陶片放逐法

陶片放逐法名词解释

试题分析：本题考查古希腊民主制度，陶片放逐法中规定凡是威胁城邦安全的重要人物一律实行公民投放陶片的办法来决定某位政治，或军事家是否被放逐国外，当陶片达到一定数量时即意味着他要被放逐。这是捍卫国家安全对付野心家的一项重要制度。简单点说就是陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼（Cleisthenes）于公元前510年左右创立，约公元前487年左右陶片放逐法才首次付诸实施。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。陶片放逐法（Ostracism，希腊文：ὄστρακον），也被翻译为“陶片放逐制”、“陶片流放法”、“贝壳放逐法”或“贝壳放逐制”等。陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼（Cleisthenes）于公元前510年左右创立，约公元前487年左右陶片放逐法才首次付诸实施。

政治放逐是什么意思?

放逐是指将某人驱逐出境或排斥出社会的行为。详细解释放逐是一种历史上常见的惩罚手段，被用于将某人从自己原先所属的社群、国家或领土中驱逐出去，以实施流放、流流散等形式。放逐是一种严厉的惩罚措施，在古代中国通常用于对那些犯有严重罪行的人进行处罚。这些罪行可能包括谋反、叛国、谋杀等。被放逐的人通常会被驱逐到一个偏远的地方，远离家乡和亲人，生活条件艰苦。这种惩罚旨在使罪犯受到应有的惩罚，同时也起到警示他人的作用。流放是什么意思？流放一般指被放逐、被驱逐或被流放到某个地方。流放通常发生在政治、社会或宗教等方面的问题上，被流放者一般被送往与自己文化背景或认同不相符合的地方，旨在限制其言论、思想或行为的自由。下面将从历史、文学和现代社会三个方面，探讨流放的意义和影响。每年12月，公民大会的主席团会询问是否需要进行放逐投票，目的是为了驱逐有僭主倾向的政治家，以维护城邦的稳定。如果投票通过，次年2月或3月，公民们会在阿哥拉进行放逐投票，需达到6000人的法定人数才能生效。投票者在陶罐碎片上刻名字，得票最多者将被放逐10年（或5年，视城邦需要而定）。

实行"陶片放逐法"的目的和意义是什么?它有何实质性特点?

所谓方法的善,是说这种价值是方法性、手段性、工具性的。因此,法的价值问题属于固有自足型表明法律意味着什么。只有当法能够实现这些目的时,法才是有价值的;同时,法的价值还是一个目的论承诺,是法存在的功能和用途。公元前480年改革的重大意义在于，它废除了梭伦确立的财产原则，把权利之门向社会中下层群众特别是社会下层群众进一步敞开，极大地推动了民主化进程。细察梭伦立法，财产原等级制度和选官标准是三位一体的。确立财产原则的目的是为了划分等级，而划分等级的意图又主要在于确立选官标准。意义：每个公民都可以通过陶片表达自己的政治意见和愿望，体现了古代雅典民主政治的广泛性；有利于淘汰那些没有维护公民利益的官员，反对有损公民利益的行为，同时可以约束官员的行为，消除不稳定因素，从而有利于国家的稳定和正常民主秩序的维护。回目的:将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。意义:每个公民都可以通过陶片表达自己的政治意见和愿望,体现了古代雅典民主政治的广泛性;有利于淘汰那些没有维护公民利益的官员,反对有损公民利益的行同时可以约束官员的行消除不稳定因素,从而有利于国家的稳定和正常民主秩序的维护。

陶片放逐法是谁发明的?他对雅典民主政治的发展做出了什么贡献

克里斯提尼他开创了陶片放逐法，大大削弱了贵族的统治，并开创了“五百人会议”和“十将军委员会”并将雅典地域划分为十个部分，并通过抽签的方式从每个区域选出五十个参加“五百人会议”的人，这样加强了公平性。是克里斯提尼。由此确立了雅典民主制。使雅典所有公民都有机会参与国家政治事务。梭伦改革在公元前6世纪初，主要是按财产多寡划分社会等级，为雅典民主政治奠定了基础。克利斯提尼改革在公元前6世纪末，内容包括以地域部落取代血缘部落、设立五百人会议、成立十将军委员实行陶片放逐法，正式确立起雅典民主政治。“陶片放逐法”。克里斯梯尼改革是沿着梭伦开辟的道路进行的更深刻的民主政治改革；梭伦改革为克里斯梯尼改革奠定了基础，而后者把前者发扬光大；两者都促进了雅典民主政治的发展。本题以克里斯梯尼改革的材料为切人点，综合考查梭伦改革的意义及庇西特拉图建立僭主政治等知识。克利斯提尼改革在公元前6世纪末，内容包括以地域部落取代血缘部落、设立五百人会议、成立十将军委员实行陶片放逐法，正式确立起雅典民主政治。

陶片放逐法是什么意思

陶片放逐法（希腊文：ὄστρακον；英文：Ostracism），是古代希腊城邦雅典的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年创立。雅典人民可以通过投票强制将某个人放逐，目的在于驱逐可能威胁雅典的民主制度的政治人物。陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼（Cleisthenes）于公元前510年左右创立，约公元前487年左右陶片放逐法才首次付诸实施。陶片放逐法（亦称陶片流放法）是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项独特的政治法律制度。。简单点说就是陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼（Cleisthenes）于公元前510年左右创立，约公元前487年左右陶片放逐法才首次付诸实施。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。陶片放逐法是雅典奴隶主民主政治的一项重要内容。每年春天，雅典人要举行一次特别公民大会，讨论公民中是否存在可能危害民主制度的危险分子。如果经过讨论以后，多数人认为有这样的人存在，就在适当的时候召开另一次公民大会，出席会议的人数不能少于6000。

陶片放逐法陶片放逐法制度

在公元前5世纪的雅典，一项独特的政治制度——陶片放逐法被实施。每年12月，公民大会的主席团会询问是否需要进行放逐投票，目的是为了驱逐有僭主倾向的政治家，以维护城邦的稳定。如果投票通过，次年2月或3月，公民们会在阿哥拉进行放逐投票，需达到6000人的法定人数才能生效。来源于陶片放逐法，陶片放逐法是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项独特的政治法律制度。为保证任何个人都不能凌驾于众人之上，雅典人实行了陶片放逐法陶片放逐法（Ostracism，希腊文：ὄστρακον），也被翻译为“陶片放逐制”、“陶片流放法”、“贝壳放逐法”或“贝壳放逐制”等。陶片放逐法运作过程中存在的问题：如两个月时间空档所出现的变数、被放逐者无权申诉等。考古资料印证了文献记载：放逐的对象绝大多数是雅典城邦的领导者，这对那些试图破坏民主制度和城邦安全的人来说，的确起到了一种巨大的威慑作用。）每个公民都可以通过陶片表达自己的政治意见和愿望，体现了古代雅典民主政治的广泛性；有利于维护公民利益，约束官员的行为，有利于国家的稳定和正常民主秩序的维护。防止个人专制独裁。“陶片放逐法”在相当程度上取决于公民的情绪，用陶片投票作出的判决未必准确。反映出古代雅典民主制度的盲目性、随意性。

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