老舍作品集读后感 (老舍经典散文读后感800字)

老舍作品集读后感 第1篇

读《北京的春节》有感 刚刚考完试，爸爸妈妈就叫我预习下学期的内容，心里很不高兴，快春节了，并且刚考完，不让人家休息一下，太“法西斯”了。 机械的翻着书本，想到春节，居然就看到有一篇《北京的春节》，不想被吸引住了。 原来的春节多热闹啊。照这个日子计算，现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。 可现在呢？没有一点节日气氛，而且还不许玩，唉。现在人们过年的方式和习惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子，我很少吃，甚至没吃过，过去过年吃的，应该很好吃吧，可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐，当然，味道也不错。 真想回到过去，大吃一顿，痛痛快快的玩，过去春节可要放一个月啊！

老舍作品集读后感 第2篇

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老舍作品集读后感 第3篇

《五月的青岛》读后感，您用优美的语言来诉说着五月的青岛，您用平凡的事来记录着五月的青岛，但你却写下了不平凡的语句五月的青岛在你的笔下如仙境般、梦幻般洋溢着盎然的春色。在您的笔下青岛的风雾挡不住草木的生长，绿色在蔓延，在海上、在天边、在鱼帆……鲜绿、浅绿、深绿、黄绿……到处焕然一新，生机勃勃。微风吹动少女们的头发与衣裳，像一层面纱，笼罩着五月的青岛。来自不同地区的舞女，在这里展示不同的舞姿。随风飘动，如蝴蝶般与大自然融为一体共同为这个日子庆祝。在您的笔下，有一种似紫而色略略发蓝的花，我特别喜欢，我相信插在花瓶里定然好看，给人以拥抱大自然的感觉。那漫天飞舞的桃花和樱花，仿佛给人带来冬春之意，为大自然增添一种梦幻般的神采，仿佛置身在仙境中，为这个地方带来了无限的生机。繁华街道上的生意，如火般红火，家家装饰着自己的新房，庆祝五月的到来，到处使人眼明神爽、焕然一新。我最喜欢的还是你笔下那群天真无邪的孩子们，在告别一个冬天的开始，又可以重新在草地玩耍，脱下厚重的衣服，呼吸大自然那新鲜的空气，在漫天飞舞的花瓣下，拾花瓣、看猴、看鹿……并且过几天还要大红的樱桃可以吃，在玩耍中倾听大自然的心声，欣赏大自然的美丽。五月的青岛，洋溢着热情与激情。而如今的青岛更是一个美丽而又令人骄傲的城市，2008年的奥帆赛在这里举行，来自不同国家，不同肤色的人们将齐聚在这里，白帆点点，扬帆青岛……《百合花》虽然描写的是战争年代的故事，但是作者没有对恢弘的战争场面或是高亢的男儿热血进行描写，而只是对人物之间细腻的感情，以及主人公所具有的珍贵品质加以描述。“我”既被通讯员临危不惧，舍己救人的品质所震撼，也被新媳妇和“我”对通讯员真挚的情谊所感动。 为何给文章取了这么一个名字《百合花》？全文出现这样三个字眼一共才两次，初看却怎么看都不觉得有任何联系，但是随着渐渐地深入了解这篇小说，这朵仅仅只是绣在那条“枣红色的假洋缎”的被子的纯洁的百合花却愈显得夺目鲜艳。文章中的三位主人公——“我”、通讯员、新媳妇就这样被一朵花一条被子紧密地联系在了一起。 他们的第一次接触发生在借被子的时候，因为部队伤员需要，通讯员被“我”拉着一起去借被子。而在这之中，“我”能轻松借到的被子，通讯员却死活都借不到，以至于说新媳妇是“死封建”，从中可以看出他的耿直和爽快——一位农村拖毛竹青年的特征。但当我告诉他这不是一条简单的被子而是新媳妇唯一的嫁妆的时候，他觉得误会了人家，惭愧地想把被子还回去。在这一来二去之中，从摩擦到相互理解，因为这么一条被子，彼此之间增进了认识和了解。 在这之后，个中种种都体现了“我”和新媳妇对通讯员的关心和祝福。包括新媳妇刚来包扎所时就大厅通讯员消息，以及中秋节时“我”吃着月饼就想到了在战地的通讯员，还有便是“我”在登记伤者时看到“通讯员”三字时的紧张和揪心。或许大家都在期待着胜利，期待着与通讯员的在此见面。 可是谁也没有想到，这第二次的相聚却成了永别。通讯员小小的身躯在战友危难之际竟然迸发出强大的力量和无穷的勇气，他为了保护同志，舍身扑在快要爆炸的手榴弹上，牺牲了自己年轻而宝贵的生命。当小媳妇见到担架上的尸体时，她的心情是如此的复杂，也许是后悔，也许是悲痛。通讯员牺牲了，但新媳妇并没有停下自己的工作，仍然不顾“我”绝望的劝阻，认真地缝着通讯员衣肩上的那个破洞，以及她抢过被子倔强地说：“是我的---”，再把自己的那条崭新的“百合花”被子认真地盖在他的身上。这一系列的动作虽然简单，却饱含着泪水，透露着一份真诚的情感，一位中国农村妇女的质朴与善良，更让我看到了一颗诚挚的心，一份如百合花般纯洁的感情。 百合花带领他们互相认识，却又残酷地让他们说了永别。花开花落，几度春秋？战争是残酷的，但是这朵花在硝烟弥漫的战场上骄傲地绽放，代表着他们的纯洁与感情，代表这他们的一切美好品质，洁白无暇。

