霍屯督人,霍屯督人的部落习俗

霍屯督人的部落习俗

第四步服役，婚后的一段时间内，新郎要住在新娘家，为女方家做事，时间大约一年，只有当第一个孩子出世为止，他才可以结束这种寄居妻家的生活，将家搬回自己的部落中去。霍屯督人实行一夫一妻制。霍屯督人的围裙文身或瘢痕也是成年式的一种在非洲有的部落,从五岁左右起开始在身上划出瘢痕状伤的风俗。分胳膊、前胸、后背等四个阶段,最后到生殖器结束。这样的瘢痕有各种涵但最值得注意的一个是性的魅力。由于文化的不同,男性对女性如何表现才感觉到性的魅力也不一样。在荷兰殖民者尚未建立开普殖民地的时代，霍屯督人广泛分布于非洲南部，从库内内河的北端到开普半岛的南部，甚至延伸到内陆的凯河地区。根据语言，他们分为四大支系：纳马科拉纳格里夸人和开普霍屯督人。然而，随着殖民者的侵略和种族灭绝政策，到19世纪，南非境内的霍屯督民族已经不复存在。Hottentots），南部非洲的种族集团。自称科伊科伊人。主要分布在纳米比博茨瓦纳和南非。一般认为属于尼格罗人种科伊桑类型，但更像是远古蒙古人种的残存后代。使用霍屯督语，属科伊桑语系。分多种方言。有新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。

霍屯督人的介绍

霍屯督人（Hottentots），南部非洲的种族集团。自称科伊科伊人。主要分布在纳米比博茨瓦纳和南非。一般认为属于尼格罗人种科伊桑类型，但更像是远古蒙古人种的残存后代。使用霍屯督语，属科伊桑语系。分多种方言。有新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。霍屯督人（Hottentot）自称科伊科伊人（Koikoi），主要分布在纳米比博茨瓦纳和南非。由于体质特征和语言相近，他们和附近的另一个种族布须曼人（Bushmen，自称为San）被合称为科伊桑人（Koisan）。影片的主角是名叫莎拉·巴特曼的南非土著女人，1810年她被带到伦敦，随后在欧洲各国展览，让那些贪婪的人观看她的胴体，而科学家们则去研究她为何会如此的丰满，欧洲人给了她一个新的名字——“霍屯督维纳斯”（“霍屯督”是欧洲白种人对非洲黑人的蔑称）。两性乳头位置均较高,女性乳晕狭窄。霍屯督人外貌与布须曼人相包括布须曼人臀部和生殖器的特征,且一些霍屯督人甚至缺少腋毛和阴毛。布须曼人A、B血型出现率高,无Rh阴性,非洲Rh阳性出现率高(89%)。

科伊科伊人的介绍

科伊科伊人，是第一批欧洲探险者在偏僻的内地发现的非洲南部居民，现住在欧洲人殖民区或南非或纳米比亚的保留地。科伊科伊(意为「人中人」)一名系其自称；霍屯督一名则是荷兰移民（後来的阿非利堪人）对他们的称呼，大概是出於模仿他们语言中的吸气音而构拟的名字。大多数科伊科伊人不是纳马人就是奥尔兰人(Orlam)，後者指「开普霍屯督人」(CapeHottentot)的残存者和其他许多混血种的後代。至于这些契约工人和奴隶,除了来自印尼的马来人以外,还有属于非洲原住民的科伊科伊人(Khoikhoi)和布须曼人(Bushmen)。南非语的历史发展过程以及其在当今南非社会的地位都备受争议,大英百科全书在介绍该语言的时候这样陈述:“很少有语言能够(像南非语一样)产生这么多的争议”。在十六世纪，科伊科伊人和莫桑比克南部的人民不会成为葡萄牙网络的一部分，而斯瓦希里海岸的人民、阿拉伯商人和印度人则成为葡萄牙人的重要贸易伙伴。所以实际上葡萄牙人并没有在印度洋世界建立新的网络。他们只是渗透到斯瓦希里海岸和印度现有的网络中。

屯是什么意思

屯，汉语常用字（一级字），读作tún或者zhūn，指事字（一说会意字），最早见于甲骨文。本义是艰难；“屯”就像草木初生的卷曲包裹之形，所以有卷曲、包裏、聚集的意思；后来还引申为聚集、驻守，用作名词时又有屯子、村庄的意思。屯[tún]聚集，储存：～粮。～积。～聚。驻军防守：～兵。～垦。～田（驻军开垦田地）。村庄：皇姑～。～子（村庄）。[zhūn]困难：～蹇（不顺利，艰难困苦）。“屯”字有“戍守”的意思，此时的读音为时，还有“村庄”的意思。“屯”字翻译“村庄”的词组有：屯落等。迟钝“屯”还能翻译成“迟钝”的意思。屯是指人聚集在一起，也就是村屯的意思。屯的详细意思如下：[tún]聚集；储存。驻扎。村庄。多用于地名，如皇姑屯（在辽宁）。[zhūn]困难。屯的组词：屯田[túntián]（动）利用士兵在驻扎的地区种地或招募农民种地。屯聚[túnjù]（动）聚集（人马等）。屯部首：屮拼音：[tún]、[zhūn]释义：[tún]聚集，储存：～粮。～积。～聚。[zhūn]困难：～蹇（不顺利，艰难困苦）。

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