增益在佛教是什么意思呢,利益近义词是什么？

利益近义词是什么？

利益近义词有：好处、收益、利润、利害、利益、报酬、利息、成效、收获、利潤、获利、收益率、收入、回报、回报率、赢利、增益等。利益般是指从某个行为中受益的情况，包括、精神上的享受、实物等等，都可以称之为利益。

财务方面，利益就是财务投资者所得到的报酬，也就是投资收益；在企业财务管理中，利益就是企业所获得的收益。经济学中，利益就是某个行为所带来的好处，用于衡量行为的效用，是消费者选择行为的基础。

总而言之，利益是各个领域中众行为所带来的好处，是能够激发们行动的动力。

相关知识:“毘”字是什么意思？

毘拼音：pí笔画数91.(形声。从田,比声。本义:脐)的肚脐[navel]?2.春秋时鲁国城邑名[Pi,anancientplace]五年,春,城毗。

—《春秋》3.毘沙门天又作毗沙门天（天名），又云闻天。天王中毗沙门天也。在佛教中为护之天神。

日本战国时上杉谦信军旗,因为谦信本自喻为毘沙门天的化身，意为战神，取用毘沙门天王“毘”字作为旗号，号召臣团结在“毘”字旗下作战，每次出征都会打着毘字大旗，是种精神上的象征。毘同毗毗pí〈动〉通“弼”。

辅助,从旁协助[assist]辅毗安顺。——《太尉刘宽碑》为国毗辅。——《绥校尉熊君碑》又如:毗助(毗佐、毗奉、毗辅、毗翼。辅助);毗益(辅助;助益);毗赞(辅佐;襄助)邻连,与…相邻[adjoin]。如:毗联(毗连)附和[echo]天之方懠,无所夸毗。

—《诗·大雅》。朱熹集传:“夸,大也;毗,附也。

通“裨”。

相关知识:佛教到底在讲什么？教什么？

佛教只是个宗教，自释迦牟尼创立佛教开始，佛教的核心思想就是戒定慧个字。因为有欲望，所以要戒。

戒除切欲望之后，才能入定。旦入定之后，就会生出慈悲心，从而开智开慧，达到佛教说的成正果。佛教为了让信徒们更好的入定，所以佛教讲出，断绝普通切的生活方式，甚至到身体都要放弃，过去和尚讲涅槃圆寂就是这个理。过去和尚讲出，现在好像不是那么准确了。

因为过去寺院都是建在远离群的地方，作为个的居所。佛教对炼形式要求是比较严格的，不像教、教那样相对来说没有那么戒律规。

但是据总结，佛教中所讲的戒，就是戒除切让自己觉得开心和的东西。没有也就没有了烦恼，的思想就达到了空的状态。

既没有也没有烦恼的，再去看别的生活状态那就是苦不堪言。个是不反对信佛佛的，因为这是类历史的瑰宝，文化与历史的精髓就是各种宗教的承传。因为总结中所讲的东西全都是形而上、脱离现实利益的东西。

相关知识:农家常言：“阴德多藏，子孙满堂”是什么意思？

好笔者是文化领域的创作者颠强时“阴徳，子孙满堂。”这句话的意思就是些好事，善事，不图回报不图名利，不让别知，这样就算为自己积阴德，子孙后辈也会兴旺，事事顺利子福。

这句话怎么听有点信色彩，但是为农村的文化谚语都和本地的环境文有定的关系。其实仔细分分析这句话就是教育们要心地善良，行善事，这样才会顺顺当当，也会给后辈子孙添福。

所谓“阴德”就是指；默默无闻的好事，不图名不图利，也不会让别轻易的知。这就是间所说的“积阴德”，与之相反的还有种说就是“积阳徳”意思是好事希望留名后世，不图回报只为了名节。从此们就明白了“阴德收”，和现在的“好事不留名”，有着异曲同工之妙，那么为什么在古们的古特别推崇“积阴德”呢？

相关知识:佛教为什么要金刚护法？

佛教为什要金刚护？谢谢邀请。世尊住世时，有些出众因不舍物欲而作种种恶行。引起了居士和百姓们不满，强烈谴责讥讽僧团的行为。世尊为了让行能远离杂染，护念在的居士的善根，改变大众对僧的看，世尊依不同的起源定了戒律。

使弟子们能依其严持，免于毁犯。世尊不但赞扬持戒者，也劝导居士们要护持持戒，世尊向弟子迦叶及在座的大众宣说了金刚护的由来。

无量僧祇劫前，在拘尸那城有佛出世，教化间，号“欢喜增益如来”。当时国土宽广，净庄严，生活富裕安稳。

欢喜增益如来住世无量岁数，化导众生无量无边，于娑罗双树间入涅槃。欢喜增益如来入灭后，佛依旧兴盛，当时有位比丘为“觉德”，因为持戒净，戒德庄严。

有许徒众仰慕追随，听从教化。然而有些破戒比丘觉得觉德比丘在此，妨碍了他们贪求物欲，便心生恶念，执刀剑，怒气冲冲地来到精舍，想要杀害觉德比丘。