歌颂医生诗歌六则 (歌颂医生的诗歌一等奖)

歌颂医生诗歌六则 第1篇

悬壶济世 扁鹊再生，在世华佗,救死扶丧,妙手回春 我空虚的心灵，终于不再流泪 期待着雨后，缤纷的彩虹 诉说你我的约定 我不安的脚步，终于可以停歇 主你已为我，摆设了生命的盛宴 与你有约，是永恒的约 彩虹为证，千古不变 我要高歌，为生命喜悦 万物都歌颂你的慈爱 大地诉说你的恩 诗 尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心。 弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。 粗言意浅惭濡帛，雅句情长贵比金。 老凤山深鸣更暖，声声唱彻主旋音。

歌颂医生诗歌六则 第2篇

秒手回春救死扶伤 医德高尚 仁心仁术 妙手仁心 悬壶济世“德医双馨、妙手回春” “华佗再世，妙手回春 ” “再现华佗医术，南丁格尔之情” “良医有情解病，神术无声除疾” 济世良医” “何似神医胜华佗,亮剑一挥斩病魔”

悬壶济世,救死扶伤显神术.
妙手回春,仁心仁德胜华佗.

歌颂医生诗歌六则 第3篇

尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心。 
弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。 
粗言意浅惭濡帛，雅句情长贵比金。 
老凤山深鸣更暖，声声唱彻主旋音

"大医精诚"
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说:“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。” 
"杏林春暖" 
常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。 相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。

歌颂医生诗歌六则 第4篇

歌颂医生的七绝诗

歌颂医生诗歌六则 第5篇

1、《医人》
唐代：苏拯
古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
自然六合内，少闻贫病人。
2、《遣怀》
唐代：齐己
病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客，
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。
3、《鹧鸪天》
宋代：赵必
湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。
三斛火，一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病，有药难医薄幸心。
4、《病中一二禅客见问，因以谢之》
唐代：刘禹锡
劳动诸贤者，同来问病夫。添炉烹雀舌，洒水净龙须。
身是芭蕉喻，行须筇竹扶。医王有妙药，能乞一丸无。
5、《赠眼医婆罗门僧》
唐代：刘禹锡
三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。
看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。
赞美医生的诗句：
丹心妙手保康健----奇药银针除病魔
辛劳采得山中药----克奋医活世上人
谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生
有缘善写红十字----立德常学白求恩
银针凭妙手----白衣秉丹心
采得三山药----炼成九转丸
杏林三月茂----橘井四时春

歌颂医生诗歌六则 第6篇

医愿
顶风冒雨进山谷，
出诊路遥人乏饥。
得奖留名非我愿，
但愿世上少病苦。

2016-6-6

歌颂医生诗歌六则 第7篇

天使之歌
你，没有华丽的时装

只是洁白的工作服上顶着燕尾帽

穿梭于病房之间
你，也许美丽，也许普通

但那微笑，只有天使才有的微笑

却把你衬得

如此的可亲、可敬

生活中
你，也许会忘掉情人的约会

也许会为朋友的迟到而耿耿于怀

面对病人
你，却变得如此的耐心于细致

或许，有人不解，有人纳闷

但你知道

你的心中有首歌

一首永不言过的天使之歌

你，头顶着南丁格尔的圣光

心系着病人的安危

或微笑、或沉思
你奔跑在生命的第一防线

只因病人

无时无刻的牵挂着你的心

五一过了，十一走了，春节临近

你守侯在寂静或喧闹的病房中

坚强而感伤地感受着时光的轮回
你，赞叹生命的美好

却无法留住所有人的明天

于是
你勤奋，你刻苦——-
当康复的病人真诚的一声“谢谢”
所有的委屈与不满随烟消逝
下一刻
你又无怨无悔的投入到新一轮的战斗中

哦，天使
只因你心中有首歌

一首无怨无悔的“天使之歌”

歌颂医生诗歌六则 第8篇

歌声阵阵献杏林，
颂扬健康好卫兵。
医术高超驱疾苦，
生将痛弱变康宁。
白头不改扶伤志，
衣钵定循思邈心。
天降重任为家国，
使命光荣万民尊。