林清玄散文精选好句 (林清玄《清欢》句子摘抄)
林清玄散文精选好句 第1篇
《周国平散文》经典语句: 苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语,在我看来是道出了哲学的根本使命,这就是探索人生的意义,过一个有意义的人生。 哲学的本意是爱智慧,爱智慧甚于爱一切,包括甚于爱生命。 苏格拉底的结束语是:“分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。”哲学家的幽默和达观跃然眼前。莫洛亚引哲学家桑塔耶那的话说:“爱情的十分之九是由爱人自己造成的,十分之一才靠那被爱的对象。” 对于一个生命力旺盛的人,爱和孤独都是享受。莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的:“若将幸福分析成基本原子时,亦可见它是由斗争与苦恼形成的,唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。” 每个人都是一个宇宙,每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上,爱默生提倡一种“创造性的阅读”。这就是:把自己的生活当作正文,把书记当作注解;听别人发言是为了使自己能说话;以一颗活跃的灵魂,为获得灵感而读书。 几乎一切创造欲强烈的思想家都对书记怀着本能的警惕。蒙田谈到“文殛”,即因读书过多而被文字之斧砍伤,丧失了创造力。叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。爱默生也说:“我宁愿从来没有看见过一本书,而不愿意被它的吸力扭曲过来,把我完全拉到我的轨道外面,使我成为一颗卫星,而不是一个宇宙。” 一个愚钝的人,再智慧的朋友对他也是毫无用处的,他坐在一群才华横溢的朋友中间,不过是一具木偶,一个讽刺,一种折磨。 每人都是一个神,然后才有奥林匹斯神界的欢聚。 爱默生说的漂亮:“当一个人能够直接阅读上帝的时候,那时间太宝贵了,不能够浪费在别人阅读后的抄本上。” 有两种自信:;一种是立志上的狂妄自大,永远自以为是,自我表现感觉好极了。 半人半神走了,神就来了。 人类精神的逆反形式:大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。 丑角也许比英雄更知人生的辛酸。 正经不是严肃,就像教条不是真理一样。 萧伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”但仔细玩味,发现这话的立足点仍是占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上,以审美的眼光看人生,我们岂不可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验? 灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。 寄旅和漫游深化了我们对人生的体悟:我们无家可归,但我们有永恒的归宿。 艺术境界和魔术境界都近乎游戏。区别仅在于,在艺术境界,人像孩子一样忘情于游戏,现实融为一体。在魔术境界,两者的界限是分明的,就像童心不灭而又饱经沧桑的成年人一边兴致勃勃地玩着游戏,一边不无悲哀地想,游戏只是游戏而已。 诚然,和历史、宇宙相比,一个人的生命似乎等于零。但是,雪莱说得好:“同人生相比,帝国兴衰、王朝更迭又算得了什么!” 一味执著也和一味悲观一样,同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度,执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的。。。我们宁愿怀着从容闲适的性情玩味它,而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们,使我们不再有玩味的心情。 不过,深刻更在于,无论获得多大成功,也消除不了内心蕴藏的悲观,因而终能以超脱的眼光看待这成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消,我敢断定那不是悲观,而只是肤浅的烦恼。 我们心不在焉,百事无心,觉得做什么都没意思,并不是疲倦了,因为我们有精力,只是茫无出路。并不是看头了,因为我们有欲望,只是空无对象。 人,永远走在从生存向存在的途中。他已经辞别兽界,却无望进入神界。他不甘于纯粹的生存,却达不到完美的存在。他有了超出生存的精力,却没有超出生存的目标。他寻求,却不知道寻求什么。人是注定要无聊的。 由此可见,无聊生于目的与过程的分离,乃是一种对过程疏远和隔膜的心境。 生命害怕单调甚于害怕死亡,仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己,不在乎结局是否徒劳。 神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时就发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙大全,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,用爱默生的话说,只是一个破败中的神。 《林清玄散文自选集》经典语句: 1.小小的紫花像泼墨,渲染在高大的红玫瑰丛下,有一点像紫色的流云。《寻找幸运草》 2.那是夏季刚来、草莓刚刚收成的时候,空气中飘满了野草和泥土在阳光下蒸腾的香气,繁茂的野草在风里像波浪一样起伏,草的绿和山的苍郁交织成一个充满生命的世界。《刺花》 3.一个人要得到一个快乐的生命,就先要有快乐的思想;要有一个旺盛的生命,就先要有旺盛的思想;要有一个充满慈爱的生命,就先要有充满慈爱的思想。《快乐的思想》 4.一天把一天的工作做好,工作才会实在,想要一天做两天的工作,是在奢想!《今天落叶》
