秋兴八首 其八 (《秋兴八首》全部)

秋兴八首 其八 第1篇

白露凋伤了漫山遍野的枫林，秋色已经很深，巫山巫峡呈现出一片萧森景象。首联开门见山，点明时节、地点，描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气，奠起全篇萧飒哀残之基。《集千家注分类杜工部诗》引刘辰翁评语说：“露曰玉露，树曰枫林，凋伤之中仍有富丽之致，自是大方家数。”叶嘉莹《杜甫秋兴八首集说》评价这一联：“气象足以笼罩，而复有开拓之余地，是绝好开端。”“玉露”，秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。“凋伤”，草木在秋风中凋落。“巫山”，在今重庆市巫山县。“萧森”，萧瑟阴森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 峡中的江水波涛汹涌，波浪滔天；塞上的风云阴沉密布，仿佛和地面贴近。清代杨伦《杜诗镜铨》评论说：“波浪在地而曰兼天，风云在天而曰接地，极言阴晦萧森之状。”这就将眼前景和心中景连成一片，使人感到天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡的气氛笼罩四野，分明是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照。“江间”，即巫峡；“塞上”，即巫山。“兼”、“接”二字，写出浑莽之象。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。这一联是全篇诗意所在。“丛菊两开”，指诗人于永泰元年（765）离开成都，原打算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，见到丛菊开了两次，还未出峡。故对菊掉泪。“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼随之开。孤舟本来只能系住自己的行踪，却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了，故见舟伤心，引出故园之思。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 我清晰地听到，砧声四起，傍晚时分，在白帝城楼的高处，是那么的急促。妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。“催刀尺”，即催动刀尺。“白帝城”，旧址在今四川省奉节县东的白帝山上，与夔门隔岸相对。“急暮砧”，黄昏时分捣衣的砧声很紧。“砧”，捣衣石，这里借指捣衣发出的声音。古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑。每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。 评解 清代浦起龙《读杜心解》说：“首章，八诗之纲领也。明写秋景，虚含兴意；实拈夔府，暗提京华。”作为八首诗的开场白，这第一首诗通过对巫山巫峡秋声秋色、秋景秋意的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，寄寓着诗人自伤漂泊、忧国思乡的心情。其气概和风韵，堪称压卷。 起笔两句，最称警挺，已摄秋景之神。前两联极写绝塞萧森秋景，有笼盖八章之势。江间塞上，状其悲壮；丛菊孤舟，写其凄紧。从眼前丛菊的开放，联系到故园。追忆故园的沉思，又被白帝城黄昏的砧声打断，这中间有从夔府到长安，又从长安到夔府的往复。

秋兴八首 其八 第2篇

其八 昆吾御宿自逶迤， 紫阁峰阴入渼陂。 香稻啄余鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰枝。 佳人拾翠春相问， 仙侣同舟晚更移。 彩笔昔曾干气象， 白头吟望苦低垂。

