鲁迅杂文赏析(鲁迅《拿来主义》原文及鉴赏)

鲁迅《拿来主义》原文及鉴赏

鲁迅先破字当头,切中时弊地展开对“送去主义”的批然后立在提出“拿来主义”的主张。上文提到“闭关主义”“送去主义”,是“拿来主义”的对立物,但“闭关主义”的危害众所周知,故撇去不谈,本部分全力转入对“送去主义”的批判。谓吸收外来事物的长处为我所用。鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》：“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。”丁玲《浅谈“土”与“洋”》：“像鲁迅先生曾说的，对外国好的，于我们有用的东西，采取拿来主义。鲁迅认为“拿来主义”的正确的态度应是“占有”和“挑选”。为了阐明这个道理，他仍以大宅子为比喻，从正面加以阐发。“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分，要“拿来”吃掉，以吸取其养料。“鸦片”比喻文化遗产中既有毒又有用的部分，要利用其有用的方面，清除其有害的毒素。对于广大青年来说，正是在学科学长知识的时期，更需放开眼界，博采众长，尽量丰富自己，这就要“拿来主义”。读者应记住鲁迅在结束本文时的话：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。作品原文拿来主义中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。

拿来主义的赏析

文章先从“闭关主义”起笔,摆出“送去主义”的具体表现,引出“拿来”二字破题;接着再深入分析“送去主义”的危害,揭露它的荒唐可笑,又从概念辨析入手,从理论上揭露“送来”的本质,深入一步提出“拿来主义”的主张;然后摆出典型继续揭露“送来”的侵略实质,并且批判了盲目排外的幼稚。赏析《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文洞悉历史的胆识的杂文。《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文洞悉历史的胆识的杂文。赏析：《拿来主义》是一篇不朽之作，鲁迅写这篇文章的时间虽已过半个多世纪，但读来仍感亲切。《拿来主义》赏析《拿来主义》是一篇不朽之作，鲁迅写这篇文章的时间虽已过半个多世纪，但读来仍感亲切。显然，在我国实现现代化的整个过程中，需要人们去重视学习外国的先进技术和经验。毫无疑问，读者们需要“拿来主义”。

鲁迅美文摘抄加赏析

赏析：表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对反守旧势力进行了抨击和嘲讽。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶。追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。鲁迅文章经典段落摘抄赏析：他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。赏析：人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂。赏析：枣树的形象，表现出一种顽强抗击黑暗，生命不息战斗不止的韧性精神，既是作者对这样的战斗者的肯定，也是其人格精神的写照。原文：枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们，别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。

如何鉴赏鲁迅的杂文?

鲁迅的杂文却具有高度的说服力，长篇的论证严密，短篇的一针见血，都能在有限的篇幅里，把道理说得清楚、深刻。鲁迅杂文擅长分析，他的论辩能制强敌于死命，揭露矛盾的方法也多种多样。鲁迅在运用逻辑思维来揭露事物的矛盾时，经常通过艺术形象来表现。寥寥几笔，逼真传神。在鲁迅杂文有单纯的历史考察和单纯的现实解剖的出色篇章,但大多数是历史的反思和现实剖析相统一的,这是鲁迅杂文辩证的理论思维的重要特征。鲁迅这类杂文,善于从历史和现实的联系中勾画出事物发展的历史过程,揭示出事物发展的历史规律,鲁迅的杂文,包容我们民族的整部历史,充满丰厚有历史感和深刻的历史预见性。鲁迅的杂文是有极强烈的战斗性的,这种战斗性借助于深刻的思想内容和强烈的艺术魅力而表现出来,它是逻辑思维和形象思维通过具体材料的和谐统鲁迅说,杂文必须“生泼辣,有益,而且也能移人情”。强烈的批判性、否定性、攻击性的特色鲁迅的杂文集是一个不停息的批论战、反击的思想文化斗争的编年史。反常规的杂文思维和犀利的杂文笔调。鲁迅的批判，不同于一般的思想评论，他最为关注并全力揭示的是人们的隐蔽的、甚至自身也未必自觉意识的心理状态。

鲁迅杂文《小杂感》片段赏析

第三段为这句话的解释。所谓“革命”乃“革谁的命”这么理解就简单些了，第一句：就是闹革命的人。第二句：反革命的革掉革命者的命，或理解为不革命的或当作革命的而被杀于反革命的，为句中“革革命”第三句以后其实就是一个循环。。其中有个留着八角须的先生伏在桌前，皱着眉头写下了“我只觉得他们吵闹”这样的句子。本句是《小杂感》鲁迅先生的杂文，最初发表于一九二七年十二月十七日《语丝》周刊第四卷第一期，后收录于《而已集》。第一段：从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》；这是自画招供，当然无话可说，——但倒也毫不介意。我可很有点担心了。我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。大意就是：没有人可以做到与他人完全感同身受，这不是冷酷，而是现实。生活中有了不开心的事不要老想着向他人抱怨，在你看来天大的事，别人不一定关心，成熟的人要学会自己疗伤。语句出处在鲁迅先生的杂文小杂感中，鲁迅先生说道“楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。

鲁迅杂文主要代表作品和特点

鲁迅杂文所含甚“杂”,主要内容有两大特点:它反映的中国社会具有相当的深度和广度,从中人们可以清楚地看到中国近、现代社会的历史面貌。如单从某一篇看,他的杂文所评述的多是细小、平常但汇在一起却是一个完整的社会形象。因此,他的杂文又很具概括性和代表性。鲁迅首创了以论理为主，形式灵活的新文体——“杂文”，并将之发扬光大。他的杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变，毛泽东誉之为“匕首”和“投枪”（匕首投枪一说本于鲁迅《南腔北调集》中的《小品文的危机》），深入揭示了当时中国社会各方面的问题。鲁迅提出《语丝》的特点是（随意而谈）、（无所顾忌），这也形象地概括了杂文的特点。语丝，即“语丝文体”最突出的特点是“任意而谈、无所顾忌”。（鲁迅语）散文创作主要集中在两个方面。一是以鲁迅、周作人为代表的锐利活泼的杂文；二是以周林语堂为代表的幽默冲淡的小品文。鲁迅杂文集有《坟》、《热风》《华盖集》、《华盖集续编《华盖集续编的续编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文集》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集》共十六部。

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