关于读书的板报资料内容 (8篇精选)

关于读书的板报资料内容 第1篇

2004年 一、 莆田市 阅读下面两篇短文，完成7～10题。（18分） 乐羊子妻 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 何岳得金不昧 何岳尝夜行，拾得银二百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾处，见一人寻至，问其银数，与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，岳曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于岳，中有数百金，曰：“俟②他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也，因托以寄去。 【注】①封识：封存的标记。②俟：等待。 1.下列各组加点词的意义或用法不同的一组是（ ）（3分） A. 羊子尝行路 B.还以与妻 何岳尝夜行 因托以寄去 C. 还以与妻 D.羊子感其言 遂以还之 闻其侄以他事南来 2.用现代汉语解释下面两个句子的意思。（6分） （1）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 答： （2）拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？ 答： 3.请谈谈乐羊子妻是如何巧妙地劝诫丈夫专心完成学业的。（4分） 答： 4.乐羊子与何岳都有拾金不昧的美行，但他们的做法不同。请你对这两个人的行为作简要评价。（5分） 答： 参考答案：1．（3分）C 2．（16分）（l）有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍。（2）拾到银子却没人知道，那银子就都是我的了，又怎会贪图这几两银子呢？（每句各3分） 3．（4分）乐羊子妻用纺织作比，说明读书应当日积月累，不可半途而废的道理。（大意对即可） 4．（5分）乐羊子是因妻子的劝诫才没有占有拾金的。他乐于接受批评、勇于改过的精神是可嘉的，但他以丢弃失物来显示自己的清白的做法不妥。（3分）何岳行为端正，处理方式稳妥，从不贪图他人财物。（2分）（答案能自圆其说即可） 附加题(10分) 1、阅读下面一段文言文，回答后面问题。(6分) 大宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之、皇后谏曰：“昔 齐景公以马死杀人，晏子请数其罪云： ‘尔养马而死， 尔罪一也。使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也：诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪：陛下尝读书见此事，岂忘之邪?”大宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。” (选自《贞观政要》) (1)本文主要写了一件什么事?(2分) 答： (2)皇后谏言中讲到晏子历数养马人的罪状，晏子的真正用意是什么?(2分) 答： (3)文中有几句活没有标点符号，请用“/”线标示出需要加际点符号的位置o(2分) 大宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。 2．对对联。(4分) 上联：足智多谋，孔明巧借箭 下联： ， 参考答案：1、(1)2分 (唐)太宗因爱马暴死欲杀养马宫人，经皇后劝谏才改变主意。 (2)2分 劝谏齐景公不要杀养马宫人。 (3)2分 太宗有一骏马/特爱之/恒于宫中养饲/无病而暴死/太宗怒养马宫人/将杀之。(错、漏、多一处扣0．5分，扣完本小题分值为止) 2、4分 宽对即可。 示例：①艺高胆大，悟空勇斗魔 ②义盖云天，关羽私放曹 ③多愁善感，黛玉悲葬花

关于读书的板报资料内容 第2篇

《魏文侯守信》之一:魏文侯①与虞人②期猎③。明日会天疾风，左右止，文侯不听，曰:“不可以风疾之故而失信，吾不为也。”遂自驱车往，犯风④而罢虞人。——《韩非子·外储说左上》 注释:①魏文侯，战国时期魏国文侯(魏斯)公元前445年即位。 ②虞人，管理苑囿的官吏。 ③期猎，约定打猎时间。 ④犯风，顶风。 译文:魏文侯同管理苑囿的官吏约定了打猎的时间，第二天恰恰刮起大风，随从的侍臣都劝阻文侯不要去打猎了，文侯不听。说:“不可以因为风大的缘故，没有通知他们，就取消了。这样的事情，我是不能做的。”于是自己驾着马车，顶着大风赶去，告诉苑囿管理的人员，取消了这次打猎活动。 解释:约定相会的日期，如果不能如约，应该在事前通知对方，免得人家苦等，这是守信，也是对别人的尊重。有人以为这些是小事，尤其是对待下属人员，失约似乎不当一回事。魏文侯因为刮起大风，不能与虞人践约所定的打猎日期，即使左右劝阻，仍坚持赶到虞人那里取消打猎活动。认真对待双方约定，这是我们传统的美德。战国初期，魏文侯之所以受到各国的普遍敬重，从期猎这件事上，也能看出他的为人之道了。 《魏文侯守信》之二：文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。 注释:①雨，动词，下雨。 ②左右：指左右的侍卫。 ③焉之：宾语前置句，之，动词，至；焉，疑问代词，哪里。 ④罢：停止。 译文: 魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还要去吗?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯于是前往,亲自停止了酒宴 《魏文侯守信》译文： 魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还要去吗?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯于是前往,亲自停止了酒宴。 阅读训练： 1、选出与“公将焉之”中“之”的用法不同的一项（ ） A、吾欲之南海 B、辍耕之垄上 C、予独爱莲之出淤泥而不染 D、至之市而忘操之 2、翻译句子 （1）公将焉之 （2）岂可不一会期哉？（3）身自罢之。 3、归纳这个小故事的主题思想

