斋藤归蝶(织田信长的妻子斋藤归蝶怎么死的)

织田信长的妻子斋藤归蝶怎么死的

有说法是既然信长已得到美浓，浓姬的存在已无价值，所以将她杀害（一说流放）；也有说法是早在这个时候以前，浓姬已经病故。由于她并没有为信长生下一儿半女，而史书往往对没有生育的妻妾记载也并不多，尤其她完全没有被记载，以致于后半生全是谜团。织田信长的妻子斋藤归蝶，历史上以“浓姬”之名而闻名，她是战国时期的重要女性，嫁给了织田信长为正室。生于1535年，其父斋藤道三也是当时三大枭雄之归蝶以其独立和坚韧的性格，在男尊女卑的年代中绽放出独特的光彩，被誉为与丰臣秀吉之妻宁宁和前田利家之妻阿松并列的“战国三夫人”。关于织田信长的妻子斋藤归蝶的死因，历史上众说纷纭。有一种说法是，由于信长已经占据了美浓，归蝶的存在失去了价值，她可能被杀害或流放。另一种观点则认为，归蝶在安土时期可能已经病故，那时她不再是信长生活中的主要焦点，因为生驹吉乃的地位更加重要。天文七年（1538年），斋藤利良去世，秀龙成为美浓守护代，归蝶也随之改名为斋藤归蝶。天文十一年（1542年），他流放赖艺，奠定了“美浓之蝮”的名声。当时，织田信秀与斋藤道三相互对峙，而道三对儿子义龙有所顾忌。在这一背景下，两家暂时和解。

斋藤归蝶历史评价

斋藤归蝶的历史评价织田归蝶的命运因其未能为信长留下后代而显得扑朔迷离，她的后续生活主要依赖于民间的口述和传说。关于浓姬的命运，流传着三种可能性：一种观点认为，她可能在信长征服美浓之前就已经离世，她的存在因此变得神秘。另一种说法是，她被流放到美浓明智家族，被迫离开权力中心。无论是自身的传奇经历还是父亲与夫君的辉煌历程都给归蝶的一生增添了绚丽的色彩，她的不羁与坚强，在那个男子做主的时代中犹如破茧而出的绮丽蝴蝶，在烈火硝烟中华丽飞舞。归蝶，生于天文四年（1535年），当时她的父亲长井利政因夺取长井长弘的领地而改名斋藤秀龙，为躲避报复，他投奔了主君赖艺。在天文二年（1533年），他迎娶了明智骏河守光继的女儿小见之方为正室，两年后，小见之方生下长女归蝶，寓意美丽如蝶。在16世纪的日本历史舞台上，一位女性人物以其智谋和影响力留下了深刻印记，她就是斋藤归蝶（1535年－1612年？）。她的出身显赫，父亲是斋藤道而她的母亲，正室小见之方，本姓明智，这使得她与明智光秀之间有着某些传言。

斋藤归蝶战国三夫人

浓姬，原名斋藤归蝶，是织田信长的正妻，她智慧且手腕高强，被认为是最具影响力的战国夫人之宁宁，婚后被称为北政所，是丰臣秀吉的正妻。她的一生见证了丰臣氏的兴衰，并在秀吉去世后，影响力依旧不减。阿松，婚后被称为芳春院，是前田利家的正妻。在这场历史的洪流中，三位夫人的身影尤为独特，她们是织田信长的斋藤归蝶，前田利家的前田松，以及丰臣秀吉的浅野宁宁。她们以无比坚韧的意志和聪慧的才智，默默地支持和辅助着自己的丈夫，尽管在浩渺的历史长河中，她们的足迹显得相对稀疏。战国三夫人1织田信长的正是斋藤归蝶，斋藤道三的爱女，明智光秀表妹2浅井长政的长女茶茶，织田信长外甥女，后来丰臣秀吉的侧室，生下丰臣秀赖，因为丰臣秀吉赠送淀城也称淀夫人3丰臣秀吉的原配正室夫人北政所，织田家臣杉原家的女儿，后来出家，并且德川家康建了一座寺庙给她，所以也称高台院。与此同时,织田信秀不断受到来自远江的强敌今川义元的威胁,道三又对疑似土歧氏出身的儿子义龙颇多顾忌,在这种情两家决定暂时和解。天文十七年(1548年),他把斋藤归蝶嫁给织田信秀的长男织田信长,退出稻叶山城隐居鹭山,任长子义龙为家督。天文十九年(1550年)在常在寺出家后,正式称斋藤山城守入道道

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