性相近习相远的意思,人之初性本善性相近习相远

人之初性本善性相近习相远

“人之初，性本善。性相近，习相远”翻译：人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。出处：《论语·阳货》：“子曰：‘性相近也，习相远也。《三字经》的第一段说：“人性本善.性相近,习相远.”意思是说,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近.但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。原句：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》的第一段说：“人性本善.性相近,习相远.”意思是说,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近.但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异.人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。人之初，性本善。性相近，习相远。译文：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。子不学，非所宜。幼不学，老何为。译文：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

性相近也性相远也是内发还是外发

不是。性相近，习相远，意思是天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别属于外发其并没有内发先天的特征。性相近也，习相远也的意思是人的先天本性是相近的，但是后天习性不同，使得人性产生了差异。这是孔子对于人性的看法。他认为，人的本性在出生时都是相似的，但是由于受到家庭、环境、教育等多种因素的影响，人们的习性会发生变化，从而使得人性产生了差异。这句话也强调了环境对于人的成长和发展的重要性。性相近，习相远，意思是人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。这句话出自《三字经》。性相近指的是每个人生来本性都是相近的，没有本质的区别。孔子认为，人的天赋素质虽然有所差异，但都是可以培养和发展的。性相近，习相远，这一表述阐释了人的天性在初始阶段并无显著差异，但随着各自所处环境的变化和影响，个性与习惯逐渐展现出差异性。该观点源自《三字经》，其中“性相近”指出每个人出生时的本性是相似的，不含有本质上的区别。

人之初,性本善。性相近,习相远。的故事

周处除三害的故事，最能说明“人之初，性本善。性相近，习相远”。晋朝时，有个年轻人叫周处。他好勇斗狠，当地人视他为一大祸害。周处家附近的山上有猛虎，河里有蛟龙，经常骚扰当地百姓，人们将猛虎、蛟龙和周处合称为“三害”。人之初，性本善。性相近，习相远的意思是：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。出自：《三字经》的第一段启示：人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。周处的故事证明了《三字经》开篇所言：“人之初，性本善。性相近，习相远。”的意思。每个人在最初都是善良的，本性并无太大差异。随着成长过程中环境的差异和习惯的养成，人们的性格和行为逐渐展现出不同的面貌。周处的转变，正是这一道理的最佳诠释。人之初，性本善。性相近，习相远。每个人生下来，本性都是善良的。小时候，这种天性人人都很相近，差别不多。但是长大后，每个人受环境和教育的不同影响，性情也就有了好与坏的差别。于是原本都相近的善良本性，因此而相差得越来越远，形成有善有恶的分别。

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