鲁迅过年的文章 (鲁迅先生写过年的文章)
鲁迅过年的文章 第1篇
沈凤霞的文章:年关 老舍的,过年。描述过年的习俗,妈妈给人洗衣服挣的钱不多,吃白菜猪肉饺子,很好吃,地主家条件好,纯肉的,却不好吃,呵呵就记住这些。 鲁迅,祥林嫂。里面是过年的穿插描写,还有闰土的。
鲁迅过年的文章 第2篇
新年的文学作品。
鲁迅过年的文章 第3篇
百度查一下就知道了:过年被称为春节是从民国开始的。在中国古代对过年的叫法历代都有所不同,其中元旦和元日比较通行。尧舜时称“年”为“载”,夏朝称“岁”,商朝称“祀”。
一、古代“吃鸡”的意义是什么?
魏晋时初一杀鸡图“吉”利,禳(rang)恶气。中国目前的过年食俗,基本都是在魏晋南北朝时形成或出现雏形的。如今人们过年时必吃鸡,便是受魏晋人过新年习俗的影响。一直到今天,人们都把鸡放在节日食品首位,年节供应品顺次称为“鸡鱼肉蛋” 。
古人过年喜欢讨吉利,鸡正符合这种消费心理。鸡谐音“吉”,过新年时烧只鸡, 图的就是这个“吉”字,而且最好烧一只全鸡—— 整个吉祥。
秦汉时期,正月初一人们是不会杀鸡的,因为这一天是传统说法中的“鸡日” 。但到了魏晋时期,人们的节目观念发生变化,按照五行的观点来说,正月土气萌动, 草木生长,而鸡则以五谷为食,羊则喜啮百草,故而魏晋时代过新年时一改以往的习俗,既杀鸡,又宰羊, 以利农作物的生长。
魏晋人正月初一杀鸡还有“禳恶气” 的考虑。所谓“禳礼” ,就是在今人看来是迷信活动的祈祷消除灾殃。何晏当时提议用鸡供禳衅之类的祭祀,于是出现了“磔鸡于宫及百寺之门,以禳恶气”的现象, 即把鸡杀死悬挂在门上, 以禳除恶气,镇守平安, 由此形成了那个时代正月初一杀鸡的风俗。
鲁迅过年的文章 第4篇
关乎性命才给这么点分。。。。。
元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
鲁迅《祝福》
社 日
王驾 (唐)
鹅湖山下稻粱肥, 豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散, 家家扶得醉人归。
《春节将至》
老邪
亲情如蜜望眼穿
友谊似酒贴心暖
又是辞旧迎新时
最难将息顾两全
春节将至
滕日南
一身商人气息的季节啊
你莫再批发
你那六角冰冷的诱人妆品了
我故乡的俏丽容颜
那一弯柳叶眉梢
那一泓皓目
那一团红颊
那一唇羞涩微笑
又将妆成
电话那端变形的梦镜了
我蕉叶拥翠的工地
依然婷婷地舞动温暖色调
似和日历
隔着一季之遥
自顾不慌不忙地舞于
日月双轮的炫目光罩
试图消解我工余
关于节日的一再念叨
想象得到年货市场的熙熙攘攘
想象得到春运的遄动人潮
我故乡之上的袅袅炊烟
早已悠悠弥漫着过年的味道
而年夜饭和走亲戚的安排
也早已围拢红红的炉灶
唯独等待
远方的我归来报到
可我面对大战的横幅标语
脸红红不知如何是好
2007年1月31日于邕城
元日(玉楼春) 毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
拜年 文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
田家元日 (唐)孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
岁除夜会乐城张少府宅 (唐)孟浩然
畴昔通家好,相知无间然。
续明催画烛,守岁接长筵。
旧曲梅花唱,新正柏酒传。
客行随处乐,不见度年年。
春节看花市〔林伯渠〕
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美,千红万紫报春光。
元旦口占用柳亚子怀人韵〔董必武〕
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
新年有感 〔钱来苏〕
金瓯何事告凋残,此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急,狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看,三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国,士马腾欢敌胆寒。