秋兴八首 其八 第3篇

昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入美陂。香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。采笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。赏析： 第八首通过对昆吾山和美陂一带的回忆想象，抒发今昔兴衰之感，也是对这一组诗的总结。美陂是当时长安郊区的一大景观、旅游盛地。诗人曾与岑参等人在此泛舟、饮酒、吟诗、作乐，并有《渼陂行》一诗记载当时盛况。 首先点明通往美陂的纡长道路，经过昆吾亭，御宿川，那儿山川形势曲折连绵，崇高的紫峰阁的阴影倒映在美陂河里。这是诗人经由、熟悉的美好景象。 颔联写美陂当日的物产丰美。有深林佳木异鸟珍禽，香稻喂鹦鹉，啄之有余；碧树招凤凰，栖之安稳。一片开元盛世的太平景象。这联是倒装句法，千古名句，实乃“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。”意象华贵，辞彩典雅，对仗精工，代表了诗人晚岁诗律的审美高度。 颈联在八首秋兴中插入两句春景的描写，重现往日的美好是诗人陷入对长安昔日太平景象的深深忆念中情不自禁地挥笔所成，一轻快欢乐的抒情，反衬现时的寞落哀伤。“拾翠”，指春游中折枝采草，或拾起美丽的羽毛。“仙侣”，一道春游的伙伴。 尾联由以上回忆引起无限感慨。诗人那生花妙笔曾歌颂过太平盛...昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入美陂。香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。采笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。赏析： 第八首通过对昆吾山和美陂一带的回忆想象，抒发今昔兴衰之感，也是对这一组诗的总结。美陂是当时长安郊区的一大景观、旅游盛地。诗人曾与岑参等人在此泛舟、饮酒、吟诗、作乐，并有《渼陂行》一诗记载当时盛况。 首先点明通往美陂的纡长道路，经过昆吾亭，御宿川，那儿山川形势曲折连绵，崇高的紫峰阁的阴影倒映在美陂河里。这是诗人经由、熟悉的美好景象。 颔联写美陂当日的物产丰美。有深林佳木异鸟珍禽，香稻喂鹦鹉，啄之有余；碧树招凤凰，栖之安稳。一片开元盛世的太平景象。这联是倒装句法，千古名句，实乃“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。”意象华贵，辞彩典雅，对仗精工，代表了诗人晚岁诗律的审美高度。 颈联在八首秋兴中插入两句春景的描写，重现往日的美好是诗人陷入对长安昔日太平景象的深深忆念中情不自禁地挥笔所成，一轻快欢乐的抒情，反衬现时的寞落哀伤。“拾翠”，指春游中折枝采草，或拾起美丽的羽毛。“仙侣”，一道春游的伙伴。 尾联由以上回忆引起无限感慨。诗人那生花妙笔曾歌颂过太平盛世的美好景象，现在流落天涯，长吟远望，在抚今追昔的沉思之中，白头深深地低垂。 这首诗，极写自己对长安开元盛世太平景象的追忆，寄托自己哀世伤时、忧念故国、感叹兴衰的深情，感情深沉抑郁，对仗工稳，声韵铿锵。总收了整个组诗，完成了“身居夔州而心系长安”的组诗主题。 全诗境界在夔州与长安之中推移，故国之思与沉沦之感交织，写夔州为所见，写长安为所思，虚实相生。八首一气贯通，全是抒情，是格律诗扩大表现范围的尝试。格律精工，章法严密而又富于变化，字句锤炼，辞彩华茂，语言艳丽，音律沉郁顿挫，与《咏怀古迹》五首风格近似，代表诗人晚年律诗的审美新倾向。

秋兴八首 其八 第4篇

杜甫《秋兴八首》其八
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。
彩笔昔游干气象，白头吟望苦低垂。

译文：
“昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂”。昆吾御宿，皆地名，在上林苑中。上林苑是汉武帝开辟的游猎场所，傍终南山而西，方三百里，跨有今周至、户县、长安、蓝田等县。“御宿”，因武帝曾宿于此而得名。“紫阁峰”，在终南山寺之西，在县（今作户县）东南30里。紫阁，其形上耸如楼阁，太阳初升时，山呈紫色，故谓之“紫阁”。“渼陂”（bēi），水池名，在县（今作户县）西5里，水出终南山诸谷，合胡公泉为陂，周长14里，水澄清而味美，故称“陂”，是当时的游览胜地。陂，水池。
“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”。香稻乃鹦鹉啄余之粒，碧梧乃凤凰栖老之枝，因为描写重在说“稻”之“香”、“梧”之“碧”，使人可以想见陂物产之丰、景色之美。所以用了倒装的句法。这些也都是作者的匠心独运，为后来的律句创作开了法门。
“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移”。“佳人”，指船上的歌女。杜甫《城西陂泛舟》诗云：“青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。”亦指歌女而言。“拾翠”，语本曹植《洛神赋》：“或探明珠，或拾翠羽。”问，问遗、馈赠。诗人那次游陂，是和岑参兄弟一道去的，开始刮大风，黄昏时水面月出，所以继续游览。“仙侣”，指同舟游人。移，行，这里指泛舟。
“彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂”。“彩笔”，比喻文才高超。相传南朝梁文学家江淹曾梦见晋文学家郭璞向他索还彩笔，从此再也写不出好文章来。“干气象”，气势磅礴之意。范仲淹《岳阳楼记》：“朝晖夕阴，气象万千”
这一首是诗人回忆在长安时与友人同游?陂的情形。首联记游踪，即从长安出发，经过昆吾、御宿两地，再沿紫阁峰北面的山路而达于?陂。颔联以“鹦鹉粒”写?陂物产之丰，以“凤凰枝”写?陂景色之美。颈联记?陂泛舟中的盛事。结尾以当年才华横溢反衬今日才思枯竭，总结全诗，言外有无穷感慨。

