诗经楚辞名句 (楚辞中的千古佳句取名)
诗经楚辞名句 第1篇
《诗经》经典名句集锦（43句）
001 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
002 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
003 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
005 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
006 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
007 静言思之，不能奋飞。
008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
009 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
010 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》
013 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
014 委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
016 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
017 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
018 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
019 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
020 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
023 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
024 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
025 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
027 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
028 岂曰无衣？与子同袍。
029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》
030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
031 七月流火，九月授衣。
032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》
033 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
034 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
035 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
036 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
037 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
038 他山之石，可以攻玉。
039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
040 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
042 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
043 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
诗经楚辞名句 第2篇
把这些反着看就行了
春兰秋菊 (chūn lán qiū jú)
解释：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
出处：战国·楚·屈原《九歌·礼魂》：“春兰兮秋菊，长无绝兮终古。”
美人香草 (měi rén xiāng cǎo)
解释：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
出处：汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
美人迟暮 (měi rén chí mù)
解释：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
出处：战国·楚·屈原《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”
一概而论 (yī gài ér lùn)
解释：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
出处：《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一而相量。”唐·刘知几《史通·叙事》：“而作者安可以方古，一概而论得失？”
颠倒黑白 (diān dǎo hēi bái)
解释：把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。
出处：战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
众醉独醒 (zhòng zuì dú xǐng)
解释：比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。
出处：战国楚·屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”
尺有所短，寸有所长
chǐ yóu suǒ duǎn，cùn yóu suǒ chánɡ
〖解释〗短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
〖出处〗战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
诗经楚辞名句 第3篇
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿） 7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人） 10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序） 12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖） 13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅） 15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡） 17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。（国语·周语） 21、从善如登，从恶如崩。（国语） 22、多行不义必自毙。（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传） 24、皮之不存，毛将焉附。（左传） 25、欲加之罪，何患辞。（左传） 26、言之无文，行而不远。（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。（左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 31、曲则全，枉则直。（老子） 32、知人者智，自知者明。（老子） 33、知足不辱，知止不殆。（老子） 34、信言不美，美言不信。（老子） 35、将欲取之，必先之。（老子) 74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚） 75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚） 76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚） 77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父） 78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江） 79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江） 80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江） 81、尺有所短，寸有所长。（楚辞·卜居） 82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞·卜居） 83、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）
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诗经楚辞名句 第4篇
建议别单看名句 投我以木瓜，报之以琼琚出自诗经《木瓜》篇
后两句都出自屈原的《离骚》，前句是屈原自比“美人”，郁郁不得志而伤怀犹如美人迟暮，犹如草木零落，后句表达屈原对于心中美政的渴求寻找
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《木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也！
注释
男女相爱，互相赠答。一说卫人思报齐桓公复国厚恩而作。
琼：赤色玉。亦泛指美玉。琚（音居）：佩玉。
匪：非。
瑶：美玉。一说似玉的美石。
玖（音久）：浅黑色玉石。
诗经楚辞名句 第5篇
与天地兮比寿，与日月兮同光。 屈原《楚辞.九章.涉江》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
诗经楚辞名句 第6篇
吕修远
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（屈原《离骚》）
诗经楚辞名句 第7篇
实在多得写不完...整本诗经都是名句.... 子所不欲,勿施与人 窈窕淑女,君子好俅 投之以木瓜，报之以琼琚 三人行,必有我师 民为重,社稷此之,君为轻 得道者多助,失道者寡助
诗经楚辞名句 第8篇
《诗经·卫风·木瓜》 原文： 投我以木瓜， 报之以琼琚。 匪报也， 永以为好也！ 投我以木桃， 报之以琼瑶。 匪报也， 永以为好也！ 投我以木李， 报之以琼玖。 匪报也， 永以为好也！ 翻译： 你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。 你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。 你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。 注释： 1.木瓜:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。按:今粤桂闽台等地出产的木瓜,全称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。 2.琼琚(jū居):美玉,下"琼玖"、"琼瑶"同。 3.匪:非。 4.木桃!果名,即楂子,比木瓜小。 5.木李:果名,即榠楂,又名木梨。 【赏析】 《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载)，但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。 经典之作，不是名句怎么进中学课本