水仙已乘鲤鱼去经典语录 (鲤鱼文案短句干净)

水仙已乘鲤鱼去经典语录 第1篇

    原诗出自李商隐的《板桥晓别》：回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

    “水仙”句暗用琴高事。《列仙传》上说，琴高是战国时赵人，行神仙道术。曾乘赤鲤来，留月余处复入水去。 “红泪”暗用薛灵芸事。《拾遗记》上说，魏文帝美人薛灵芸离别父母登车上路，用玉唾壶承泪，壶呈红色。及至就师，壶中泪凝如血。
后两句被胡兰成改为：水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蕖红泪多。小说之名也由来从此而来

    小说中优弥替璟坐牢那段，令人心潮眼湿。
女子之间的情意，也可以无比深重。
再是当璟再三克制，拒绝陆逸寒的见面，直到脱胎换骨，想要给陆逸寒一个惊喜时，陆逸寒已道别了这人间烟火。
惊喜之所以是惊喜，是因为它不待人有备而来。把最好的葡萄留到最后再吃，其结果往往是，葡萄烂了，而人，徒留惆怅。
这一句“水仙已乘鲤鱼去”，像感慨我们亦曾如水仙照水，顾影自怜的那些岁月，那个时候，本我本心还弥漫身心，然后，它们亦如水仙乘鲤而去，渐渐沉入心海深处。留我们浑沌落泪。

水仙已乘鲤鱼去经典语录 第2篇

幸福是生生不息,却难以触及的远。

水仙已乘鲤鱼去经典语录 第3篇

1. 水仙已乘鲤鱼去,一夜芙蕖红泪多：远别的游子像那水仙已经乘赤鲤飞升，芙蓉如面的美人一夜来流下的红泪谁知几多？
2. 注释：
①鲤鱼：典故出自《列仙传》，一名赵国人琴高，会神仙术，曾乘赤鲤来，留月余复入水去。
②芙蓉：形容女子容貌。
③红泪：典故出自《拾遗记》，魏文帝美人薛灵芸离别父母登车上路，用王唾壶承泪，壶呈红色，及至京师，壶中泪凝如血。
3. 来自古代李商隐的诗句“水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多”。胡兰成在写作《水仙已乘鲤鱼去》时改为： “水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蕖红泪多。”

水仙已乘鲤鱼去经典语录 第4篇

我都怕被扣分了~~~你啊你，╮(╯▽╰)╭

 原诗出自李商隐的《板桥晓别》：回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

    “水仙”句暗用琴高事。《列仙传》上说，琴高是战国时赵人，行神仙道术。曾乘赤鲤来，留月余处复入水去。 “红泪”暗用薛灵芸事。《拾遗记》上说，魏文帝美人薛灵芸离别父母登车上路，用玉唾壶承泪，壶呈红色。及至就师，壶中泪凝如血。
后两句被胡兰成改为：水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蕖红泪多。小说之名也由来从此而来

水仙已乘鲤鱼去经典语录 第5篇

大概可以翻译成：

你如仙人乘鲤（乘船），凌波而去。
我如水中荷花，整夜红泪斑斑。

水仙已乘鲤鱼去经典语录 第6篇

“水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”这是李商隐在《板桥晓别》里的一句诗。 而胡兰成把它改成“水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蕖红泪多。”

水仙已乘鲤鱼去经典语录 第7篇

回望高城落晓河, 长亭窗户压微波. 水仙欲上鲤鱼去, 一夜芙蓉红泪多.
这是李商隐的《板桥晓别》一诗。
胡兰成并没有某首诗里有最后的两句。他只是把后两句稍微变动了一下，意思大体是相同的，“水仙已乘鲤鱼去”是胡兰成改后的，他把李商隐的“欲上”改成了“已乘”，意思就有些变动了，也就是把将要发生的事改成了已经发生的了。最后一句，他把“芙蓉”改成了“芙蕖”，词义上根本没什么区别，两个词都是指的莲花，也就是荷花。为什么要改第三句“水仙欲上鲤鱼去”，我想要问胡兰成当时的心情了，有可能是挚友或者爱人已经走过。最后一句的变动，我想是胡兰成的故作玄虚了。

水仙已乘鲤鱼去经典语录 第8篇

水仙已乘鲤鱼去