只缘身在此山中比喻什么

道是什么？

想尖锐点说，希望各位承让。是什么?

在不同的心里是不样的，因为生来录入记忆的数据各有不同，对的思考运算结果也各不相同，给出的解答也必然不样，信哪个呢?结果只是依据的大数据集运算下哪个和的判断更符合，那这个就是正确答案吗?每个能接受的都是符合自己判断的结果，其实挡住了真相的实际上往往还是自己。

所以答案再又有何益?况这里答案数是未得者所言，故谬误自会不少，未得的有鉴别出真相的能力吗?

还是看过来的典籍吧，那些典籍言简意赅朴素诚直，更可信些。反倒是被未得者随量会解浮想联翩到面目全非。是很尊贵的，岂是句问句答即可贱得?

没足够的精诚心力，何以承载?不是器，既使真金于前也会看作土块，何益?

未得者之间论，恐怕会越论越。放几个美图，心净者与心浊者必会有不同的观感效果。

相关知识:不识庐山真面目只缘身在此山中这两句诗让我想起了一句什么俗语？

不识庐山真面目，只缘身在此山中，这两句诗很有哲理性，他告诉们要准确的认识事物，必须要站到事物的远外，以旁观者的身份，角度的去观察，才会有客观的认识。这两句诗让们想起了句俗语:当局者，旁观者。这句俗语也含与之有相同的理。

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当局者，旁观者拼音dāngjúzhěmí，pángguānzhěqīng。解释当局者：下棋的；旁观者：看棋的；：楚，明白。比喻件事情的当事往往因为对利害得失考虑得太，认识不，反而不及旁观的看得楚。成语当局者当局者。(dāngjúzhěmí)全句是：当局者，旁观者。

出处宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“自是笑别的，却元来当局者。用主谓式；作主语、宾语；指当事糊涂。示例邹韬奋《事业管理与职业养·关于工作与学习五》：“希望们大互相勉励……～，旁观者，们应该有则改之，无则加勉。

反义词旁观者。灯谜棋散不知世换。意思：糊涂，惑。当局者：下棋的；旁观者：看棋的。当事被碰到的事情搞糊涂了，旁观的却看得很楚。

出处《旧唐书·元行冲传》：“当局称，傍（旁）观见审。”成语旁观者释义：对同事物，局外由于冷静、客观，比当事看得楚和。

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宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.”意思:认不庐山本来的面目,因为自己在庐山里.鉴赏：“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会.为什么不能辨认庐山的真实面目呢?

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《登鹳雀楼》唐：王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上层楼。译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的层城楼。2、《望岳》唐：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，览众山。译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山，俯瞰群山，豪情满怀。3、《登飞来峰》宋：王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日。不畏浮云遮望眼，只缘身在层。译文：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日起。不怕层层浮云遮住那远眺的视野，只因为站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

4、《登太白峰》唐：李白西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与语，为开天关。