悲惨世界摘抄 (悲惨世界精彩句段摘抄)

悲惨世界摘抄 第1篇

精彩语句：1.夜，没有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一个站着的天使展开着翅膀，在等待着这个灵魂。 赏析：运用环境描写，暗示着冉阿让高尚的品格使他去了天堂，渲染了冉阿让离开人世后的悲伤氛围，最后一句是作者对这个主人公的希望。 2、马吕斯吓得心惊肉跳，两腿发软，匪徒们也人人战栗，而那奇怪的老人只是微微有点紧蹙，当那块红铁向冒着烟的肉里沉下去时，他若无其事地，几乎是威风凛凛地把他那双不含恨意的眼睛紧盯着徳纳第，痛苦全消失在庄严肃穆的神态中了。 赏析：运用细节，神态描写，塑造了这位老人冷静，经过很多的磨炼，才能面对如此的痛苦不动声色，匪徒们的描写反衬出他的庄严冷静。 3.他后退了几步，停下来，无法把他的视线从刚才他踏着的那一点移开，在黑暗中闪光的那件东西，仿佛是一只盯着他的大眼睛。他站着发抖，好像一直受惊后要找地方藏身的猛兽。 赏析：运用动作描写，比喻的手法，写出冉阿让拥有着善良的心，当他发现那块硬币掉在他的脚下后，他十分震惊，也包含着他对刚才的小男孩的歉意。

悲惨世界摘抄 第2篇

一个行善的恶人，一名苦役犯，却有同情心。既和蔼，又乐于助任，心肠宽厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重怜悯轻报复，宁愿断送自己，也不毁掉敌人，救助打击过他的人，跪在美德的高高神坛上，超越凡尘，接近天使。沙威不得不承认，这个怪物确实存在！

悲惨世界摘抄 第3篇

这扇门不问进来的人有没有姓名，而要问他有没有痛苦。 他跪在荒野上，失声痛哭。哭的比女人还脆弱，比孩子还惊慌 也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。’ 有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是人的内心。 烛台是白银的，但对我来说是黄金的，钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意，但我已经尽力了。 一个行善的恶人，一名苦役犯，却有同情心。既和蔼，又乐于助任，心肠宽厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重怜悯轻报复，宁愿断送自己，也不毁掉敌人，救助打击过他的人，跪在美德的高高神坛上，超越凡尘，接近天使。沙威不得不承认，这个怪物确实存在！ 一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福，方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方，但第一处还有可能解放，还有一个法定的期限，还可以越狱。第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头，有一点自由的微光，既人们所说的死亡。~~~~~一方面是低声陈述罪恶，一方面是高声忏悔过失。而那是什么罪恶！这又算是什么过失呢！ 万无一失并不绝对可靠，教条可能出错，一部法典也不是包罗万象，社会并不尽善尽美，职权也可能摇摆不定，永恒不变的法则可能开裂，法官也同样是人，也会出错！望见苍穹的无垠蓝玻璃上有一道裂痕 他安息了。尽管命运多舛， 他仍偷生。失去了他的天使他就丧生； 事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉 

悲惨世界摘抄 第4篇

1：他善于用最粗俗的方言，讲最伟大的事。他讲各种方言的时候，也就进入了所有人的心灵。
2：大凡最高尚的事，往往最难被人理解。
3：我没想到会如此可怕。我不该只埋头于神的法律，而不关心人的法律。人有什么权利过问未知世界？
4：主教回答说：“马格卢瓦太太，您错了。美丽和实用一样有用。”停了一会，他又说：“也许更有用。”
5：我在世上不是为了守着我的生命，而是为了守着世人的灵魂。
6：是的，进步的暴行叫作革命。暴行结束后，人们会承认，人类受到了粗暴的对待，可是却前进了。



7：在任何情况下，只有最先参加战斗的人，才有权在最后时刻消灭敌人。在昌盛时期没有顽强谴责，在垮台时期，就应闭口不语。获得胜利的人，才有权审判失败的人。
8：唯一不同的是，他们的前途已经结束，而他的前途已经完成。
9：当今，有一种几乎是官方的哲学进入到成功的家里，穿上制服，给它当起了奴仆，在候见厅里为它效劳。
10：释放不等于解脱，他走出了监狱，但并没有走出判决。
11：他对一切都抱有怀疑态度，这在弱者看来，便是力量的表现。
12：世上有一些人像虾，不停地朝着黑暗退去，他们在人生的道路上与其说是在前进，不如说是在倒退，将他们的人生经验不停地用于做坏事，变得越来越坏，越来越黑。那个男人和那个女人就是这样的人。
13：有些人专爱窥视他人的行动，越是与己无关，便越感兴趣。
14：人的任何情感，都不如欣喜若狂的神态令人恐怖。
15：在野蛮社会，热情待客是一种美德，在文明社会，却成了一种商品。
16：这反映了一个普遍而伟大的规律：物质对于精神的崇拜。须知，某些丑陋的东西，在永恒美的深渊中，自有其存在的理由。

