诗文中的四君子是哪四种植物,书画作品中的"四君子"是指哪四种植物？
书画作品中的"四君子"是指哪四种植物？
说到“君子”，其实大都耳熟能详，作为画的传统题材，君子被运用在很画中。然而这君子，分别是梅兰竹菊，也就是梅、兰、竹、菊。潘天寿先生说过这样句话，他说：“盖梅兰竹菊等，为植物中品，不可丹铅以求形似，须以文之灵趣、学养、品格注之笔端，随意写出，以表作者高尚纯洁之感情思想，如《百篇》之草木鸟兽，《离骚》之美芳草者然。
故世称为君子。”梅：说的是傲，剪雪裁冰，身傲骨。兰：说的是幽然，空谷幽香，孤芳自赏。竹：说的是坚毅，筛风弄月，潇洒生。菊：说的是淡然，凌霜自行，不趋炎势。
君子，分别表着传统文化中的高洁、逸、气节和淡泊这种品格，直为世所钟爱，成为古文墨客格品性的文化象征。看更美学知识和东方传统艺，欢迎关注【东·守艺】。作品来自东Su,图片来源于网络。
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君子是指画中的梅、兰、竹、菊明黄凤池辑有《梅竹兰菊谱》，从此，梅、兰、竹、菊被称为“君子”，世常用“君子”来寓意圣高尚的品德。“君子”是传统文化的题材，以梅、兰、竹、菊谓君子，他们分别是指：梅、兰、翠竹、菊。
被称为“君子”，其品质分别是：傲、幽、澹、逸。“中君子”成为借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺字画中常见的题材。其文化寓意为：梅，波傲雪，高洁志士；兰，深谷幽香，世上贤达；竹，雅澹泊，谦谦君子；菊，凌霜飘逸，世外隐士。
他们都没有媚世之态、遗世而独立。在君子之中而唯有梅被古的智慧创作出“梅篆字”。
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菊——高格的写照朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。秋丛绕舍似陶，遍绕篱边日渐斜。
不是中偏爱菊，此开尽更无。宁可枝头抱香，何曾吹落北风中。梅——高洁格的写照零落成泥碾作尘，只有香如故。不要夸颜色好，只留气满乾坤。松——孤直傲岸，岁寒之岂不罹严寒，松柏有本性。
岁寒，然后知松柏之后凋也。后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。莲——爱的象征莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。采莲南塘秋，莲过头。
低头弄莲子，莲子青如水。梧桐——凄凉悲伤梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。声梧叶声秋，点芭蕉点愁，更泪梦更后。梅王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。
梅绝句（之—）陆游闻梅圻晓风，雪堆遍满山中。何方可化身千亿，树梅放翁。
梅绝句（之二）幽谷那堪更北枝，年年自分着迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
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中君子，即古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。其中，梅迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的格的象征。
兰，则朵色淡香，二则生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊，它不仅丽淡雅、芳香袭，还艳于百凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。唐宋八大，又称唐宋古文八大，是韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳八位散文的合称。唐宋八大先后掀起的古新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然新。
明初朱右选韩、柳等文为《八先生文集》，遂起用八之名，实始于此，后因《唐宋八大文钞》而流行。
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谢邀，中君子，常指的是梅、兰、竹、菊。梅，迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的格的象征。兰，则朵色淡香，二则生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊，它不仅丽淡雅、芳香袭，还艳于百凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。