三钢集团董事长是什么级别,三纲的具体内容是什么？有何意义？

三纲的具体内容是什么？有何意义？

第部分（来龙去脉）孔子的句“君君、臣臣、父父、子子”，让以为“纲”为孔子的发明创造，受文化进化论的影响，们普遍把“纲”理解为维护君主专的封建礼教，将其视为洪水猛兽。事实果真如此吗？要想了解“纲”的真正内涵，首先要厘其来龙去脉。“纲”的形成与定型经历了个很长的过程，大体上说它孕育于先秦而成型于汉，是孔孟倡导的“君君、臣臣、父父、子子”“亲亲”“尊尊”“贤贤”等伦理德观念经过《周易》阴阳说和天观以及利观念洗礼之后的产物。

它的出现也与儒学的度化进程密切相关。春秋末期，孔子为了维护正常的社会秩序，提出“君君、臣臣、父父、子子”（《论语·颜渊》），认为只有正伦之常，君、臣、父、子好本职工作，各安其位，各司其职，方可实现国之大治。至于夫妇关系，孔子也有论及。

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纲五常最早渊源于先秦时的孔子，他提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理德观念。战国中期孟子又进步提出父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋有信的五伦”德规范。

后来汉思想董仲舒按照他们的大，对五伦观念进步发挥，提出了纲原理和五常之。纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。要求为臣、为子、为妻的必须从君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出榜样。五常指仁、义、礼、智、信。意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信，作为的起码德标准。

纲五常作为封建社会的德原则和观念，影响了2000年，在定时期也起到了维护社会秩序、规范际关系的作用。纲领:明德、新、至善；八条目:格物、致知、诚意、正心、身、齐、治国、平天下纲领八条目，宋、明时期理学对《礼记·大学》的论点所作的概括。

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春秋战国时期，百争鸣。后学，对诸子百的学术流派进行分类，有孔子派被命名为儒。先后被命名的有、、墨、兵等等。孔子为儒创始，历朝历发生流变，产生了孟儒（孟子）、董儒（董仲舒）、朱儒（朱熹）等等，每时期的儒文化都有不同，即有传承又有增删，甚至走向。因为它适合了农耕文明的意识形态，被统治阶级广泛利用。

为士、农、工、商、天下众生的行为准则。它维护了专王朝2000年相对稳定，但同时也被后儒夾带了许私货，而且故意曲解阐释儒学说。对儒的糟粕众说纷纭，莫衷是。

的理解，是它愚蠢地拒绝自然科学，致使积贫积弱；二是推崇读书官，让又精英成为朝庭鹰犬；是禁锢思想，阻断了与世界文化的交流；是重农抑商，使工商文明不能成长；五是泯灭性，例如阄割太监、固化贱、妇节孝、以至缠脚。

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兄为弟纲不属于纲1、纲:常被错误认为是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。实质正确的是原文是这样:（注意:权责明确）君为臣纲，君不正，臣投他国；国为纲，国不正，起之。父为子纲，父不慈，子奔他乡；子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁；妻为夫助，妻不贤，夫则休之。”这里的君臣、父子、夫妻，前者主导，拥有权力，但也明确了“正”的义务，如果不正，臣可投降、子可出走、妻可改嫁。

所以，对关系间，权利和责任是对等的，全然没有谁从谁的意思。后来，程朱理学等主张“存天理，灭欲”，宣扬“纲”为“天理”，《弟子规》再推波助澜，把愚宣传到了，老百姓就真的将这奉为圭臬执行，实在是有失偏颇。2、五常指:仁、谊(义)、礼、知(智)、信西汉董仲舒提出:“夫仁、谊(义)、礼、知、信五常之,王者所当饬也”(《举贤良对策》)。