安贫乐道[安贫乐道的人真的存在吗?]

安贫乐道的人真的存在吗?

安贫乐道的人真的存在，在经历了人生的风风雨雨后，安贫乐道是部分人的选择，虽然在现代社会很少就是了。颜回，字子渊，鲁国曲阜人，孔子的得意门生，被誉为“复圣”。他生活在春秋末期，尽管生活在陋巷，却能安贫乐道，对物质的匮乏和生活的艰辛持以平和的心态，这体现了他高尚的品德和超凡的修养。陶渊明，字元亮，又名潜，是东晋末至南朝宋初期的诗人与辞赋家。陶渊明陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗辞赋家。潜弱年薄官，不洁去之。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自是安贫乐道。刘禹锡《陋室铭》“山不在高，有仙则名。从外表上看，修道人很清贫，但他们内心却很富有，正因为如此，在外人看来在如此清贫的状况下才能做到乐道。其实安贫乐道是修道人的一种生活状态。世人称之为是一种人生境界，其实不能说是最高境界。作为修道人来说，修到什么境界，他就在什么境界。人们常说：山外有山，天外有天。

安贫乐道,好学人物的的故事

凿壁偷光西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。司马徽，一个秉持着"安贫乐道"生活哲学的人物，他的故事在历史上留下了深刻的印记。他并不追求显赫的地位，那金玉满堂的象征——带金佩紫，对他而言并不重要。他的生活选择更倾向于平凡，如同在斜径上耕耘的农夫，选择了一条与世无争的小路。秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心;金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭这一点就可以看出他远过与常人。颜回拾金不昧颜回是孔子最心爱的弟子，家境贫寒，身居陋巷蓬门，“一箪食，一瓢饮，”却能安贫乐道，笃志向学，丝毫不因穷困潦倒而改变志趣。颜回三十二岁那年，终因贫病交加而死。孔子为此不知流了多少眼泪，称颜回“好学，不迁怒，不贰过”。就是这样一位品学兼优的学生，也曾蒙受不白之冤。

教师是否应该安贫乐道?

男教师需要有安贫乐道的精神。因为教师工资的水平基本上是众所周知的稳定但是不算高，所以从选择教师行业的那一刻起，教师心里追求名利的观念就已经蒙上了尘土。虽然工资不高，但是教师行业责任重大，所需要关心的事情繁琐复杂，所以教师一年中也有相应的福利和带薪假期待遇。能安贫乐道当然是好的，不能也没必要强求。但关键的，是本职工作要做好。做好不是完成。教师工作并没有特别的特殊，也是社会分工的一部分。教师工作也有别的属性，她承载着未来，缔造着未来。从这点上来说，光只是完成工作，而不是做好工作，于这份工作有愧。安贫乐道，正确认识教师职业教师应该对自己的职业有个正确的认知，不能认为教师是社会地位虚高、经济地位实低，工作辛苦费力的角色，而应该以教师这一职业为荣。第乡村教师需要守得清贫，安贫乐道。教书匠是不可能发财致富的，勉强糊口而已；遇上心仪的人，要用真情告白人，真心打动人；所谓爱情饮水饱，做到不用彩礼，就皆大欢喜了。所谓乡村就是偏远地区，条件艰苦，远离城市喧嚣。

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