寻隐者不遇的古诗 (古诗《寻隐者不遇》教案)
寻隐者不遇的古诗 第1篇
《寻隐者不遇》：山下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 这是一首。其余不知。
寻隐者不遇的古诗 第2篇
寻隐者不遇 贾岛 松 下 问 童 子，言 师 采 药 去。 只 在 此 山 中，云 深 不 知 处。 [注释]1.寻：寻访。2.隐者：古代隐居在山林中的人。3.童子：这是指隐者的弟子。4.处：地方。 [简析] 诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。 首句“松下问童子”，点明会晤地点在“松下”，接待人是“童子”，这就把“不遇”的情节作了交代。松树是“岁寒三友”之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言师采药去”，采药是隐者经常性的活动，用“采药”一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，“云深不知处”，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。 本诗以问答的形式，记叙“寻隐者不遇”这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了。 作者简介：贾岛（799-843），字阆仙，范阳（今河北涿县）人。唐代诗人。
寻隐者不遇的古诗 第3篇
寻隐者不遇 贾 岛 sōng xià wèn tóng zǐ 松 下 问 童 子 ， yán shī cǎi yào qù 言 师 采 药 去 。 zhǐ zài cǐ shān zhōng 只 在 此 山 中 ， yún shēn bù zhī chù 云 深 不 知 处 。
寻隐者不遇的古诗 第4篇
首句:
松下问童子，
言师采药去。
深山
童子
牧童
唱歌
捕蝉
骑黄牛
寻隐者不遇的古诗 第5篇
寻隐者不遇·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
译文：
苍松下，我询问了年少的学童；
他说,师傅已经采药去了山中。
他还对我说,就在这座大山里，
可山中云雾缭绕，不知道他的行踪。
寻隐者不遇的古诗 第6篇
魏野《寻隐者不遇》赏析
寻真误入蓬莱岛， 香风不动松花老；
采芝何处未归来， 白云遍地无人扫。
《寻隐者不遇》是宋代诗人魏野去拜访一位隐居蓬莱岛的隐士，可是没有遇到而写下的。魏野去拜访一位隐居在蓬莱岛的隐士。他发现这里非常的美，高山环绕，松涛阵阵。诗人到隐居者的居处时隐居者去采药了。诗人有些失望，可看到像天上一样的风景时，心情又开朗了。
这首诗题名为《寻隐者不遇》，和贾岛之同名作品有异曲同工之妙。“寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。采芝何处未归来，白云满地无人扫。”万丈红尘之中，有无数的男男女女为生活所累，为感情所苦，更无法消除“典章制度消磨出来的精神溃疡”，不少人选择了极端刺激和堕落的行为方式，试图超越自身所处的物质羁绊和心灵困境，也有人试图做一个远离尘嚣的闲云野鹤，但是，缥缈圣地易求，仙风道骨难炼，对我等凡夫俗子来说，“白云满地无人扫”的意境是多么遥远而又遥远
魏野在这首诗中描绘了一幅清新脱俗的蓬莱仙境，借此抒发超然出尘的胸怀，令人神往。我们熟悉贾岛的那首《寻隐者不遇》，“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”，二者的内心世界和向往是一致的，可谓同曲同工。
魏野，宋初诗人。字仲先，号草堂居士。原为蜀地人，后迁居陕州(今河南陕县)，自筑草堂于陕州东郊，常在泉林间弹琴赋诗，当时显宦名流如寇准等多与他交游。宋真宗西行汾水时曾召见他，但他回避不见。终生不仕，死后追赠著作郎。魏野的人生经历和诗中抒发的感情是统一的，他是真隐士，不是走终南捷径的伪君子。
魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴淡远，尚无艰涩苦瘦之弊，偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。魏野与林逋同为宋初高士，虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。
寻隐者不遇的古诗 第7篇
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寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
寻隐者不遇的古诗 第8篇
【寻隐者不遇】作者：贾岛 内容 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 【出处】：唐五代-贾岛 注释： [1]寻隐者：寻访隐居在山路山中的人。本诗一作孙革诗，题为《访羊尊师》，无根据。 [2]松下：指隐者居住的地方。童子：男孩，隐者的徒弟。 [3]言：说。 [4]处：去处。 解译； 苍松下，我询问了年少的学童； 他说，师傅已经采药去了山中。 他还对我说：就在这座大山里， 可山中云雾缭绕，不知他的行踪。 赏析： 贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。 这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。 然而，这首诗的成功，不仅在于简练；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望：“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。 然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。 诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。 详解如下