《师旷论学》阅读答案及原文翻译 (《师旷劝学》原文及翻译)

《师旷论学》阅读答案及原文翻译 第1篇

晋国的国君平公有一天对一个名叫师旷的著名乐师说：“我已经是七十岁的人了，想学习，恐怕太晚了吧?” 师旷说：“那（君王）为什么不赶快把蜡烛点起来?”晋平公认为师旷很不礼貌，生气地说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷就认真地对他说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。’点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”

《师旷论学》阅读答案及原文翻译 第2篇

晋平公向盲乐师师旷请教说：“我现在七十岁了，准备学习，恐怕已经晚了吧。”师旷回答说：“为什么不点燃蜡烛学习呢？”晋平公说：“哪里有做臣下的跟他的国君开玩笑的呢？”师旷说：“盲臣怎么敢跟国君开玩笑呢？我听说：少年时爱好学习，像太阳刚出来时的阳光；壮年时爱好学习，如同中午时的阳光；老年时爱好学习，就像点燃蜡烛的光亮。在烛光下行走，跟在黑暗中行走，哪一种好呢？”晋平公说：“说得好啊！”

《师旷论学》阅读答案及原文翻译 第3篇

为时过晚 人老了学起来困难 况且也没什么用处 天黑 奉劝平公有志不在年高，活到老，学到老 晋国的国君平公对一个叫师旷的著名乐师说：“我已经70多岁的人了，再想学习恐怕太晚了吧？”师旷故意问：“晚了，那为什么不赶快把蜡烛点起来？”晋平公生气地说：“我跟你谈正经事，你怎么能开玩笑？”师旷认真地对晋平公说：“我听人说过，少年时期开始刻苦学习的人，好像是早晨的太阳，前途无量；壮年时期开始刻苦学习的人，好像是烈日当空，虽然只有半天，可是锐气正盛；老年时期才开始刻苦学习的人，好像是蜡烛的光，虽然比不上太阳，但是比黑暗中瞎子碰乱撞，可要好上很多倍啊！” 得出道理：有志不在年高，活到老，学到老。只要有目标，有恒心，有信心，有决定，年纪、性别、身份都是和成功无关的。 如果大家把学习看成是一种生活方式，就会不断的学习，终身学习，因为这时候学习已经成为了你的生活需求了。

《师旷论学》阅读答案及原文翻译 第4篇

巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。

《师旷论学》阅读答案及原文翻译 第5篇

[原文] 晋平公(1)问于师旷曰；“吾年七十欲(2)学，恐已暮(3)矣!” 师旷曰，“何不炳烛乎(4)?” 平公曰，“安有为人臣而戏其君乎(5)?” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎(6)!臣闻之：少而好(7)学，如日出之阳(8);壮 (9)而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明（10），孰与昧行乎（11）？”平公曰：“善哉(12）!” (选自西汉刘向编《说苑》) [释] (1)晋平公：春秋时晋国的国君。(2)欲：想要。(3)暮：晚。(4)何：为什么。炳烛：点燃蜡烛照明。炳，光明，显明。乎：呢。(5)安有：哪有。为人臣：做臣子的。戏：戏弄。（6）盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。安敢：怎敢。(7)好；喜欢，喜好。（8）阳：阳光。（9）壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。（10）炳烛之明：点燃蜡烛照明。（11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走。（12）善哉：好啊。 [译文] 晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!” 师旷回答说：“为什么不炳烛而学?” 平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?” 师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢?” 平公说：“好啊!” [阅读提示] 文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

《师旷论学》阅读答案及原文翻译 第6篇

晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“晚了，为什么不把蜡烛点燃呢？” 平公说：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢？” 师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样（热烈）；晚年的时候喜好学习，就像把持着火把点燃行走一样。点上火把再走路和暗中走路，究竟哪个好呢？” 平公说：“说得好！”

《师旷论学》阅读答案及原文翻译 第7篇

1：日出之阳、日中之光、炳烛之明。 2：说明了活到老学到老的道理，只要学习，不分早晚

《师旷论学》阅读答案及原文翻译 第8篇

师旷论学》原文为：
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”

可译成白话文如下：
晋平公问师旷说：“我已经七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”
师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”
晋平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的道理呢？”
师旷说：“像我这么个瞎了眼的臣子，怎敢跟君王开玩笑？我曾听说：少年时喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象中午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”
晋平公说：“你讲得好啊！”

“暮”字的原意是“日落之后”也就是“夜里”，引申义为“太迟、太晚”。晋文公所说的“恐已暮矣”是指它的引申义，师旷故意理解为它的本义即“日落之后”、“晚上”以为劝谏晋平公左铺垫。所以，在这篇文章中，晋文公说的“暮”是其引申义“太迟，太晚”的意思。
至于“炳烛”的“炳”则是“点燃”的意思。

主要思想：活到老，学到老 为人要好学,活到老,学到老.我是原创！！！！！！！给我