参考资料：http://wenwen.sogou.com/z/q798675554.htm

秋兴八首 其八 第5篇

1、 《秋兴八首》其八 杜甫
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入美陂。
香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。
2、注释：
昆吾御宿：皆地名，在上林苑中。上林苑是汉武帝开辟的游猎场合，傍终南山而西，方三百里，跨有今周至、户县、长安、蓝田等县。“御宿”，因武帝曾宿于此而得名。
紫阁峰：在终南山寺之西，在县（今作户县）东南30里。紫阁，其形上耸如楼阁，太阳初升时，山呈紫色，故谓之“紫阁”。
渼陂（bēi）：水池名，在县（今作户县）西5里，水出终南山诸谷，合胡公泉为陂，周长14里，水澄清而味美，故称“陂”，是当时的游览胜地。陂，水池。
尤物：指船上的女乐。杜甫《城西陂泛舟》诗云：“青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。”亦指女乐而言。
拾翠：语本曹植《洛神赋》：“或探明珠，或拾翠羽。”问，问遗、奉送。墨客那次游陂，是和岑参兄弟一道去的，开端刮大风，薄暮时水面月出，以是连续游览。
仙侣：指同舟游人。移，行，这里指泛舟。
彩笔：比喻文才高超。相传南朝梁文学家江淹曾梦见晋文学家郭璞向他索还彩笔，以后再也写不出好文章来。
干情况：气魄磅礴之意。范仲淹《岳阳楼记》：“朝晖夕阴，情况万千”。

