雷电颂,雷电颂 全文赏析

雷电颂 全文赏析

《雷电颂》是屈原在自尊的灵魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之际叩问天地表达自身理想的宣言书。“独白”以诗意化的语言赋予自然雷电以神让雷电化作手中的倚天长去劈开黑暗,去焚毁这黑暗中的《雷电颂》淋漓尽致,不可遏止地抒发了屈原热爱祖国、坚持正渴望光明、反对黑暗的理想与要求。这几句对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。对电的呼唤表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。雷电颂全文赏析五幕历史剧《屈原》是郭沫若历史剧的代表作。全剧截取了屈原生活中的横断面。在一天时间里,浓缩了屈原坚持联齐抗秦、反对绝齐降秦、与楚国宫廷内保守势力展开激烈斗争的历程,概括了屈原的精神品格。《雷电颂》是屈原在自尊的灵魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之际叩问天地表达自身理想的宣言书。讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点？从句式、修辞等角度。运用拟呼告，最直接最有力地表达爱憎。运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。

郭沫若《雷电颂》原文是什么?

郭沫若曾表示,《雷电颂》是受了屈原《天问》中“薄暮雷电”的启示,想表达“天问”的意境。实际“雷电颂”呼风唤雷的激情,毁灭诸神的愤怒,磅礴宇宙的气直接显露了郭沫若鲜明的个性、冲动的气质、炽热的感情,接近于郭沫若式的自我倾诉。而且具有深沉的现实指向和深刻的现实意义。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！表达了屈原对电的渴盼，对正光明的急切渴望。你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？愤怒和斥责。眼泪有什么用呀？我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴。据郭沫若说,两千多年也是在这样一个雷雨之夜,屈原在太乙庙里对着天地激动地诵出一篇《雷电颂》。郭沫若在话剧《屈原》中是这样写的,屈原诵过《雷电颂》以后,他的学生婵娟来到太乙庙,误饮了本是为屈原准备的毒酒,屈原展读《桔颂》,祭奠婵娟,随卫士大踏步走出庙去,要和人民一起继续坚持斗争。《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。

简析郭沫若话剧《屈原》中“雷电颂”的艺术特点。

雷电颂”的艺术特征主要表现在于以下三点：一是在历史剧中，“雷电颂”这篇独白结构浑然一体，内容十分丰富。其中包括两个层次：从“风！你咆哮吧”到“把这包含一切罪恶的黑暗毁了吧”这一层镒是屈原对风、雷、电的呼响和歌颂，以光明的礼赞和向往。由上艺术特征我们可以清晰地看到，郭沫若于历史人物屈原身上所表现的强烈的作者自己的主观愿望，无论是政治上的，还是思想上的，屈原就是诗人郭沫若的化身，是他的代言人。这种“物我同化”的特点，是郭沫若在创作该剧时体现的“以治国平天下为已任”的人格和人性。郭沫若影响最大的、最震撼人心的剧作是《屈原》。此剧以无比豪迈的革命浪漫主义精神赞颂了伟大的爱国主义诗人屈原，讴歌了反抗压迫、反抗侵略的斗志，鞭挞了苟合与媾和的投降主义，怒斥了“攘外必先安内”的卖国主义。写作手法指写作中使作品更好的艺术表现手法，包括表达方式、修辞手法、表现手法等方面。:郭沫若曾表示，《雷电颂》是受了屈原《天问》中“薄暮雷电”的启示，想表达“天问”的意境。

雷电颂历史剧屈原的写作背景及写作意图分别是什么

写作背景:《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。《屈原》创作的时代背景。《屈原》创作于1942年1月。太平洋战争爆发后,日寇加紧对中国的侵略,集中主力对抗日根据地进行大规模“扫荡”。蒋介石则加紧反大搞分裂,与1941年1月制造了震惊中外的“皖南事变”。同时,在国统区大肆捕杀共产党人和抗日进步人士。整个国统区成了令人窒息的铁罐头。《雷电颂》节选自《屈原》《屈原》是郭沫若抗日时期历史剧的代表作。郭沫若景仰屈原，对屈原的生平、思想和著作有精湛的研究。郭沫若创作历史剧《屈原》，绝不是为了发思古之幽情，而是针对抗战时期的中国的政治现实。《屈原》创作的时代背景。《屈原》创作于1942年1月。太平洋战争爆发后，日寇加紧对中国的侵略，集中主力对抗日根据地进行大规模“扫荡”。蒋介石则加紧反共，大搞分裂，与1941年1月制造了震惊中外的“皖南事变”。同时，在国统区大肆捕杀共产党人和抗日进步人士。整个国统区成了令人窒息的铁罐头。

雷电颂佳句赏析

把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀![赏析]五幕历史剧《屈原》是郭沫若历史剧的代表作。全剧截取了屈原生活中的横断面。在一天时间里,浓缩了屈原坚持联齐抗秦、反对绝齐降秦、与楚国宫廷内保守势力展开激烈斗争的历程,概括了屈原的精神品格。雷电颂的好词好句有哪些无边无际,浩浩荡荡,轰隆隆,鞺鞺鞳鞳,赤条条,第五幕是全剧高潮,也是最精彩之处,“雷电颂”是全剧思想、精神、艺术上高度升华的集中体现,开篇屈原即借风雷电抒发满腔激愤。屈原悲壮沉雄的呼唤;呼唤着风咆哮起来,将沉睡人们震醒,将比铁还沉重的黑暗震破,将死的吹活起来。

《雷电颂》的写作背景

写作背景：《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府尽管积极抗日，却还不忘反共，悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。风、雷、电：象征人世间追求正光明的变革力量；洞庭湖：象征广大人民群众；对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。象征手法的作用：委婉曲折含蓄，化“抽象”为“具体”，形象可感。风雷电：象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江；象征人民群众。有形的长无形的长剑：屈原《涉江》篇云“带长铗之陆离兮”。有形的长剑，是屈原身子自由时的佩剑。无形的长剑指坚定的信念。写作背景《屈原》写于1942年1月,正是抗日战争的相持阶段,半壁河山沦于敌手,国民党政府消极抗日、积极反悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了历史剧《屈原》,以批判国民党反动派的黑暗统治,展示了现实世界光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的尖锐斗争。

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