甲午元旦〔孔尚任〕
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
元旦试笔(选一)〔陈献章〕
天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。
癸巳除夕偶成 〔黄景仁〕
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
凤城新年词〔查慎行〕
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
已酉新正〔(明)叶颙〕
天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
新年作 〔刘长卿〕
乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。已似长沙傅,从今又几年。
迎春〔(叶燮〕
律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去,春在千门万户中。
迎春歌 〔袁宏道〕
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。
鲁迅过年的文章 第5篇
春节是最重要的节日,辞旧迎新,别玉鼠,迎金牛,亲友团聚,好吃的好玩的好看的应有尽有,其乐融融。过去叫年关,穷人的年不好过,记载着许多的辛酸和悲伤。因此,在文学名著中也有不少关于年的描写,打着不同时代的烙印,乡俗乡韵,曲尽其妙,各彪风情。
我记忆最深的是鲁迅小说《祝福》中的句子:“旧历的年底毕竟像年底,灰白的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹。近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。”这段话读中学时已经顺口就能背下来,经久不忘。正是在这最欢乐的时日里,祥林嫂却在讨饭中冻死在街头。强烈的对比,给人心灵的震撼是经久不息的。穷苦人的年关竟是如此的悲惨。因此,作者才在爆竹般的不平声中对劳苦大众发出善良美好的“祝福”。
在北京,春节有逛庙会的习俗。林语堂的《京华烟云》写到才女木兰和妹妹莫愁过年逛白云观庙会的情节。“北京城外一里远,有个巨大的道士庙,叫白云观。由正月初一到十九,北京的男女老幼好多人去逛……男人举行徒步竞赛,女人有赛车,还有成群的人到那儿去会‘神仙’……‘神仙’也许像大官儿,也许扮作乞丐,也许像狗,也许像驴”。看来,春节庙会是老北京的特色民俗。如今,北京的龙潭庙会仍然是京城过年最热闹的去处,差不多每年都举行全国性的民俗表演和比赛活动。我们开封与龙潭庙会有缘分儿,前几年开封盘鼓队在龙潭庙会上大显身手,捧回了金奖。过大年,逛庙会,是北京等古都人寻找快乐、体验年味儿的怀旧选择。那些游艺活动和风味食品很民间,很传统,很有自己的情调。
鲁迅过年的文章 第6篇
鲁迅先生在其一篇文章中写了这么一句形容过年
“放鞭炮、打麻将,拜年,(——)”答案为括号中的词。
答:
放鞭炮、打麻将,拜年,(“恭喜发财”!)
鲁迅过年的文章 第7篇
元宵节、清明节、端午节,还有一个我最喜欢的春节。从我记事起到现在,我们都是伴随着这些年年依旧的传统节日,和亲人一起度过一年又一年的节日。
这些节日,包含着丰富的民俗文化,凝聚着这浓浓的血脉亲情。在这些节日中,我们对于春节是情有独钟。每年的春节,家家户户的门前都挂起了红灯笼,贴上春联,亲朋好友都大老远的会带自己的家里,为的就是这一年才有一次的除夕夜团圆饭。饭桌上,大人们的讲述则是这一年的所有经历,而我们这些孩子则毫无忌讳的大吃大喝。我最喜欢是在除夕夜吃完饭,拿到压岁钱后,我们一家人一起在电视机前吃瓜子。爸爸坐到七点多钟就出去到邻居家串门,到九点前他们就回去。等到九点时,爸爸就拿出烟花放在道路的中央,然后开始放烟花,天空中展开了五颜六色的花朵,好看极了!
啊!美丽的传统节日文化,我最喜欢的春节。
鲁迅过年的文章 第8篇
拜年(猜鲁迅短篇小说名一) 祝福