关于读书的板报资料内容 第3篇

何岳得金不昧（原文） 何岳尝夜行，拾得银二百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾处，见一人寻至，问其银数，与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，岳曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于岳，中有数百金，曰：“俟②他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也，因托以寄去。 译文： 何岳曾有一天晚上走路的时候，拾到200多两银子，但是他不敢告诉家里人，因为害怕家人会劝他把银子留下。第二天早晨他带着银子回到拾到银子的地方，看见一个人回来寻找。问他银子的数目，与拾到的银子数目和标识都相同，于是就还给了那个人。那个人要分一些银子给他来感谢他，何岳就说：“我拾到银子别人也不知道，要是想要的话就全都是我的了，又怎么会要你给我的这些呢？”那个人感谢了他就走了。 何岳曾在当官的人家教书的时候，那个当官的人有时要去京城，把一个箱子交给何岳寄放，箱子里面有几百两银子。告诉何岳等到有机会的时候再来取回。他一离开就是几年，没有任何消息。何岳听说他的侄子有别的事到南方来，就托人把箱子交给他的侄子了。

关于读书的板报资料内容 第4篇

小题1:参考答案:宋江；仗义疏财,济弱扶贫，精明练达,但有浓厚的正统观念与忠君思想；宋江怒杀阎婆惜、浔阳楼题反诗。
小题2:贝多芬一生中最大的痛苦是作为音乐家、作曲家却耳朵失聪；最大的幸福是他战胜痛苦，创造出拥抱欢乐的《第九交响乐》。



小题1:
试题分析：宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。宋江在历史上确有其人，历史上他是北宋宣和年间农民起义军的首领，后来投降宋朝。
点评：本题有难度，学生阅读《水浒》主要关注情节，对人物的描写没有太明确的记忆。古典小说在对人物的描写是十分精彩的，常用带有夸张的手法通过人物外貌的描摹来突出人物性格的特点，阅读小说里要细加体会。
小题2:
试题分析：贝多芬最艰难困苦的时期，物质生活的贫乏，朋友的散失，耳聋症的加剧，侄子的不肖，使他处在痛苦的深渊，贝多芬最大的幸福就是他创作了不朽的作用，受世人瞩目。
点评：本题不难，学生对贝多芬比较了解。要多阅读有关名人传记，名人的人生经历，名人的精神品质，对学生有很大的教益。

关于读书的板报资料内容 第5篇

秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。就还给了他。他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”，去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。

关于读书的板报资料内容 第6篇

关于读书的板报资料内容 第7篇

这属于引用典故，不是引用；
引用多指原文引用，分整段整句引用和部分引用，对引用的原文一般不做修改；
引用典故则非常灵活，可以改变典故的叙述方式，丰富或简略典故内容，甚至增删典故的情节，只要确保能让人明白引用的是哪个典故，是什么意思，有什么意义就可以了。

“方同楚客怜皇树”，楚客，指战国时楚国大诗人屈原。屈原爱桔，曾作《桔颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂：
“后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮?”说桔树是天地间所生的佳树，它异于众树，习于南土，有独立不迁等美德。这实际是屈原托桔咏志，以桔树自比，通过赞颂桔树，来表白自己的人格。柳宗元说要象屈原那样热爱柑树，意思也是用柑树来表白自己。这句说：我正象屈原一样喜爱这天生的美树。这是从正面说。
“不学荆州利木奴”，说的是李衡种柑谋利的事。据《水经注·沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为“木奴”。这句说：不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。这是从反面说。 满意望采纳

关于读书的板报资料内容 第8篇

最后一句在全文中有点睛作用，如果非要在最后一句话中找一个字点睛，我认为是:远。 为什么呢？？我们来分析一下，按照我们常理分析，有人寄放在家中的财物，为避免引起民事诉讼，一般都会妥善保管，待到人家来拿时如数奉还，但文中的一个“远”字，却让我们看到这样一个事实，即那时的人都比较贪财（他的家人也是：不敢与家人言之，恐劝令留金也），罔顾法律。所以一个“远”字让我们明白三件事：1、那个时代的人比较爱钱 2、那个时代的法律体制不健全，或者说够不完善 3、朝廷办事不利，否则不会出现大范围内的道德缺失