不畏浮云遮望眼全诗【不畏浮云遮望眼 下一句】

不畏浮云遮望眼 下一句

“不畏浮云遮望眼”下一句是：自缘身在最高层。全文飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。释义飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”出自王安石的《登飞来峰》。“不畏浮云遮望眼”下一句为“自缘身在最高层”。这句诗因为富含哲理而流传千古，诗句出自《登飞来峰》，作者是我国宋朝时期著名诗人王安石，其全诗为：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。《登飞来峰》译文听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。不畏浮云遮望眼下一句：自缘身在最高层，出自《登飞来峰》，作者：王安石，朝代：宋。原文：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。译文：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

不畏浮云遮望眼下一句什么

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的意思是：不惧怕浮动的云雾遮挡我的视线，只因为我已经站在了最高层。现在多用来比喻：掌握住了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能够透过现象看到本质，不会被一时的假象所迷惑。这句诗出自北宋诗人王安石创作的七言绝句《登飞来峰》。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。作者信息：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。文学意义：“不畏浮云遮望眼”的下一句“只缘身在最高层”，从文学角度看，强调了诗人因为站在高高的山峰上，自然不会被浮云所困扰，能够看得更远、更透彻。这里的“最高层”不仅指实际的山峰之巅，也象征着人生的高峰和境界。登飞来峰宋-王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。译文:飞来峰上一座高高的塔，站在上面可以看见日出。不怕有云彩挡住我的视线，因为我站的很高。

不畏浮云遮望眼相近的诗句

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《等飞来峰》沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》海日生残夜，江春入旧年。居高声自远，非是藉秋风。（蝉）登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”是宋代诗人王安石的作品《登飞来峰》中的一句诗。大意是：不怕飘浮在天空中的云彩遮住眼睛，这是因为自身站在最高的山峰上。出处：《登飞来峰》（宋）王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不识庐山真面目，只缘身在此山中。出自宋代苏轼的《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。释义：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

如何赏析“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。译文登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。登飞来峰典故“不畏浮云遮望眼”这句运用了典故。结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层蕴含着以下哲理：超越个人视角的局限性。身处最高层，视野开阔，能够洞察全局，不被眼前的浮云所遮蔽。这启示人们要勇于拓展自己的视野和认知，超越个人的狭隘视角，从更高的层次和更宽广的角度去看待问题。坚定信念，不受外界干扰。王安石的诗句“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”蕴含着深刻的哲理，体现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气。这首诗的核心在于提醒人们不能局限于眼前利益，而应放眼大局和长远。诗的起句通过描绘飞来峰的高险地势，暗示了登高望远的重要性，承句则借《玄中记》中的典故进一步强调视野的辽阔。

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