林清玄散文精选好句 第2篇
生命中有很多事 你错过一小时 很可能就错过一生了
把全身心倾注于迎面而来的每一刻,终有一天会发现,不只春风会吹抚树叶,一片树叶也
会摇动春风,带来全部的出天,春风与树叶是同时存在的。
我应该感谢的,却在说不出感谢的当时,一条河静静地流入我的血液,成为我的生命我的
历史我不朽的信仰,歌在河里诗在河里希望也在河里。我知道再也用不着感谢了,我的生命正
虔诚地答复这个感谢,从许许多多的变易中已经走到了不变的世界,我要停泊,然后用桨编织
一个蓝蓝的天色,以及灿烂的星光。
能感受山之美的人不一定要住在山中
能体会水之媚的人不一定要住在水旁
能欣赏象牙球的人不一定要握象牙球
只要心中有山有水有象牙球也就够了
因为最美的事物永远是在心中不是在眼里
当我回顾,十年,不断地胸中便有一把正气之剑,叶着自己的叶花自己的花结自己的果子
,所坚执的也便是,生命成自己的生命。
顺风的云像是写好的一首流浪的歌曲,而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一个音符
,把整首稳定优美的旋律,带进一种深深孤独的错误里
从污秽的心中呈现出污秽的世界,从清净的心中呈现出清净的世界,人的情况或有不同,
若能保有清净的观照,不论贫富,都不能转动他
我们只有一条命,要卖给识货的人
醉过方知酒浓,爱过方知情重
白鹭立雪,愚人看鹭,聪者观雪,智者见白
我感觉到,只要有自然,人就没有自暴自弃的理由。
如果内心的蝴蝶从示苏醒,枯叶蝶的一生,也只不过是一片无言的枯叶!
林清玄散文精选好句 第3篇
林清玄散文:这一站到那一站
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林清玄散文:生命的化妆
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林清玄散文:吾心似秋月
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林清玄散文:送一轮明月给他
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林清玄散文:无风絮自飞
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林清玄散文:透早的枣子园
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林清玄散文:金刚糖
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林清玄散文:菠萝蜜
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林清玄散文:与父亲的夜谈
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林清玄散文:浴着光辉的母亲
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林清玄散文:心田上的百合花开
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《香鱼的故乡》林清玄散文
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《和时间赛跑》原文 林清玄
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林清玄:让你的孩子努力考7—17名
2016-12-28 林清玄让你的孩子努力考7—17名
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林清玄散文:晴窗一扇
林清玄散文精选好句 第4篇
我和父亲觉得互相了解和亲近,是在我读高中二年级的时候。
有一次,我随父亲到我们的林场去住,我和父亲睡在一起,秉烛夜谈。父亲对我谈起他青年时代如何充满理想,并且只身到山上来开辟四百七十甲的山地,
他说:“就在我们睡的这张床下,冬天有许多蛇爬进来盘着冬眠,半夜起来小便,都要踞着脚才不会踩到蛇。”
父亲告诉我:“年轻人最重要的就是打拼和勇气。”
那一夜,我和父亲谈了很久很久,才沉沉睡去。
醒来后我非常感动,因为我从小到大,从来没有和父亲单独谈超过一小时的话,更不要说睡在一起了。
在我们的父母亲那一代,由于他们受的教育不多,加上中国传统和日本教育使他们变得严肃,不善于表达感情,往往使我们有代沟,不能互相了解和亲近。
经过三四十年的努力,这一代的父母较能和子女亲近了,却因为事情更繁忙,时间更少了。
从高中时代到现在已经二十几年了,我时常怀念起那与父亲秉烛夜谈的情景,可惜父亲已经过世,我再也不会有那种幸福了。
我们应该时常珍惜与父母、与子女亲近的时间,因为好时光稍纵即逝!
