饱。它们的脚却十分幼细，犹如快断的干柴枝般，几乎承受不住身体的重量。在远远见到有食物时，它们只好跌跌碰碰地勉力向前走近，但当接近食物时，由于其业力之缘故，食物便会变为各种不能吃的东西，饮料也会化为痰、脓血或尿等不能饮用的液体。。][饿鬼种类虽多且杂,但可分两大行,一是生活相当舒适,高高在属于统治阶级的鬼,一是到处流窜,居无定所,饥不泽食,痛苦万分的鬼。印度活人世界的森严阶级观念,以及贫富生活悬殊情形,也都全部在鬼界中重现了。

六道轮回的饿鬼道

饿鬼道不是我们平时生活中传闻的鬼怪而是脚细肚大因为业障深重，见到食物或水源却无法进食。承受着无尽的饥饿干渴的痛苦。饿鬼道的痛苦程度介于地狱道与畜牲道之间。从智力水平来看，饿鬼的智力高于畜牲。饿鬼道众生是通过胎生方式诞生，每个胎儿可能带来几百个饿鬼子。生于饿鬼道的因缘，除了共通的不善业外，还与不愿施舍盗窃或见难不救的业因有关。二道：饿鬼道（夺取被附体的人的技能）三道：畜生道（召唤能致人死亡的实体动物（毒蛇）攻击敌人）四道：修罗道（从右眼释放出紫红色的斗气提升格斗能力）五道：人间道（六道骸最不喜欢的能力，也是最危险的能力。饿鬼道的痛苦程度仅次于地狱，却高于畜牲道。它们的智力水平高于畜牲，但低于人类。饿鬼道众生通常通过胎生方式繁衍，一胎可生下数百个后代。生于饿鬼道的主要业因是不愿偷盗和见难不救。饿鬼道的寿命不固定，有的可活数万人间年，长期承受因过去业力所感召的痛苦。您所说的“鬼道”应是佛教六道轮回中的一道“饿鬼道”，又作“饿鬼趣”。据大乘义章卷八末载，所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。此鬼类羸弱丑恶，见者皆生畏惧，穷年卒岁不遇饮食，或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远。

饿鬼道是什么意思?

饿鬼道是一种信仰，它通常用来描述一种超自然的力量，这种力量影响着人的思想和感情。在佛教中，饿鬼道的存在也有着深刻的意义。它代表人类贪婪和无止境的欲望，人们总是想更多更多，欲求不满，过度追求物质财富和物质享受，这样做会导致人类非常痛苦。饿鬼道∶即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不得。相传有历千百年不闻浆水食物之声音，而常受饿渴痛苦者，故名饿鬼。众生若造中品十恶业，则堕饿鬼道。畜生道∶即牛、羊、猪、马及一切虫、鱼、禽、兽等动物。众生若造下品十恶业则堕畜生道。饿鬼道：即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不得。相传有历千百年不闻浆水食物之声音，而常受饿渴痛苦者，故名饿鬼。众生若造中品十恶业，则堕饿鬼道。畜生道：即牛、羊、猪、马及一切虫、鱼、禽、兽等动物。众生若造下品十恶业则堕畜生道。阿修罗：属于非天道的一种大力鬼神。饿鬼道：身行轻恶。口行轻恶。意行轻恶。悭涩多贪。起非分恶。谄曲嫉妒。起于邪见。爱着资生即便命终。困饥而亡。枯渴而死。地狱道：身行重恶业；口行重恶业；意行重恶业；起于断见；起于常见；起无因见；起无作见；起于无见；起于边见；不知恩报。

六道轮回之一:饿鬼道的表现是什麽情况的

因为过往业力，外障鬼经年遭遇种种外在的障碍，令其不得进食。它们的肚子很大，永远不会吃饱。它们的脚却十分幼细，犹如快断的干柴枝般，几乎承受不住身体的重量。一是到处流窜,居无定所,饥不泽食,痛苦万分的鬼。印度活人世界的森严阶级观念,以及贫富生活悬殊情形,也都全部在鬼界中重现了。如果全身冰冷，惟有腹部余温尚存，说明死者投生饿鬼道。如果全身冰冷，惟有膝盖余温尚存，说明死者投生畜生道。如果全身冰冷，惟有脚心余温尚存，说明死者堕入地狱道。有人看了肯定会问：不是说六道轮回嘛，怎么少了一道？这里又有一种说法可供参考：其实六道的修罗道，散居其他五道之中。只有那些被天神派来管理饿鬼道的多福鬼们，才可以吃喝到人类给他们祭祀供品。对于前一世还在地狱里的喜见而言，这里的苦简直是微不足道。当他在饥渴的间隙中能稍稍安逸一阵子时，他的心智渐渐醒转，良知隐约浮现。由于他自己饥饿的痛苦，他联想到其他所有生灵的痛苦。六道,是指“三恶道”:地狱道、饿鬼道、畜生道;和“三善道”:人道、阿修罗道、天道。六道都属于轮回。简说六道--苦痛无间的地狱道在一般的民间传统的认知都以为人死后,若生前做了坏死后就会下地狱,尤其穷凶恶极的人更会下十八层地狱。

我想问一下六道轮回中,鬼道的生活状况

——快速理解，根据佛经来看，六道的寿命有点像U字形，左边的U顶是天道，接着是阿修罗道；右边的U顶是地狱道，接着是恶鬼道，代表寿命是最长的。六道轮回经中更详述犯何种恶堕何种鬼道:「若人不乐施,复盗众饮食,堕大瘿鬼中……乐闻他过失,加恶语宣堕焰口鬼中……彼悭贪过失,常生饿鬼中。」论中多主张犯悭贪嫉妒者,生此饿鬼道。大智度论第三十称:「不善亦有三品,上者地狱,中者畜生,下者饿鬼」。顺带一提，有时我们听民间传说人死会变鬼，这些鬼仍与死前样子一样，长期流连在生前故居，这是不正确的民间迷信，而饿鬼道的众生与民间传说所描述的鬼并不同。还有种说法是六道好像是神、鬼、妖、魔，这6道啊，只这6道任何一个挂了后，就不一定投了那一道。六道者:天道,修罗道,人间道,畜生道,饿鬼道,地狱道。在六道以地狱道之痛苦为最甚。「地狱道」只是一个统称,其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外,其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。

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