悲惨世界摘抄 第5篇

他死了,尽管命运多舛.
他仍然偷生天使他就丧生.
这一切都是自然而然的发生,
就如同夜幕降临,落日西沉.
在走过主教院街的时候，车夫曾经看见一个人双膝跪在卞福汝主教大门外面的路旁，仿佛是在黑暗里祈祷。
（对于战争）历时家只能够掌握战争的主要轮廓，无论怎么力求真实，也决不能把战云的形态绝对地刻划出来。
理想在那物质昌明的时代，得了一个奇怪的名称：空论。
假使世间有一种可骇的事情，比做梦还更现实的事情，那一定是：活着。
人们在祖国的土地上来来往往的时候，心里总存在着一种幻想，以为那些街道和自己无关……日后一旦离开了祖国，你就会感到你是多么惦记那些街道。……那一切地方，你现在见不到了，也许永远不会再见到了，可是你还记得它们的形象，你会觉得它们妩媚到时你心痛…

悲惨世界摘抄 第6篇

你以为我穷，不漂亮就没有情感吗？若是上天赐我美貌与财富，我也会让你难以离开我的，正如我现在难以离开你一样。

悲惨世界摘抄 第7篇

http://baike.baidu.com/view/45654.htm去看看吧，或许对你有帮助

悲惨世界摘抄 第8篇

在社会的土壤下面，处处都有活动，有的为善，有的为恶 —— 《悲惨世界》 人类有一个暴君，那就是蒙昧。 —— 《悲惨世界》 社会的罪，在于不办义务教育，它负有制造黑暗的责任。当一个人的心中充满了黑暗，罪恶便在那里面滋长起来。有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。 —— 《悲惨世界》 邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世界，旧世界就好象一只苦难的瓶，一旦翻倒在人类的头上，就成了一把欢乐的壶。 —— 《悲惨世界》 我们在实际事物中摧毁了旧的制度，在思想领域中却没有能够把它完全铲除掉。消灭恶习，是不够的，还必须转移风气。风车已经不存在了，风却还存在。 —— 《悲惨世界》 闲人是整个君主制度的形象，野孩是整个无政府主义的形象。 —— 《悲惨世界》 社会的唯一危害是黑暗。 —— 《悲惨世界》 他们自己高升，同时带着卫星前进；那是在行进中的整个太阳系。他们的光辉把追随着他们的人都照得发紫。他们一人得志，众人都荫余福高升。 —— 《悲惨世界》 城市，一如森林，有它们最恶毒可怕的生物的藏身洞。不过，在城市里，这样躲藏起来的是凶残，污浊，卑微的，就是说，丑的；在森林里，躲藏起来的是凶残，猛烈，壮伟的，就是说，美的。同样是洞，但是兽洞优于人洞。 —— 《悲惨世界》 人们对于复古的行为，常爱加上一个伪造的名称，叫做维新。古，是个还魂鬼，惯于制造假护照。我们应当提防陷阱，提高警惕。古，有一副真面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虚伪。让我们揭发它的真面目，撕破它的假面具。 —— 《悲惨世界》 摔倒而不堕落的人是少有的；况且不幸的人和无耻的人往往在某一点上被人们混为一谈，被加上一个笼统的名称，置人于死地的名称：无赖：这究竟是谁的过错呢？ —— 《悲惨世界》 历史有这样一种特点和妙用：尽管它是光明，并且正因为它是光明，便常在光辉所到的地方涂上一层阴影；它把同一个人造成两个不同的鬼物，互相攻讦，互相排斥。 —— 《悲惨世界》 一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟的，另一个是崇高的。 —— 《悲惨世界》 世界上有一种人就象虾子似的不断地退向黑暗；他们一生中只后退，不前进；并且利用经验，增加他们的丑恶，不停地日益败坏下去，心地也日盖狠毒。 —— 《悲惨世界》