老舍作品集读后感 第4篇

 《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。 敬请采纳！

老舍作品集读后感 第5篇

他老人家的《二马》，《四世同堂》，《骆驼祥子》几个大部头很小的时候就通读过。可是没有认真读过他写的短文。上月带孩子们去第三极书城见世面，发现一本装订很朴素的《大智若愚》，里面收纳了他老人家在抗战时期写的一些短文，其中有一辑收集的关于他对于家庭和孩子的文章，很感触。原来选择主动结束生命而不愿受辱的这个文人，本是那么风趣和幽默能坚持的一个人，突然恍然大悟，结束生命的举动全部是小时候被告知的软弱和反动，是多么勇敢和无畏的选择。摘录几段文字，来思念这个伟大的码字人。 我的理想家庭要有七间小平房，一间是客厅，古玩字画全非必要，只要几张很舒服宽松的椅子，一二小桌。一间书房，书籍不少，不管什么头版与古本，都是我所爱读的。一张书桌，桌面是中国漆的，放上热茶杯不致烫成个圆白印儿... ...两间卧室，我独居一间，没有臭虫，而又一张极大极软的床。在这个床上，横睡直睡都可以，不论怎样睡一躺下就很舒服合适，好像陷在棉花堆里，一点也不碰硬骨头... ... 原子必须很大。靠墙有几株小果木树。除了一块长方的土地，平坦无草，足够打开太极拳的，其它地方都种着花草 - 没有珍贵费事的，只求昌茂多花。吴中至少有一只花猫，院中至少有一两盆金鱼；小树上挂着小龙，二三绿蝈蝈随意鸣叫... ... 就改说到人了。物资不多，又不要仆人，人口自然不能很多：一妻和一儿一女就正合适。先生官擦地板与玻璃。打扫院子，收拾花木，给鱼换水，给蝈蝈一两块绿王瓜或几个毛豆；并管上街送信买书等事宜。太太管做饭，女儿任助手 - 顶好是十二三岁，不准大也不准小，老是十二三岁。儿子顶好是三岁，既会讲话，又胖胖的会淘气。母女做饭之外，就做点针线，看小弟弟。大件衣服拿到外边去洗，小件的随时自己涮涮... ... 男的没有固定的职业；只是每天写点诗或者小说，每千字卖上四五十元钱。女的也没事做，除了家务就读些书。儿女不用上学，由父母交给画画，唱歌，跳舞 - 乱蹦也算一种无法 - 和文字，手工之类。（摘自《我理想的家庭》） 我不主张早教孩子们认字。我对于教养小孩，有个偏见 - 也许是“正”见：六岁以前，不交给他们任何东西；只劳累他们的身体，不劳累脑子。杨得脸蛋儿红扑扑的，胳膊腿挺有劲儿，能蹦能闹，便是好孩子。过六岁，该收缴娱乐，但仍不从严监促。他们聪明，爱读书呢，好；每聪明而不爱读书呢，也好。方正友好身体才能活着，女的去做舞女，男的去拉洋车，大抵生活也不错，不用着急。（摘自《文艺副产品- 孩子们的事情》） 还有一篇《我的母亲》，也很触动我。大自费劲，就不一一摘录了。有空可以看看。

老舍作品集读后感 第6篇

今天我阅读了著名文学家老舍的文章《养花》。这篇文章写了老舍先生通过自己的养花实践体会到了养花的乐趣悟出了真理。读了这篇文章我的感触很深。 “不劳动连棵花也养不活这难道不是真理吗？”这看似一句很普通的话却蕴含着深刻的哲理：劳动是人的本能生活的快乐来自劳动的硕果想不劳而获必将自食其果。就拿我的同桌来说吧上课时不认真听总是抄别人的作业；平时玩得很痛快考试时却对着试卷发呆。结果成绩总是“挂红灯“被大家公认为“差生”。由此可见想不劳而获的结果必定是自食其果。 “我只把养花当作生活的乐趣花开得大小好坏都不计较只要开花我就高兴。”这句话我更有体会。一般人认为养花就要养好花养花的目的就是为了看到娇艳的花儿。而老舍却不这样认为。“只要开花我就高兴。”这句话更是体现了老舍对花的喜爱之情。老舍从不养奇花异草他专养那些好种易活的花草。我的奶奶也非常爱花。她家种了许多花但没有名贵花草。我也十分喜欢这些花草。它们有的开得小有的开得大有的颜色鲜艳有的颜色浅。筏伐摧和诋古搓汰掸咯尽管如此每当我闻到那一阵阵香味还是非常高兴。我对花是这样感兴趣我的奶奶更是如此。每天早晨起来奶奶总是要给花浇水；每天傍晚奶奶总是要看看花这儿闻闻摸摸。我们全家真正把养花当成一种乐趣。 “有喜有忧有笑有泪有花有果有香有色。”这是老舍在劳动中尝到的乐趣。这种乐趣我们不也能感受到吗？ 我们写过

老舍作品集读后感 第7篇

一行 二行 三行

老舍作品集读后感 第8篇

北京的符号——老舍与北京
我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道:“不传！不传！”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……

读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊！

那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。

忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”，“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情传神！

老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京、长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。

老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在新时代北京的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。

于是，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京历史与现实的，北京人眼里与心中的，一座永恒的丰碑。