秋兴八首 其八 第6篇

杜甫《秋兴八首》其八 “昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入?陂”。昆吾御宿，皆地名，在上林苑中。上林苑是汉武帝开辟的游猎场所，傍终南山而西，方三百里，跨有今周至、户县、长安、蓝田等县。“御宿”，因武帝曾宿于此而得名。“紫阁峰”，在终南山寺之西，在县（今作户县）东南30里。紫阁，其形上耸如楼阁，太阳初升时，山呈紫色，故谓之“紫阁”。“?陂”（bēi），水池名，在县（今作户县）西5里，水出终南山诸谷，合胡公泉为陂，周长14里，水澄清而味美，故称“陂”，是当时的游览胜地。陂，水池。 “香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”。香稻乃鹦鹉啄余之粒，碧梧乃凤凰栖老之枝，因为描写重在说“稻”之“香”、“梧”之“碧”，使人可以想见陂物产之丰、景色之美。所以用了倒装的句法。这些也都是作者的匠心独运，为后来的律句创作开了法门。 “佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移”。“佳人”，指船上的歌女。杜甫《城西陂泛舟》诗云：“青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。”亦指歌女而言。“拾翠”，语本曹植《洛神赋》：“或探明珠，或拾翠羽。”问，问遗、馈赠。诗人那次游陂，是和岑参兄弟一道去的，开始刮大风，黄昏时水面月出，所以继续游览。“仙侣”，指同舟游人。移，行，这里指泛舟。 “彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂”。“彩笔”，比喻文才高超。相传南朝梁文学家江淹曾梦见晋文学家郭璞向他索还彩笔，从此再也写不出好文章来。“干气象”，气势磅礴之意。范仲淹《岳阳楼记》：“朝晖夕阴，气象万千” 这一首是诗人回忆在长安时与友人同游?陂的情形。首联记游踪，即从长安出发，经过昆吾、御宿两地，再沿紫阁峰北面的山路而达于?陂。颔联以“鹦鹉粒”写?陂物产之丰，以“凤凰枝”写?陂景色之美。颈联记?陂泛舟中的盛事。结尾以当年才华横溢反衬今日才思枯竭，总结全诗，言外有无穷感慨。 在众多的杜诗选本中，对该组诗结构、用事、诗法、词句训诂、歧义断定，各家举证等方面，既详尽丰富，又有独到见解的，以萧涤非先生《杜甫诗选注》最佳。即前三首由现实（夔州）走向回忆（思长安），详夔州而略长安；后五首由回忆（思长安）回到现实（夔州），详长安而略夔州。萧先生还认为从第五首起，都是前六句说长安、说过去，末二句才回到夔州，回到现在，都应在第六句分。 该诗所独具的“夔州－－长安”的心理时空结构，前人已看出来了。浦起龙说，“首章八诗之纲领”，实拈“夔府”暗提“京华”。他特别着眼于该章的“他日”、“故园”，认为后七首云云……都在这四字中包举无遗。典型的是第二首，首联标明“夔府－－京华”，以下诸句便在二地往返推移、流转：听猿－－夔州，奉使－－忆京；画省－－忆京，山楼－－夔州。末两句回归现实中漂泊的家园，而精神归属的家园北斗下的京华，是诗人生命皈依所在。作者这种心理时空焦点的两地流转，非常灵活自由，如第六章首句“瞿唐峡口曲江头”，竟超越了“万里风烟”，把夔州、长安两地对接起来，变万里为比邻，这种流转宛如现代意识流。 这种两地流转的心理时空结构，最早可溯源到《诗经?东山》。该诗从第二章起，在结构上每章以作为背景的实景开端（前4），中间是写想象、幻景（从第二章想象中家乡战乱后荒凉，到妻子具象（三章）再到第四章新婚场景），结尾又回到现实，以抒情结束。时间上展现过去，现在，未来；空间上绾合家乡、征途两地。这一切，都是征人心理活动的产物。所谓意识流者，古已有之，并非舶来物，而《秋兴八首》用得最巧妙，最具独创性罢了。 结构是具体的，而诗中透出对中华气象的体悟却又如羚羊挂角、无迹可求。他是在陵夷时以大手笔写大繁华，写一个已经失落却还未完全冷却，也并不遥远的盛唐繁华梦。诸如“云移雉尾”、“日绕龙鳞”的皇家气象；“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”的壮丽图景；“佳人拾翠”、“仙侣同舟”的太平景象，既历历在目，又是一场幻梦。而眼前现实却是皇舆播迁、侯门易主、衣冠变幻。在盛衰遽变中他隐隐感到唐王朝根基动摇，感到历史的荒谬、人生价值的颠倒。“自古帝王州”也保持不了永久的繁华。自己当年虽曾“彩笔昔曾干气象”，如今却孤独到“江湖满地一渔翁”。在“每依北斗望京华”的苦恋、“日日江楼坐翠微”的反思之余，只能细细咀嚼昔日的风光，在盛衰今昔的巨大背景和心理反差中，只能“白头吟望苦低垂”而已。在这场幻梦中，老杜不仅对唐王朝盛衰引起哲理性思考，更感到人生变幻无常，价值颠倒，荣华难恃。全诗结尾“苦低垂”三字值得玩味，此中体悟应是诗人对宇宙人生的生命体验尽在不言中了。写律诗一般的都脱不了所谓“起承转合”的格套，但这一首描写?陂景物，一直到了末句：“白头吟望苦低垂”才用转笔作结。这种写法，在唐宋诗人所作绝句中偶亦有之。但是在律诗里则很少见。杜甫能辗转格律之中而不为其所拘。

秋兴八首 其八 第7篇

前六句是诗人对往事的追忆，是喜悦美好而富有豪情的，最后一句写出现实的凄凉

秋兴八首 其八 第8篇

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“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”。香稻乃鹦鹉啄余之粒，碧梧乃凤凰栖老之枝，因为描写重在说“稻”之“香”、“梧”之“碧”，使人可以想见陂物产之丰、景色之美。所以用了倒装的句法。这些也都是作者的匠心独运，为后来的律句创作开了法门。