敏而好学不耻下问知之为知之不知为不知[敏而好学不耻下问出自哪本书?]

敏而好学不耻下问出自哪本书?

“敏而好学，不耻下问”的作者是孔子。“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”译文：孔子说：“聪敏又勤学，不以向职位比自己学问比自己差的人求学为耻辱，所以给他谥号叫‘文’。敏而好学,不耻下问出自宋代·朱熹的《古人谈读书》。朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。敏而好学，不耻下问出自《论语公冶长》，是《论语》中的第五篇，含义是：不以向地学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。本篇以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。原文：子谓公冶长，可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。敏而好学，不耻下问出处是《论语·公冶长》。释义：不以向地学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。出处：《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也”是什么意思

：一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。“敏而好学.不耻下问,是以谓之'文'也”的意思是：聪明且爱好学不认为向比自己差的人请教问题是件可耻的事情,这是为什么他死后谥号被称做“文”的原因。孔孟论学：尽信《书》，则不如无书，告诉我们学习的态度：读书要有怀疑精神、批判精神，要敢于质疑。是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。孔子的这句话，引出了“不耻下问”这个成语。后来人们常用它来比喻向地位和学问不如自己的人请教；或形容谦虚、好学，不自以为是。希望能帮到你。

敏而好学 不耻下问 是以谓之文也的意思

释义：天资聪明而又好学，不以向地位比自己学识比自己差的人请教为耻。敏：聪明；好：喜好。出处《论语·公冶长》第五篇子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”，意思是孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己学问比自己差的人求学为耻辱，可以用“文”字作为他的谥号。出自：孔子《论语·公冶长第一十朝代：春秋原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。敏而好学，不耻下问，是以谓之文也——（孔文子）天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻，所以可以用“文”字作为他的谥号。出处：《论语·公冶长》：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。意思：聪明且爱好学习，不认为向比自己差的人请教问题是件可耻的事情，这就是为什么他死后谥号被称做“文”的原因。出自《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

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