阎崇年「阎崇年人物介绍」

阎崇年人物介绍

阎崇年担任中国紫禁城学会副会长等职其历史研究课题多与故宫相关。在多次实地考察北京明清故宫、沈阳故宫、台北故宫博物院等地后,阎崇年首次提出“大故宫”概念,旋即引发了创作灵感——在大中华文化背景从故宫入手,寻求解读历史的突破口。阎崇年担任中国紫禁城学会副会长等职其历史研究课题多与故宫相关。在多次实地考察北京明清故宫、沈阳故宫、台北故宫博物院等地后,阎崇年首次提出“大故宫”概念,旋即引发了创作灵感DD在大中华文化背景从故宫入手,寻求解读历史的突破口。2007年抚顺市社会科学院院长傅波介绍,阎崇年是抚顺的“荣誉市民”,抚顺市市长刘强为他颁发的证书。对于个人喜欢的朝代肯定不能强求，但是阎崇年作为一个历史教授，身份相比于其他人是特殊的，如果一直在美化清朝，确实是有失公平的。面对各种争议，阎崇年选择直面回应，但是反对的人依旧没有改变，可以说在历史上清朝确实是个非常特殊的时代，对于这个特殊的时代每个人都有自己的看法。

阎崇年到底是汉族人还是满族人?他自己说是汉族,我有些怀疑.

阎崇年，汉族。1934年4月生，山东省蓬莱市人。北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长、历史学者。研究满洲史、清代史，兼及北京史。倡议并创建第一个专业满学研究机构——北京社会科学院满学研究所、北京满学会和北京满学研究基金会。不是。阎崇年，1934年4月生，山东省蓬莱市人。北京社会科学院满学研究所所长、研究员。北京满学会会长。研究满洲史、清代史，兼及北京史。资料《百家讲坛》名嘴阎崇年做客新浪好多人问我是不是满族，甚至有的人说您就是满族，因为您要替满族说话，宣传满族不方便，就说是汉族。阎崇年，山东蓬莱人，汉族，现任北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长，北京孔庙与国子监博物馆学术委员会名誉主任，蓬莱市戚继光研究会名誉会长。著名历史学家，央视《百家讲坛》主讲人。阎崇年毕业于北京师范大学历史系，研究清史、满学，兼及北京史。他是汉族。真的“我能吃苦，像农民；我很勇敢，像渔民；我又机变，像商人。‘变里有不变，不变里有变’。对我来讲，这次是电视台把我逼上讲坛了，我变了；但是我一辈子研究清史的工作不能变，这是我学术的根本，我要在变与不变中坚守我的本分。

为什么这么多人骂阎崇年?

因为这是一个有史识但却缺乏史德的人，在他的眼里，似乎只有他才是真正了解历史的，别人都只不过是一知半解，根本不配与他来谈论历史，尤其是明清历史，别人所应做的只能是当好他的学生，且不可说半个不字。因为阎崇年比起易中天，非常的高调，更像是一个“网红”，引起了很多人的反感。谈及央视的《百家讲坛》节目，可谓是中央电视台有史以来，最成功的栏目之这些本来身在殿堂的教授，登上电视台的“百家课堂”，面对着全国观众侃侃而谈，因此，《百家讲坛》也捧红了无数的学者。知名学者被辱骂为汉奸，被掴以巴掌，这似乎是一起偶发事件，被打的理由也很简单，那就是阎崇年的观点激起了一些人的愤怒，情感上受到伤害，于是情绪失控，对七旬老人挥起了"正义"的巴掌。车尔尼雪夫斯基曾说过"为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严"。的确很无聊，但是阎老师的讲法的确让人反感作为历史爱好者，我倒是很能理解阎老师，毕竟常年的研究会产生感情。阎应元死后，家丁犹存十余人，皆因不降而被杀。而城中官员及书生等或继续拼杀，或举家自尽。清兵则屠城两日，城内百姓仅剩“大小五十三人”而已。激烈的抵抗和屠城远不止无锡江阴。在无锡周围还有“扬州十日”、“嘉定三屠”。

阎崇年先生是哪个民族的?

阎崇年山东蓬莱人，汉族。阎崇年，自称汉族。1934年4月生，山东省蓬莱市人。阎崇年：不是，我是汉族。这跟民族没什么关系，连美国人蓝眼睛大鼻子的也有人研究满学呢。记者：您为什么对清史这么感兴趣？阎崇年：其实我原来也研究过先秦史，后来转到清史上来了。因为满清的档案和各种文献都在北京，宫殿也是，研究起来很方便，还有很多优秀的学者可以互相交流。在这一灵感的激发阎崇年决定打开故宫外延,首次将颐和园、圆明园、避暑山庄、沈阳故宫、南京故宫、台北故宫博物院等,纳入故宫姻系,并以此为脉络,透彻解析绵延千百年的封建皇家族系、机制构架、社会人文、文化渊源,以及建筑、文物、民风等,做一个“故宫大百科”式的宏大项目。阎崇年是满清遗孤,妄称清史专家,实际是美化满清残酷统治的专家,满清统治者入关后,肆意毁灭汉族文颁发剃发还大肆屠杀汉致使四川千里无人烟,又把罪恶推到张献忠身上。清朝皇帝多的是文字狱、杀人狂魔。在书中，阎崇年提到清朝入关烧杀掠夺是为了民族融合，对于这个说法，小伙子不能理解，所以才会发生意外的出现。后来年轻小伙被依法处罚，虽然受到了处罚，但是小伙一直拒绝道歉，他认为阎崇年在多个场合美化清朝，这对于他来说是不能忍受的。

阎崇年为何被打?

因为他在中央电视台百家讲坛上讲了清朝十二帝，过分的美化了清朝皇帝，从而遭到了极端人士的殴打。深层次的原因是近代以来，清朝的形象并不好，人们容易把近代侵略战争的罪责推在清王朝上。从而一部分人失去了理性的判断与思维。从2004年3月走上《百家讲坛》，阎崇年已经渐渐成为一个公众人物。阎崇年被打主要是因为他宣传满洲国奴化教育内容，引起了很多人的厌烦，所以别一帮正义人士殴打。阎崇年在公开场合被打，旁边的人却拍手叫好。那是因为阎崇年在历史界的名声很大，然而他的言行确是很多人都不愿意苟同的，甚至还为他的言行感到愤怒，所以会有人打他，看到阎崇年挨打也有人高兴。百家讲坛的阎崇年教授会被打总的原因是，阎崇年在讲堂谈论清朝历史时，没有达到历史学家应有的身份和特长。他不仅给历史事件的叙述增添了个人感情和偏见，而且更频繁地歪曲事实。不明白如此浅白的事实，他作为一个历史学家，怎么会不懂呢。历史研究理当是客观的，不该加入感情色彩。作为史学工作者，常年在一个领域耕耘，将所从事的教育或研究工作，视为自己安身立命的根本，并把几乎所有的心血都倾注其中，势必也会对这个领域产生一定的感情。

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