关于唐朝的历史故事【客家土楼的故事或历史】

客家土楼的故事或历史

福建的客家土楼起源于宋元时期，经过明代早期和中期的蓬勃发展，到了明末、清代以及民国时期，它们逐渐达到了成熟的阶段，并延续至今，成为一项独特的世界文化遗产。土楼是山区大型的夯土民居杰作，展现了创新的生土建筑艺术。土楼的产生可以追溯到公元十世纪六七十年代（唐末宋初）客家民系在闽粤赣边区形成的时候。成熟于明末、清代和民国时期。宋元时期（11世纪～13世纪），是客家土楼的形成阶段，最早记载“土楼”的文献是《重修虔台志》。福建土楼始于宋元时期，因为福建土楼是客家人聚族而居，并用夯土墙承重的大型群体楼房住宅，所以又叫客家土楼。福建土楼介绍：福建土楼主要位于福建省漳州市、龙岩市、泉州市境内，包括南靖土楼、永定土楼、华安土楼、平和土楼、诏安土楼、泉州土楼等土楼群。历史沿革客家土楼，也称客家土围楼、客家民居，圆形围屋，是世界民居中一朵罕见的奇葩。它主要分布在福建省的龙岩市，漳州、广东饶平县、梅州市大埔县。其中以永定县和南靖县内的客家土楼最具规模，造型也最为壮观，永定客家土楼坐落在福建省龙岩市永定县内。

唐朝的社会风气怎么样

唐朝社会风气自由开放，兼容并蓄，注重人文精神。言论自由促进了思想解放，独立人格的推崇，人们勇于探求真理。爱护民尊重人的政策催生了平等观念，平等对待尊重弱势群体成为风尚。书法艺术在唐朝达到高峰，出现了一批杰出的书法家。唐朝时期的社会风气以宽松、包容著称。这一时期的社会风气表现为开放、充满活积极进取和乐观向上。唐朝开放的社会风气的具体体现包括：-武则天能够登基成为皇帝，展示了当时社会对女性地位的相对宽松态度。唐朝的社会风气有两个显著特点：自由开放：唐朝前期，如同海纳百川，广纳各种文化思想。言论自由催生了思想解放，独立人格的塑造，人们更勇于探求真理。平等重人：唐朝的爱民、重人政策推动了平等思想的兴起，平等待尊重弱者成为社会风尚。唐朝的社会风气以开放和包容著称，这种特点体现在多个方面。例如，唐朝允许不同民族和国家的人士参加科举考试并担任官职，这一政策展现了其对多元文化的接纳。唐朝的文化氛围还体现在对妇女地位的相对宽松。在当时，妇女被允许穿着男装甚至戎装，这一现象反映了社会对女性角色的灵活态度。

关于中秋节的故事有哪些

嫦娥奔月传说，嫦娥因偷吃了羿的不死药而飞升至月宫，从此无法与家人相见。后来人们便在八月十五将圆月般的点心置于庭院，以寄托嫦娥对家人的思念，年年如是，遂成中秋节。牛郎织女传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。中秋节传说故事嫦娥奔月远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。中秋吴刚折桂吴刚伐桂也是被广为流传的神话故事，这个传说和中秋节赏桂的习俗有关。《玉兔捣药》：相传，月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，月兔便成了月亮的代名词。《吴刚折桂》：相传，吴刚的妻子与炎帝之孙“伯陵”私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝。

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