记承天寺夜游的原文翻译及注释 (记承天寺夜游翻译优美200)

记承天寺夜游的原文翻译及注释 第1篇

原文：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明（清澈透明），水中藻荇交横（héng），盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳(罢了）。
译文：
元丰六年（不可解释为1083年）十月十二日夜里，（我）解开衣服准备睡觉，皎洁的月光照进了窗户（门户），（我）高兴地起来走动。（我）想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找我的好友，张怀民。（张）怀民也没有睡觉，我们便一起在院子里漫步。 月光照在院子里，庭院中宛如充满了水一样清澈透明。水中水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪一个晚上没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们俩一样清闲的人罢了。 写于庆历六年九月十五日（1046年）。
注释：
承天寺：故址在今湖北黄冈南。
元丰六年：即公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
欲：想要
解：把系着的东西解开。
户：门
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。
与为乐者，共同游乐的人。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寄居承天寺。
遂：于是，就。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明。空明，形容水的清澈。
藻荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
交横：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示推测，相当于“大概”这里解释为“原来是”。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。在句中译为清闲的人，或有着闲情雅致、高雅志趣的人。
但少闲人如吾两人者耳：只不过少有像我们这样的不汲汲于名利而能从容流连光景的人罢了。但，只是。
耳：罢了。

记承天寺夜游的原文翻译及注释 第2篇

1.译文: 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。 2.附原文: 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

记承天寺夜游的原文翻译及注释 第3篇

 记承天寺夜游
 
原文：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天  苏轼与张怀民
寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

翻译：
 
元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光照在门上（注：很多地方翻译这句都翻译为“月光从窗口射进来”，其实是错的，这里“户”指门口，与《木兰诗》中“木兰当户织”中的“户”意思相同），我愉快地起来行走。想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人罢了。

记承天寺夜游的原文翻译及注释 第4篇

【原文】
元丰①六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念②无与为乐者，遂至承天寺③，寻张怀民。怀民亦未寝，相与④步于中庭。
庭下如积水空明⑤，水中藻、荇⑥交横，盖⑦竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人⑧如吾两人者耳。
【注释】
①元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。
②念：想。无与乐者：没有（可以）共同游乐的。
③承天寺：在今湖北省黄冈县南,今废。另一说苏东坡曾被贬到福建泉州，故有可能地点是泉州。
④相与：一块儿。步：作动词用，散步。
⑤如积水空明：积水，意思是庭中自上而下像充满着水，不是地上积水。其水澄澈，所以用“空明”来形容。http://www.5ixuexi.net/chuzhong/yuwen/shici/5259.html
⑥藻荇（xìng）：泛称水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，而绿背紫，夏季开黄花。
⑦盖：这里是承接上文而推究其原因的一个虚词。
⑧闲人：这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州“团练副使”，这是一个有名无实的官，并没有事情可作，所以他自称为“闲人”。
【翻译】
元丰六年十月十二日，夜里，我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进窗户，便很高兴地起来走动。凶为想到没有可以同乐的人，于是我就到承天寺去寻找张怀民。怀民也未睡，我们便一起在院子里散步。
庭院里像积满了水那样空澈明亮，水中水藻、荇菜交错，原来那是竹子、柏树的倒影。
哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们两个这样的闲人罢了。
【赏析】
一、内容梳理段落层次
第一、二句叙述夜游承天寺的时间与缘由。
第三句 描绘夜游承天寺月下庭中清幽的景色。
第四句 点出作者旷达而失意的心境。
全文记录了作者当时生活的一个片断，表现出贬谪中自我排遣的特殊心境。
这篇短文描述了苏轼谪居生活中的一个片断，反映出他随缘自适而又感慨深微的特殊心境。前人称道此文“仙笔也。读之觉玉宇琼楼，高寒澄澈”(《唐宋十大家全集录．东坡集录》)。的确，作者写庭中月色，十几个字就描绘出一个冰清玉洁的透明世界，着实令人神往。他用“积水空明”形容庭中融融月色，又就积水这个比喻，正面落笔写到水上藻荇交横。正当读者想象藻荇形态时，他又轻轻点破：“盖竹柏影也。”把那静态的月色写得如此摇曳多姿，令人心动神移。文章之妙还不止于此，前段文字不多，却情思如水，汩汩而流。本当“解衣欲睡”，由于月色入户便引出作者的“欣然起行”。这“欣然”二字不可小看，如果把短文比做一支月光曲，它就是这曲子的基调。正因为作者“欣然”，他才想到眼下无人与己同乐，才会去寻张怀民。也由于此，作者才有那样浓郁的赏月兴味，描绘出那样生动的月光图。这段文字不但势如流水，而且妙有照应，前言“念无与为乐者”，后面便有“相与步于中庭”，这种照应实际上还对作者的“欣然”之情起了衬托作用。末段言他处“少闲人如吾两人者”，貌似达观自得，实含惆怅、悲凉之意。使得短文更具含蓄之美。所以此文的好处不仅文字省俭，写景宛然在目，还在于它运笔时意到笔到，境界寂寥而情思遥遥。所谓“字里行间，自然韵流，有在笔墨蹊径之外者”。

记承天寺夜游的原文翻译及注释 第5篇

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 注释： 元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。 念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念，考虑，想到。 张怀民：作者的朋友，当时也贬官在黄州。 遂：于是 相与：共同、一起。 中庭：院里。 空明：清澈透明。 遂至：于是就到。 藻、荇（xìnɡ）：均为水生植物。 但少闲人：只是缺少清闲的人。但。只是。闲人，清闲雅致的人。这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官所以他自称“闲人”。 耳：罢了 译文： 元丰六年十月十二日，我解开衣服打算睡觉时，月光照进门里，我高兴地坐到门外。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 月光照在院子里，像水一样空明澄澈,，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻荇。 哪夜没有月光，哪里没有竹子和松柏，只是缺少像我俩这样清闲的人罢了！

记承天寺夜游的原文翻译及注释 第6篇

《记承天寺夜游》----苏轼 ①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 ②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。 ③何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人

记承天寺夜游的原文翻译及注释 第7篇

原文： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天 寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 0 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 翻译： 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光照在门上（注：很多地方翻译这句都翻译为“月光从窗口射进来”，其实是错的，这里“户”指门口，与《木兰诗》中“木兰当户织”中的“户”意思相同），我愉快地起来行走。想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人罢了。 注释： 承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。0 0 元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。 解：把系着的东西解开。 记承天寺夜游(5张)这里译为脱。 欲：想要。 月色；月光 入；进 户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。 欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。 行：散步。 念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。 无与为乐者，没有可以共同游乐的人。者：……的人。 遂：于是，就。 至：到。 寻：寻找。 张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。 寝：睡，卧。 相与步于中庭：一同到庭院中散步，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。 庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。 藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 交横：交错纵横。 盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。表推测。（语文版课文课下注释为表推测，但无详细解释，或有人将其解释为大概）（原因推测或结果推测，原来是，原因是） 也：是。 但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。 闲：清闲。 闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。 耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。

记承天寺夜游的原文翻译及注释 第8篇

元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。