天下有道的道指什么,天下无道的道是什么意思？

天下无道的道是什么意思？

天下无指的是治理社会不合乎情理，没有理。《德经·第十六章》——春秋·老子天下有，却走以粪。

天下无，戎生于郊。意思是：治理天下合乎“”，就可以作到太平安定，把战退还到田间给农夫用来耕种。

治理天下不合乎“”，连怀胎的母也要送上战场，在战场的郊外生下驹子。

相关知识:道和理有什么区别？

在哲学和宗教思想中，和理都是非常重要的概念。通常指的是种行为规范或生命之路，更地被使用在哲学和传统宗教的文化中。的含义非常广泛，可以指生命的本质、天地自然的统、社会规范及的理等。而理则是指真理、智慧、德、则等具有普遍性的概念，更地被使用在儒哲学和佛教的文化中。

理强调的是智慧与德的原则、规范、标准，以及相关的知识体系。因此，虽然和理都是关于类生活和处世的基本价值观念和智慧，但它们的侧不同：更侧重于提倡种和谐的自然生命方式，而理更侧重于推崇秩序、正义和智慧。

相关知识:老子的“道可道非常道”到底是个什么道？

这个问题贫看到不止十次了，可见老子的这句经典偈语的确深入心，当然也不好翻译啊。仔细想想，只要名字带子的的文章好像都不好理解和翻译啊。好吧，到底是什么“”呢？贫抓破几层头皮想出了几个说，供君参考、选择。

您看着办。、就是说话的意思。翻译过来的意思就是：说话是可以说的，但是说的和别不样，是非同般的话。比如们玩“抖”、玩“条”，发啥那是的自由，但是想要阅读量高，那就必须语出惊、与众不同了，不然谁啊，哈哈。二、就是路的意思。

翻译过来就是：世上路到处是，都可以走，走的路是非常的路。也可以理解成：路是可以的，要就条非常好的路，嗯，至少要比隔壁村宽。

当然，这里的路是有引申意思的，可以指方向、事业、方、选择等。、就是规律的意思。

翻译过来就是：规律是可以遵循的，每个规律都非同般。这是现的翻译罢了。

按照古的思维方式，贫认为这里规律可以被替为规矩或准则。

相关知识:万经之王《道德经》中德的本义到底是什么？

《德经》主要讲了“”、“可”、“德”、“下德”这几部分。如果用图来表示，“”、“德”是无极图，“可”、“下德”是太极图。《德经》第二十五章曰:“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。

可以为天下母。吾不知其名，字之曰。”根据这段描写，后世的学派，把“”归纳为了:“虚无”、“自然”、“纯粹”、“素朴”、“恬淡”、“平易”、“静”、“无为”、“柔弱”、“不争”十大特征。这些特征格化、伦理化之后，从身上体现出来就是“德”，也叫“上德”。

上德不德，是以有德。”“孔德之容，唯是从。”这就是说，尚的“德”是自然的、无形的、无迹可寻、无端可查、是内在的、含蓄的、不显露的、无意的，而不是为的、故意的、彰示的、炫露的、外在的、形式上的。

德”的特征与“”相同。在现，些根据西方哲学把“”解释为“物质”、“精神”、“规律”等，这些解释都不符合老子的本意。

相关知识:中国古话“得道多助，失道寡助”这句话里的“道”到底怎么解释？

谢悟空邀请。这里的，和“有伐无”的，是个意思，都是对君王而言的，也都有劝勉君王以“仁”泽被天下之意。具体的从以下两个方面来阐述。，君王，万之表率也，时时事事当以义为先。逾矩之行，微而不可为；心所向，万难亦必为之。

上合天，心怀正义，下顺心，非仁君而何？所为非仁而何？二，者，路也，引申为方。

为君者以天心御己之所思所行，日省之，朝乾夕惕，久之则近圣贤耳。彼所用之，乃天授之，圣许之，万景之，是为得者。行不义，失寡助；顺天应，得助也。