林清玄散文精选好句 第5篇
好句:
1. 一个人的质量其实是与梅香相似,是无形的,是一种气息,我们如果光是赏花的外形,就很难知道梅花有极淡的清香;我们如果不能细心的体贴,也难以品味到一个人隐在外表内部人格的香气。——林清玄 《心美,一切皆美》
2. 在岁月,我们走过了许多春夏秋冬;在人生,我们走过了许多冷暖炎凉,我总相信,在更深更广处,我们一定要维持着美好的心、欣赏的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永远保持着预约的希望。——林清玄 《可以预约的美》
3. 煮雪如果真有其事,别的东西也可以留下,我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来,等桂花谢了,秋天过去,再打开瓶盖,细细品尝。把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装,等到青春过尽垂垂老矣的时候,掀开盒盖,扑面一股热流,足以使我们老怀堪慰。——林清玄 《温一壶月光下酒》
4. 佛陀说:“正如这钵一样,如果你们的心量更大,烦恼和业障都不会困扰你;如果你的心像船一样大,不但可以载自己的石头,也可以载众生的石头,一起到彼岸!”——林清玄 《境明,千里皆明》
5. 在照进窗隙强烈的阳光里面,我们可以看见虚空中飞扬的尘埃,那些尘埃粒粒分明,但无法破坏光线的本质。在黑暗中,我们完全见不到尘埃,尘埃就一层层的增加,使我们陷入更深的黑暗。——林清玄 《心美,一切皆美》
6. 我们在生命中的偶然擦肩,是因缘中最大的奇迹。世界原来就是这样充满奇迹,一朵玫瑰花自在开在山野,那是奇迹;被剪来在花市里被某一个人挑选,仍是奇迹;然后带着爱意送给另一个人,插在明亮的窗前,仍是奇迹。
因此,我们可以这样说:对一朵玫瑰而言,生死虽是必然,在生与死的历程中,却有许多美丽的奇迹。
人生也是如此,每一个对当下因缘的注视,都是奇迹。——林清玄 《玫瑰奇迹》
7. 我沿着山坡小路散步,看到满山的管芒花盛开,管芒花在秋天最美,是人人知道的,但是很少人知道,管芒花最美的颜色是将开未开之际,那时它是浅紫色,仿佛空中的紫水晶。——林清玄 《满山管芒花》
8. 如果能契入存在的本心,启发随意光明的妙用,苦行就像握着泥土变成黄金。如果只知道苦行,却不明白体会本心,被怨憎和贪爱所束缚,苦行就像黑暗的夜晚在险峻的路上行走。——林清玄 《思想的天鹅》
9. 有觉与无感最大的不同,是人生的选择。选择关爱,不选择冷漠;选择喜悦,不选择流泪;选择美善,不选择丑怪;选择给予,不选择劫掠,选择创造,不选择保守;选择自由,不选择束缚;选择成长,不选择凋零......选择一切正向的,不选择一切负向的。选择所有提升的,不选择所有堕落的。我们此刻的心之所向,都会使我们改变航道,迈向解脱。——林清玄 《在云上》
10. 对一幅画而言,论说是容易的,抒情是困难的,涂鸦是容易的,留白是困难的,签名是容易的,盖章时困难的。——林清玄 《以夕阳落款》
好词:
1. 肃杀[sù shā]。形容秋冬季树叶凋零、寒气逼人的情景。
2. 怯懦[qiè nuò]。指胆小懦弱。
3. 宽容[kuān róng]。宽容,即允许别人不利行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见(出自不列颠百科全书)。形容人宽大有气量,不计较或不追究。
4. 困顿[kùn dùn]。解释为劳累到不能支持或者终日劳碌生计或境遇,艰难窘迫,漂泊在外。太平天囯杨秀清《果然坚耐》诗:“不因困顿移初志,肯为夤缘改寸丹?” 《后汉书·刘平传》:“ 平时复为郡吏,冒白刃伏萌身上,被七创,困顿不知所为。”
5. 孤独[gū dú]。孤独是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验,而非客观状态; 是一个人生存空间和生存状态的自我封闭,孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。
6. 匆匆[cōngcōng]。急忙的样子。
7. 枝繁叶茂[zhī fán yè mào]。枝繁叶茂,形容枝叶繁盛茂密。或比喻家族人丁兴旺,后代子孙多。
8. 黯然失色[àn rán shī sè]。黯然失色,指相比之下,事物仿佛失去原有的色泽、光彩。 出处:清 冒襄 《影梅庵忆语》:“顿使《会真》、《长恨》等篇黯然失色。”
9. 同心并力[tóng xīn bìng lì]。团结一致,共同努力。
10. 甚嚣尘上[shèn xiāo chén shàng]。甚:很;嚣:喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍流传,议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。
林清玄散文精选好句 第6篇
林清玄散文: 在人群里能挤况出聪明和狡猾,但很难提炼出真正的智慧。 那种感觉,仿佛有一条蛇从心头轻轻地滑过去。 心灵旧了不懂得修补,最后连丢失了都不知道。 从那一朵纸菊花离开的时候,我知道,人的失败,凋零,憔悴,在某一层次上是值得感恩的。 在春天的时候,临溪而立,特别能感觉到生命是道溪流,不知从何处流来,不知流向何处。 花的开放,是它自己的力量在因缘里的自然展现,它蓄积自己的力量,使自己饱满,然后爆破,有如阳光在清晨穿破了乌云。 要学习水,先要如水一样清净、无碍才行 茶经五味——苦涩、甘香、浓沉、清洌、清淡,人生也有五味——青涩的年少,香醇的青春,沉重的中年,回香的壮年,无味的老年。 人生苍凉历尽之后,中夜观心,看见,并且感觉,少年时沸腾的热血,仍在心口。
张晓风语录
