老子名言名句 (老子十大经典名句《悟道》)

老子名言名句 第1篇

良贾深藏若虚，君子盛德容貌若!

老子名言名句 第2篇

都是名句—— 《老子》八十一章 1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲 以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之 门。 2.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相 成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之 教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 3.不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者 不敢为也。为无为，则无不治。 4.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或 存。吾不知谁之子，象帝之先。 5.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭 乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 6.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 7.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而 身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。 8.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与 善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 9.持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗 其咎。功遂身退，天之道。 10.载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国 治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。 11.三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖 以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

老子名言名句 第3篇

仁政、无为

老子名言名句 第4篇

千里之行,始于足下。
· 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。
· 慎终如始，则无败事。
· 道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
· 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
· 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
· 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
· 天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之
徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上
1道可道，非常道；名可名，非常名。（可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。）

2人法地，地法天，天法道，道法自然。（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）

3知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）

4柔弱胜刚强（柔弱能战胜刚强）

5大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形）

6道生一，一生二，二生三，三生万物。（道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物）

7知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）

8大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷）

9为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。（从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功）

10知者不言，言者不知。（真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂）

11天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）

12吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。（我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺）

13抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）

14小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。（国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移）

15邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来）

老子名言名句 第5篇

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

老子名言名句 第6篇

31、曲则全，枉则直。 （老子） 32、知人者智，自知者明。 （老子） 33、知足不辱，知止不殆。 （老子） 34、信言不美，美言不信。 （老子） 35、将欲取之，必先之。 （老子） 36、天网恢恢，疏而不漏。 （老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子） 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子） 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子） 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子）

老子名言名句 第7篇

“道可道，非常道；名可名，非常名” “知足不辱，知止不殆”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得” “夫唯不争，故天下莫能与之争” “欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之” “圣人处无为之事，行不言之教” “居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”（居住要善于择地，心灵要深沉如渊，交友要表现出仁善，语言要令人信服，施政要无为而治，办事要沿用窍门，行为要待机而动） “宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下” “不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”（不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫；不自以为是，所以是非昭彰；不自我夸耀，所以功勋不没；不自高自大，所以成为民众之长） “人法地，地法天，天法道，道法自然”（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则） “善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪） “知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强”（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者） “将欲翕（合上）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之”（将要收起它，必须暂且张开它；将要削弱它，必须暂且增强它；将要废弃它，必须暂且兴起它；将要剥夺它，必须暂且给出它） “国之利器，不可以示人” “道生一，一生二，二生三，三生万物”（道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物） “大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷”（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷） “圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之” “天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始） “慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过”（结束时象开始时那样谨慎，于是就不会把事情搞坏。因此，圣人的欲望就是没有欲望，不看重贵特的物品；圣人的学问就是不学，以补救众人的过错)

老子名言名句 第8篇

。 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 多言数穷，不如守中。 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 48有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。