黄山归来不看岳五岳归来不看山「什么什么归来不看山什么什么归来不看岳?」

什么什么归来不看山什么什么归来不看岳?

登{泰山}山而小天五岳归来不看山,(黄山)山归来不看岳。五岳回来不看岳，黄山归来不看岳。出处：“上有天堂，下有苏杭”是我国民间流传的谚语，出自宋代范成大《吴郡志》，意在赞叹江南美景，可与天堂相媲美。“峨眉天下秀，三峡天下雄”指的是：峨眉山秀气天下第三峡雄奇天下第来自谚语：峨嵋天下秀，青城天下幽，剑阁天下险，三峡天下雄。黄山归来不看岳译文：去过黄山之后，才发现连五岳都不过如此了，黄山集天下山水之大成，看过黄山之后，也就没有什么期待了。这句话是明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山时赞叹说:“登黄山天下无山，观止矣！”又留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。五岳归来不看山，黄山归来不看岳岳是山的意思，五岳是我国的五座名山，泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。五岳归来不看山，意思是五岳是我国山里面最美的。从五岳回来后，其他的山都不要看了。黄山归来不看岳，意思是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳也不要看了。

“五岳归来不看山”的下一句是什么?

正确的句子是：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。这句话的意思是看过嵩山、泰山、衡山、恒山、华山就等于看过天下全部的山了，而黄山则又具备了五岳的特质，可见黄山的独特。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”其实并非是徐霞客诗中的原句，而是后人概括出来的。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。这句话出自明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”，被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。黄山经历了造山运动和地壳抬升，以及冰川和自然风化作用，才形成其峰林结构。“五岳归来不看山”下一句：黄山归来不看岳。五岳归来不看山，黄山归来不看岳，俗语，意思是极言黄山景观之胜。出处：韩少华《温馨的风》：“告别西湖，到了黄山。五岳归来不看山,黄山归来不看岳明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山,赞叹说:“登黄山天下无山,观止矣!”又留下“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉。

黄山归来不看岳的上一句是什么?

五岳归来不看山，黄山归来不看岳。徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”在诗的最后倒数第六句漫游黄山仙境[明]徐霞客徽之黄山五百里，雄踞皖南山区中。秦时别称号黟山，相传黄帝修身地。崇信道学唐明皇，敕改黟山为黄山。上有天堂，下有苏杭。峨眉天下秀，三峡天下雄。五岳归来不看山，黄山归来不看岳。相关介绍：“上有天堂，下有苏杭”是我国民间流传的谚语，出自宋代范成大《吴郡志》，意在赞叹江南美景，可与天堂相媲美。峨眉山之秀主要有两重含义，一是宏观远望其形态，山体虽高大，但轮廓线流畅柔美。五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山，古称”三天子都”。意即天帝居住的神仙都会。明朝旅行家徐霞客曾经赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣。”被后人引申为:”五岳归来不看山，黄山归来不看岳。上句是：五岳归来不看山。”五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。这是后人改编自徐霞客在黄山登顶时对黄山的一句赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是说五岳包涵了天下山河的特性，看过五岳天下其他的山都可以不看了。

登{ }山而小天下,五岳归来不看山,( )山归来不看岳 。自古( )山一条路

登泰山而小天下，五岳归来不看山，黄山归来不看岳。北岳恒山（2017米），位于山西浑源县。中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。古代封建帝王把五岳看成是神的象征。东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。黄山归来不看岳，五岳归来不看山不是诗只有这两句，是后人总结归纳徐霞客的句子。明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。五岳简介五岳是指：泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。不需在看了。黄山归来不看岳译文：去过黄山之后，才发现连五岳都不过如此了，黄山集天下山水之大成，看过黄山之后，也就没有什么期待了。这句话是明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山时赞叹说:“登黄山天下无山，观止矣！”又留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。

归来不看山()归来不看岳?

五岳归来不看山，黄山归来不看岳。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的意思是从五岳回来之后，不用再去黄山了，因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景。去过黄山之后，就不用再去五岳了，因为黄山的风景包含了五岳的风景。出处：徐霞客的《漫游黄山仙境》。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”意味着从五岳回来就不用去黄山了，因为五岳山包括黄山的风景，去过黄山后就不用去五岳了，因为黄山的景色包含五岳的风景。五岳归来不看山，黄山归来不看岳。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。这是明代大旅行家徐霞客赞美黄山的诗句。意思是游览了五岳（东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山）后，再也不将天下的其他山放在眼中了，就是说没心思去游览其他的山了。五岳归来不看山，黄山归来不看岳。翻译：五岳是指：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”意思是说从五岳看山归来就不用再去看别的山了，五岳已经包含了天下名山的风景与特性，而去看黄山归来就不用去看五岳了，突出黄山的雄奇瑰丽与集名山之长。

五岳归来不看岳完整诗

黄山归来不看岳这句诗出自徐霞客的《漫游黄山仙境》，意思是五岳是我国山里最美的，从五岳回来后，其他的山都不要看了。黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳也不要看了。具体原文如下：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。游山要游徽黄山，不到黄山憾一生。天下游子痴绝处，无梦神游到徽州。上有天堂，下有苏杭。峨眉天下秀三峡天下雄。五岳回来不看岳，黄山归来不看岳。出处：“上有天堂，下有苏杭”是我国民间流传的谚语，出自宋代范成大《吴郡志》，意在赞叹江南美景，可与天堂相媲美。“峨眉天下秀，三峡天下雄”指的是：峨眉山秀气天下第三峡雄奇天下第“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”出自徐霞客的《漫游黄山仙境》，赞美黄山的美丽。该诗句的意思是五岳是我国山里最美的，从五岳回来后，其他的山都不要看了。可是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳就不想看了。五岳归来不看山的下一句是黄山归来不看岳。出自徐霞客的《漫游黄山仙境》,赞美黄山的美丽。该诗句的意思是五岳是我国山里最美的,从五岳回来后,其他的山都不要看了。可是黄山比五岳更美从黄山回来,五岳就不想看了。

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