1.有一种花,你没有看见,却信它存在。有一种声音,你没有听见,却自知你了解。生命是一项随时可以中 止的契约,爱情在最醇美的时候,却可以跨越生死。
2.爱的反面不是恨,是漠然。
3.我们所有的人,都拖延着不去生活,老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园,却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
4..“物理学家可以说,给我一个支点,一根杠杆,我就可以把地球举起来。而我说,给我一个解释,我就可以再相信一次人世,我就可以接纳历史,我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市” 。
5.树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?
6.文学有两个可贵的地方,一个是语言,一个是文字,那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言,又不忠诚于你的文字,那就麻烦了。
7.你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢?你非要把你自己保卫得好好的不可吗?”人生世上,一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤,乃至到内伤,那能一点伤害都不受呢?如果关怀和爱就必须包括受伤,那么就不要完整,只要撕裂,基督不同于世人的,岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗?小女孩啊,只因年轻,只因一身光灿晶润的肌肤太完整,你就舍不得碰碰撞撞就害怕受创吗!
8.在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候,生命总还留下一段奥秘,是你想不通猜不透的。
9.并不是在每一个日子都想你,只是在一切美丽的,深沉的,心中洞然有所悟的刹那,便是我想你的时刻了。
10.爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么,才知道原来只是想听听那熟悉的声音,原来真正想拨通的,只是心底的一根弦。
11.如果我们不能相爱,至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解,至少我们可以互相理解。
12.爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么,才知道原来只是想听听那熟悉的声音,原来真正想拨通的,只是心底的一根弦。 13.人生的栈道上,我是个赶路人。
14 有人问张晓风:我们怎样才可以爱一个人而不受伤? 张晓风说:“受伤,这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢?”
15 生命是一项随时可以中止的契约,爱情在最醇美的时候,却可以跨越生死。
16.对一个人,恨并非最残忍的行径,淡漠才是最具杀伤力的武器。
17.我们所有的人,都拖延着不去生活,老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园,却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。 18.在生命高潮的波峰,享受它;在生命低潮的波谷,享受它;享受生命,使得我感到自己的幸运;忍受生命,使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽 。
19生命如雨,看似美丽,但更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寞,并且以晴天的幻想度日。
20 愿我的生命也是这样的,没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩,只有一片安静纯朴的白色,只有成熟生命的深沉与严肃,只有梦,像一片红枫那样热切殷实的梦。
21 母子一场,只能看做一把借来的琴弦,能弹多久,便弹多久,但借来的岁月毕竟是有其归还期限的
22 我们所有的人,都拖延着不去生活,老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园,却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
23 如果生命是一瓮酒,我们爱的不是那百分之几的酒精成分,而是那若隐若现的芬芳。 如果生命是花,我们爱的不是那娇红艳紫,而是那和风丽日的深情的舒放。 如果生命是月球,我们爱的不是那些冷硬的岩石,而是在静夜里那正缓缓流下来的温柔的白丝练。 如果生命是玉,我们爱的不是它的估价表,而是那暖暖柔光中所透露的讯息。
24 在生命高潮的波峰,享受它;在生命低潮的波谷,享受它;享受生命,使得我感到自己的幸运;忍受生命,使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。
25 一杆简单的雨荷,可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶,支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池,倘有荷在心,则 长长的雨季何患。
26 有一种花,你没有看见,却信它存在。有一种声音,你没有听见,却自知你了解。
