什么是舍利子图片
佛教中说的舍利子是什么?
佛教中舍利子是佛陀涅盘火化的结晶体。舍利子,梵语_arīra,一译“设利罗”“室利罗”,意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指高僧的遗骨。舍利子是佛教中一个重要的概念,指的是佛陀或高僧的遗骸或遗物。舍利子一词源于梵语“sarira”,意为“遗骨、遗遗物”。在佛教中,舍利子是一种具有特殊意义的物品,被视为佛教信仰的重要象征。舍利子,梵语śarīra,一译“设利罗”“室利罗”,意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指高僧的遗骨。舍利可分为骨舍发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利。舍利子指的是骨身或遗骨,相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指高僧的遗骨。舍利可分为骨舍发舍利和肉舍利,通常所说的舍利子一般都属于骨舍利。佛教舍利子是僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等在火化后,所产生的结晶体。佛教的简介佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创。
相关知识1
舍利子是坚固子舍利子也叫坚固子,它主要是源自于梵语的音译,印度人将人死后的身体称为舍利子,在佛教中僧人死后留下来的头发或者骨骼、骨灰等,都可以叫做舍利子。舍利子,是舍利中的坚固微粒,又名“坚固子”。舍利这一称谓,至后世脱离了其本意,而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后,常在遗体骨灰(舍利)中发现坚固或结晶的微粒。舍利子相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指高僧的遗骨。舍利可分为骨舍发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利。佛教认为,舍利是由修行功德炼就的,多作坚硬珠状,五彩耀目。舍利子又被称作“坚固子”是舍利中的最为坚固的颗粒。舍利原本是指代修行者的遗遗物、遗骨及其火化后留下的骨灰,佛教徒对舍利中的“坚固子”特别重视和尊敬,视其为神圣之物,尊称为“舍利子”。舍利子印度话叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
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舍利子的意思如下:基本解释:佛教修行者遗体焚烧之后,发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。详细解释:佛教修行者遗体焚烧之后,发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。奚侗《辛亥岁暮杂诗》:“八国垂涎舍利子,西来健者又阿闍。舍利子意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指高僧的遗骨。舍利可分为骨舍发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利。佛教认为,舍利是由修行功德炼就的,多作坚硬珠状,五彩耀目。舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。舍利子,梵语_arīra,一译“设利罗”“室利罗”,意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指高僧的遗骨。舍利可分为骨舍发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利。舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨)也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。
相关知识3
舍利子指的是骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指高僧的遗骨。舍利可分为骨舍发舍利和肉舍利,通常所说的舍利子一般都属于骨舍利。舍利子也叫坚固子,它主要是源自于梵语的音译,印度人将人死后的身体称为舍利子,在佛教中僧人死后留下来的头发或者骨骼、骨灰等,都可以叫做舍利子。火化后所产生的结晶体则成为舍利子。通常所说是都属于骨舍利。佛教认为,舍利是由修行功德炼就的,多作坚硬珠状,五彩耀目。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。
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