诸子百家名家(诸子百家的每家学宫名称)

诸子百家的每家学宫名称

稷下学宫稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，始建于齐桓公田午。位于齐国国都临淄(今山东省淄博市)稷门附近。“稷”是齐国国都临淄城(今山东省淄博市)一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫。稷下学宫。稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，其中主要的如道、法、名、阴阳、轻重诸家。“学宫”一词最早在西周时期已经出现,是周天子设立的大学,专门教授国子和贵族子弟的场所。稷下学宫,又称稷下之学,是战国时期齐国的官办高等学府,始建于齐桓公。稷下学宫在其兴盛时期,曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派,其中主要的如道、法、名、阴阳、轻重诸家。齐王所创设的稷下学宫,是战国时期特殊的历史原因形成的,由官府私人主持,官私合自由讲学的高等学府,当时齐王广纳天下贤士,在学宫中汇集了诸子百家学者,他们自由辩论,百花齐放,思想交流,逐渐成人才培养的沃土,成为当时的文化教育中心和最大的养士机构。

诸子百家各学派的核心思想

孔子：儒家学派创始人，主张“仁”的道德观念，强调克己复礼，提倡有教无类的教育理念。孟子：儒家学派代表人物，提出“民贵君轻”的政治理念，倡导仁政，认为人性本善。老子：道家学派创始人，主张清静无为，提倡顺应自然，无为而治的生活态度。诸子百家的思想主张分别是儒家主张有教无类、道家主张道法自然、墨家主张兼相爱，交相法家主张以法治国等。儒家主张有教无类，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。儒家：代表人物包括孔子、孟子、荀子。该学派以六艺为经典，推崇“礼乐”与“仁义”，倡导“忠恕”及“中庸”之道，主张“德治”与“仁政”，并重视道德修养与伦理教育，强调个人修养。道家：代表人物为老子、庄子、列子。政治上主张“无为而治”，“不尚贤，使民不争”。伦理上主张“绝仁弃义”，墨子：墨家学派：墨守成规---兼爱非攻韩非子：法家学派：法家重视法律，而反对儒家的“礼”。墨子：墨家学派的创始人，提出“兼爱非攻”的理念，反对无差别的攻击和战争。韩非子：法家学派的代表人物，重视法律而反对儒家的“礼”。邓析、惠施、公孙龙和桓团：名家学派的代表人物，先秦时期以辩论名实问题为中心的一个思想派别。

名词解释 诸子百家

名词解释诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说，招徒授学，宣扬自己的主张，互相辩难，形成了百家争鸣的局面。诸子百家[zhūzǐbǎijiā]——春秋战国时期学术派别的总称诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称，据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。诸子百家是指春秋战国至秦汉时期诸多学术派别的总称，其中据《汉书·艺文志》所载，有189家，4324篇著作。后世如《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等文献记载，实际上“诸子百家”可能超过千家，但真正流传广泛、影响深远、知名度高的不过几十家。“诸子”，是指春秋时期各阶层的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称。“百家”表明当时思想家较多，但也是一种夸张的说法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、孙武、孙膑、张苏秦、邹衍、吕不韦等。

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