27 如两岸——只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河,太爱太爱,以致竟然把自己站成了岸。
毕淑敏: 一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西,但他的肠胃不吸收,竹篮打水一场空,还是骨瘦如柴。——毕淑敏《教养的证据》 爱怕沉默。太多的人,以为爱到深处是无言。其实,爱是很难描述的一种情感,需要详尽的表达和传递。——毕淑敏《爱怕什么》 我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂,却会使女人心颜常驻。书不是棍棒,却会使女人铿锵有力。书不是羽毛,却会使女人飞翔。书不是万能的,却会使女人千变万化。——毕淑敏《我所喜欢的女子》 我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走,那么此处就是你的葬身之地。——毕淑敏,《心灵七游戏》 优等的心,不必华丽,但必须坚固。——毕淑敏《造心》 在生和死之间,是孤独的人生旅程。保有一份真爱,就是照耀人生得以温暖的灯。——毕淑敏《爱怕什么》 幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。 ——毕淑敏《提醒幸福》 命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人,是人生的必修。他既为客,就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用,平安地尽快把客人送走,才是高明主人。 友谊也像零存整取的银行。若你平时不补充情感进去,一旦需要朋友的支援渡过难关时,才发现存单上一片空白。 人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离,却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后,渐轻渐远。
林清玄散文精选好句 第7篇
7。最重要的是,使我们自己的柔软的心,柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,如悉它的意义。
唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中生活,还能时时感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软!
我们心的柔软,可以比花瓣更美,比摹更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在,柔软是最有力量,也是最恒常的。
且让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲吧!
8。生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。
9。关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。
10、父母对待儿女,虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱,只能体会,不能描绘。
11.山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
12.人生是没有什么能被保证的
13、三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。”
14、爱过方知情重,醉过方知酒浓;
15.理智只不过是人生的一部分,感情才是人生的全部;生命中有一些事,你错过一分钟就已经错过一生了。 ”
1 6、轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它远行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。
17.我们会认为阳光是来自太阳,但是在我们心里幽暗的时候,再多的阳光也不能把我们拉出阴影,所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光,就会感应到世界的光彩;只要我们心里有光,就能与有缘有情的人相互照亮;只要我们心里有光,即便在最阴影的日子,也会坚持温暖有生命力的品质。
18.禅,是可用的,但禅也可以不用;禅,是可度世的,而禅也可以自在逍遥. 一个人如果有禅心,或者说有清净空明的意愿,他可以活得自在一些, 快活一些,幸福一些,是这样的. 轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它运行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。人的一生就像行船,出发、*岸,船(本性)是不变的,但岸(身体)在变,风景(经历)就随之不同了。
19. 好的生活历程要细细品味, 不要着急把棋盘下满, 也不要匆忙的走人生之路。 能感受山之美的人不一定要住在山中,能体会水之媚的人不一定要住在水旁, 能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球, 只要心中有山有水有象牙球也就够了,因为最美的事物永远是在心中, 不是在眼里。
20 天下没有最好吃的食物,饥饿的时候,什么食物都好吃。天下也没有最好的处境,好心情的时候,日日是好日,处处开莲花。天下没有最能开启觉悟的情与境,有清静心,平等看待生命的每一步,打破分别的执着,那就是觉悟最好的情境!
