走婚族在云南哪里「泸沽湖游客能走婚吗」

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走婚族在云南哪里

云南走婚族是在泸沽湖女儿国的边上，位于云南的西北部。纳西族的支系叫摩梭族，就是的人们口中的走婚族，摩梭族是一个母系社会族，这里以女子为尊，早起的摩梭族基本没有婚姻制度，繁衍都是靠走婚。

云南走婚族是在泸沽湖女儿国的边上，位于云南的西北部。纳西族的支系叫摩梭族，就是的人们口中的走婚族，摩梭族是一个母系社会族，这里以女子为尊。

云南省丽江市东北部的川滇交界处。江河孕育文化。藏学家任新建说，《唐书》里记载的东女国范围就在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流的大、小金川一带。

云南走婚族是在云南的西北部，泸沽湖女儿国的边上。云南是有一个叫摩梭族的，是纳西族的支系。他们就是人们所说的走婚族。走婚族是摩梭人的一种婚姻模式，而且摩梭人的母系社会。在白天是没什么男女单独相处的机会的。

然后在天不亮的时候离开。如今，这项传统婚俗被赋予了新的内涵：虽然结婚，却没有共同住所，平日各回各家，节假日才聚到一起。

走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。走婚意为婚后无共同住所，假日方聚的人，也有半糖夫妻的别称。

云南走婚在哪里

云南走婚族在云南省丽江市的泸沽湖女儿国的边上，位于云南的西北部。云南的走婚族是少数民族摩梭人独特的婚姻方式，“走婚”的意思就是男女之间没有婚姻关系。因为摩梭人是母系社会，走婚是“母系”家庭中重要组成部分。

泸沽湖，除了景色怡人，更加吸引游客的则是当地极具特色的走婚风俗。所谓走婚，则是指男不娶，女不嫁。男子晚上到女方家居住，白天依然各自活动，“夜合晨离”说的就是这种婚姻关系。

就是根据古时候的摩梭人流传下来的。在云南丽江的泸沽湖旁边摩梭人一直多少奉行走婚制度的，就是男不婚女不嫁。

走婚是哪个民族风俗具体内容如下：走婚这个是在云南省少数民族摩梭人一种习俗，你要知道摩梭这边人是要增加家庭劳动人口就去娶妻或招婿外，所以这边是没有结婚制度。

走婚在摩挲语中叫“色色”，意为“走来走去”，男女双方没有婚姻关系，只有在晚上男方会到女方家居住，白天仍在各自家中生活与劳动。一到夜晚，男子会用独特的暗号敲开女子的房门。

在云南的西北部，有一个神秘而古老的湖泊，其周围居住着一个古老的民族——摩梭族，他们至今仍完整地保存着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及男不娶女不嫁，婚姻双方终生各居母家的婚姻形态，俗称走婚。

走婚族是哪个民族

走婚，是云南摩梭族的传统风俗。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处。

走婚族：虽然结婚，却没有共同住所，平日各回各家，节假日才聚到一起——网友们把这样的结婚者称为走婚族。“走婚”，这个源自云南少数民族的古老传统，被现代人赋予新的内涵。

节假日才聚到一起。走婚族经过婚姻登记，属于合法夫妻，与普通夫妻不同的是，走婚族没有耳鬓厮磨的条件，没有男耕女织的浪漫，他们或聚或离，不但生活如此，经济上也可能相对独立，因而又被称为“半糖夫妻”。

走婚是云南省和四川省少数民族摩梭人的习俗。不过现在也有一种“新走婚”的说法，说的是两夫妻因为各种原因分居异地，只有周末才能在一起，这种被称为新走婚族。

走婚族即摩梭，是云南的一个民族，族人婚后无共同住所，假日聚在一起。走婚是摩梭人的一种婚姻模式，利于爱情保鲜，提高婚姻质量。

走婚族名词释义虽然结婚，却没有共同住所，平日各回各家，节假日才聚到一起——网友们把这样的结婚者称为走婚族。“走婚”，这个源自云南少数民族的古老传统，被现代人赋予新的内涵。

云南丽江走婚族还有吗?

没有。走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处。

云南走婚已经没有。走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处。

现在是还有,不过风俗都变了。不像原来那样了。摩挲族保留了先人的习惯，男不婚女不嫁，青年男女靠“走婚”完成传承的任务，姑娘生下的小孩，由舅舅抚养成人。

云南有个纳西族的支系叫摩梭族，他们就是的人们口中的走婚族，居住在云南的西北部，泸沽湖女儿国的边上。

但在演变过程有些并存家庭会出现反复,一旦其后裔又过起男不娶妻,女不嫁夫的阿夏婚生活,它就倒退为母系家庭。1949年以后丽江纳西族废除了包办婚和买卖姻,实行男女婚姻自主。

丽江市总人口为104万，全市主要的少数民族有纳西、白、普米、藏、彝、苗等民族，其中，少数民族占总人口的58%左右，因此丽江的民族风情迥异多彩，特点十分突出。

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