《自咏示客》古诗赏析 (自咏示客)
《自咏示客》古诗赏析 第1篇
诗人在首联使用了反衬手法表现手法,用上元(元宵)灯火的彻夜通明,反衬诗人的颓唐潦倒,表现诗人悲从新来的感慨。 白发稀短,老态颓唐,令人唏嘘;官场黑暗,枉直不分,令人愤慨;走东西,就斗升,屈辱难忍;走投无路,只有退隐山林。这笑,是一种无可奈何,是一种愤世嫉俗,是诗人壮志难酬的悲哀。
《自咏示客》古诗赏析 第2篇
1、《题西林壁》
宋代:苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
译文:
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
2、《登庐山五老峰》
唐代:李白
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
译文:
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
3、《庐山谣寄卢侍御虚舟》
唐代:李白
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
译文:
攀登五岳寻仙道不畏路远,这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁,九叠云屏像锦绣云霞铺张。
4、《自咏示客》
宋代:陆游
衰发萧萧老郡丞, 洪州又看上元灯。羞将枉直分寻尺, 宁走东西就斗升。
吏进饱谙箝纸尾, 客来苦劝摸床棱。归装渐理君知否? 笑指庐山古涧藤。
译文:
我已经白发萧萧了却还是一个郡丞,又一次在隆兴府观看上元节的花灯。我也不屑和那些无耻之徒争什么长短高低,还不如东奔西走,挣二斗米糊口吃饭。
小吏操办公文时对上司低声下气,有人来苦声劝说,却模棱两可,含糊其事。我正准备归里赋闲的行装,不信你看,我游走用的藤杖都准备好了。
5、《望庐山瀑布》
唐代:李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
译文:
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
《自咏示客》古诗赏析 第3篇
自咏示客 陆 游 衰发萧萧老郡丞, 洪州又看上元灯。 羞将枉直分寻尺①, 宁走东西就斗升。 吏进饱谙箝纸尾②, 客来苦劝摸床棱③。 归装渐理君知否? 笑指庐山古涧藤。 注释:① 寻尺:古八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”、“长短”。② 箝纸尾:县丞有职无权,属吏抱来文书,左手挟卷正文,右手指着纸尾,要县丞签署,却不许看公文内容。③摸床棱:遇事模棱两端。 诗人在首联使用了反衬手法表现手法,用上元(元宵)灯火的彻夜通明,反衬诗人的颓唐潦倒,表现诗人悲从新来的感慨。 白发稀短,老态颓唐,令人唏嘘;官场黑暗,枉直不分,令人愤慨;走东西,就斗升,屈辱难忍;走投无路,只有退隐山林。这笑,是一种无可奈何,是一种愤世嫉俗,是诗人壮志难酬的悲哀。
《自咏示客》古诗赏析 第4篇
《自贻》是陆游的晚年之吟,共有四首,这里所选,是其中的第四首。全诗短短20言,但一字千钧,掷地有声。诗题虽为“自贻”,其实是悲亢的郑重宣言,他穷且弥坚,老当益壮,忠心不衰,浩气永存!
一、二两句言情,对骄横跋扈的侵略者,作者蔑之为“虏”,义愤填膺,痛恨其蹂躏大宋江山,涂炭天下子民;而对水深火热中的黎民黔首,诗人抱忧存患,忧农家畏旱年,为他们的生计而蹙额皱眉。一“恨”一“忧”,何等憎爱分明!陆游那“忧国复忧民”的情怀,溢于言表。
三、四两句抒志。国土沦陷,社稷倾覆,要想全节,谈何容易!而陆游,虽八十有四,齿届耄耋,且身居贫困之境,但他一腔正气仍炽,晚节至死不渝,其执着的心志、高尚的情操,令人肃然起敬!
纵观全诗,作者以情撼人,以志激人。为表情达意的需要,诗人通篇运用对比手法,产生了强烈的艺术效果。“退士”、“闲人”的位卑与忧国忧民的大举对比,“耄期”、“贫困”之窘境与“身未病”、“气犹全”之大节对比,使一个苍颜白发而腰杆挺直、大义凛然的爱国者的形象呼之欲出。这形象,犹如一座巍巍丰碑,不因诗歌的卒章而消逝,而将永远耸立在人们的心中!
《自咏示客》古诗赏析 第5篇
茶诗之中有一种“一七体”﹐这种诗体是我国唐朝的一种古体诗种﹐类如古埃及的金字塔﹐是有趣的“宝塔诗”。 排列为一﹐二二﹐三三﹐四四﹐五五﹐六六﹐七七﹐首句一字﹐末句七字﹐韵依题目﹐全诗一韵到底。平仄也有讲究﹐中间字数依次递增﹐各自成对。 由于这种诗体格律规范较严﹐过份讲究形式﹐因此创作难度极大﹐在浩瀚的唐诗之中显得凤毛鳞角。而天才诗人元稹的咏茶《一言至七言诗》﹐却将这种诗体运用如神﹑妙趣横生。 据《唐诗纪事》卷39记载﹐此诗是元稹与王起等人欢送白居易以太子宾客分司宾客的名义去洛阳﹐在兴化亭送别时﹐元稹的即席诗。白居易以“诗”为题﹐写了一首﹐元稹以“茶”为题﹐写了这首。 元稹与白居易为挚友﹐常唱和。当时白居易的心情较为低回﹐思想有些消沉﹐临别之际﹐元稹咏诗劝慰。 诗人咏茶﹐起句点题﹐以后每二句为一组﹐对仗工整。诗中二三两句﹐写茶叶香﹑芽嫩﹐赞菜质优﹐暗喻好友白居易品质优秀。四五两句﹐写茶受诗客与僧家﹐实言好友深受广大诗人与僧人的爱慕。六七两句﹐写茶的外形和碾磨﹐接下去两句写煎茶及茶汤的色泽﹑形态﹐嗣后两句写诗人与茶相陪﹐情谊深厚﹐最后写茶的功效﹐夸茶“洗尽古今人不倦”。诗人巧妙地用“夜后邀陪明月﹐晨前命对朝霞”﹑“洗尽古今人不倦﹐将知醉后岂堪夸”几句来劝慰白居易﹐表达了两人之间真挚的感情。
《自咏示客》古诗赏析 第6篇
(1)刻画了一位白发苍苍、形容憔悴,羞于与人争辩是非、宁可就斗升之禄糊口,饱受别人白眼,走投无路欲归隐山林的老郡丞的形象,表达了作者对朝廷的愤慨、对官场的无奈以及壮志难酬的悲哀。(形象3分,外貌、身份、心理、行为答出三点即可给全分;感情1分,)
(2)表现手法,首联反衬,以上元灯会的灯火通明反衬诗人的颓唐潦倒;
修辞手法,颔联、颈联对偶
尾联“笑”反语并非真的要归隐山林,而是备受打压的愤慨、屈辱、无奈。
(答出其中两点并分析即可给4分)
略
《自咏示客》古诗赏析 第7篇
100个帖子-41个作者-新贴子:2008年3月30日席慕容的诗,是当我还是个小女孩的时候最喜欢的。当时爱死了那首。现在,已经没有再去读的心情了啊。。 席慕容诗歌赏析:
《自咏示客》古诗赏析 第8篇
抒情、豪迈