21、由于流逝的岁月,似我非我;未来的日子,也似我非我,只有善待每一个今朝,尽其在我的珍惜每一个因缘,并且深化、转化、净化自己的生命。把全身心倾注于迎面而来的每一刻,终有一天会发现,不只春风会吹抚树叶,一片树叶也会摇动春风,带来全部的出天,春风与树叶是同时存在的。
林清玄散文精选好句 第8篇
他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣.”.我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,于是,我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷,却对半山腰的迷人景致视而不见,殊不知,没有了的心情与平静的心态,再宏伟的目标终究是空想
林清玄散文的好词:草木皆兵 宁缺毋滥 回光返照 露水夫妻 讳莫如深 贻笑大方紫气东来 万马奔腾 一诺千金 老马识途 五花大绑 捉襟见肘瓜田李下 水漫金山 苦心孤诣 可见一斑 五湖四海 虚怀若谷欲擒故纵 风声鹤唳 毛遂自荐 蛛丝马迹 中庸之道 迷途知返自在 龙飞凤舞 树大根深 雨过天晴 乘风破浪 筚路蓝缕
林清玄散文的好句:1) 每次回到乡下老家,要返回**的时候,妈妈总是塞很多东西到我的行李箱里,2) 一直到完全塞不下为止,那种情况就好像**正在闹饥荒。3) “妈,你什么都不用带,**什么都有。”我说。4) 妈妈总是这样回答:“骗你的!**什么都有,**又不是极乐世界。”5) 我把芭乐、橘子、哈密瓜拿出来,说:“至少,这些水果都有。”6) 妈妈又帮我塞进去,说:“我们乡下的较好吃,也较便宜。”7) 我把一大包肉干、肉松,肉脯拿出来,说:“我们家楼下就有新东阳呀!”8) 她又帮我塞进去,说:“你是知道什么?我要给我孙子吃的,又不是给你9) 吃,何况人家这些都是手工做的呢!”10) 我看拗不过她,把最后希望放在皮箱里的六罐汽水和可乐上,我说:“这汽水11) 可以不要带吧!”12) 她说:“这是我在福利中心的,一罐和外面的差十元,带着、带着,路上口13) 渴可以喝。”14) “这重成这样!”我说。15) 妈妈眼睛一亮,说:“你小时最喜欢喝汽水了,常常偷桌下的汽水来喝……”16) 我立刻打断她的话,说:“我带,我。”因为我知道接下来她会把我小时候的17) 粮事一一拿出来说,一直到我投降为止。18) 这时,妈妈看我不再抗争了,终于满意地拍着我的行李箱,眼神悠远地说着:19) “提得起来,就是我们的。”20) 然后,我们就陷进沉默,因为,“提得起来,就是我们的”正是我爸爸生前的21) 口头禅,当妈妈这样说,我们都不约而同地想起爸爸。22) 坐火车回**的路上,我想到自从父亲过世,妈妈把所有的爱都投射在我们身23) 上,她才不管我们是几十岁的人,以为我们都是需要照护的孩子。24) 我想起父亲的口头禅“提得起来,就是我们的”,现在已经轮到妈妈说了。25) 对于父母亲的爱,我们也是“提得起来,就是我们的”,趁还提得动,行李箱26) 还有空间,就多塞一点爱进去吧!27) 在机场遇到一位老先生,他告诉我要搬去大陆定居了。28) 秤说,他在有两个儿子,一个女儿,本来都很好的,自从他找到大陆的儿29) 子之后,就变得非常不孝。30) “因为,担心大陆的儿子也来抢我的遗产嘛!其实我还没有死,哪里有遗产呢!”31) 看到老先生蹒跚上飞机,我想到,难道我们长大成人,还只想到向父母要什么,32) 没想到能给老人家什么吗?33) 再想到大陆的儿子是儿女的大哥,就是父亲的财产分一份给他又怎么样?34) 何况父亲还没有死,财产还不知道怎么分呢!35) 那为自己儿女不孝而哀叹的老人告诉我:“有时候想想,既然这么不孝,连一36) 毛钱也不要留给他们。”然后他苦笑着说:“我也不会真的那样做,总是自己的孩37) 子嘛!”38) 他避居大陆,只是希望避免的子女每次看他就生起一次怨恨。39) 唉!我多么希望这世间的子女都能体贴父母的心呀!40) 在渔港的公园遇见一位老人,一边下棋,一边戴耳机随身听,使我感到好奇。41) 与老人对奕的另一位老人告诉我,那老人正在收听海上的消息,了解风浪几级、42) 阵风几级、风向如何等等,因为老人的儿孙正在远方的海上捕鱼;而在更远的地方,43) 一个台风正在形成。44) 看着老人专注听风浪的神情,我深深地感动了,想想父母对待儿女,虽然儿女45) 像风筝远扬了,父母的心总还绑在线上,在风中摇荡。46) 从前,我听收音机不小心收到渔业气象,总是立刻转台,不觉得那有什么意义,47) 现在才知道光是风浪几级,里面也有非常深刻的意义。48) 离开老人的渔港很多年了,这些年偶尔路过渔港,就会浮起老人的脸;偶尔收49) 听到渔业气象,我会静心地听,想起老人那专注,充满关怀与爱的神情。50) 我多么想把老人的脸容与神情描写给人知道,可惜的是,充满爱的脸是文字所难以形容的。爱,只能体会,难以描绘。
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