三钢指的是什么,三纲的具体内容是什么?有何意义?
三纲的具体内容是什么?有何意义?
第部分(来龙去脉)孔子的句“君君、臣臣、父父、子子”,让以为“纲”为孔子的发明创造,受文化进化论的影响,们普遍把“纲”理解为维护君主专的封建礼教,将其视为洪水猛兽。事实果真如此吗?要想了解“纲”的真正内涵,首先要厘其来龙去脉。
纲”的形成与定型经历了个很长的过程,大体上说它孕育于先秦而成型于汉,是孔孟倡导的“君君、臣臣、父父、子子”“亲亲”“尊尊”“贤贤”等伦理德观念经过《周易》阴阳说和天观以及利观念洗礼之后的产物。它的出现也与儒学的度化进程密切相关。春秋末期,孔子为了维护正常的社会秩序,提出“君君、臣臣、父父、子子”(《论语·颜渊》),认为只有正伦之常,君、臣、父、子好本职工作,各安其位,各司其职,方可实现国之大治。至于夫妇关系,孔子也有论及。
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纲”,谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,合称纲。汉班固《白虎通·纲六纪》:“纲者,何谓也?
君臣、父子、夫妇也。”《礼记·乐记》“然后圣作,为父子君臣,以为纪纲”唐孔颖达疏:“《礼纬·含文嘉》云:纲谓君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的种特殊的德关系。纲本身并不具备什么要求,而是们对于社会秩序规律的种普遍认识,而不是种主张。即臣喜欢效君主的行为,子喜欢效父的行为,妻喜欢效夫的行为,于是总结出了“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
即君为臣之表率,父为子之表率,夫为妻之表率。所谓“上有所好,下必甚之。”即出于这种认识。作为君权社会的文化产物,已不适用于平等的现社会。
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相关知识:三钢五常是指什么?
纲是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常是仁、义、礼、智、信。纲五常是儒文化的重要思想。孔子提出了“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇,”以及“仁义礼智信”的德观念,孟子继续他的理论提出了“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋有信,”的德规范。西汉董仲舒对两位前辈的学说进行了概括,并加入自己的理解,提出纲和五常的定义。他认为君臣、父子、夫妻之间存在着主与从的关系,仁义礼智信就是解决这之中矛盾的方。
后来朱熹完成了董仲舒的理论,将纲和五常联系在起,将它们与天理划等号,是理所当然、恒不变的,成为社会生活秩序的则。纲五常是古社会的基本伦理德,是维护古宗秩序的重要支柱。君为臣纲,是对封建社会里王权的维护,迎合了统治阶级的需要所以被大力支持与推广。父为子纲,强调了孝敬父母,虽然父母不定就是对的,但这样的思想规范在定程度上解决了矛盾的产生,维护了社会安定。
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福建钢集团成立于1971年,总部位于福建省厦门市。它是以钢铁为主导产业的大型企业集团,旗下拥有子司。
虽然福建钢集团隶属于峡集团,但是它并不是国有企业,而是属于营企业,其股权结构也比较样化。福建钢集团依托集团自身的优势技术和先进管理理念,在外市场上不断扩展业务,并且取得了显著的成绩。福建钢集团被视为钢铁行业的重要企业之,也是闽南地区实力的企业之。