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现代人填词可不可以只尊重韵脚平仄规律，而忽视词牌所规定的每个字的平仄规律？

问题:现填词可不可以只尊重韵脚平仄规律，而忽视词牌所规定的每个字的平仄规律？前言填词，有个要求“倚声填词”。早先的词，是根据曲调来填词，类似于今天的作曲后再填词。后来，大数曲谱失传了，因此明朝根据唐宋填词的性，总结归纳出了词谱，于是大就按照词谱来填词。

所以，既然是学习传统文化，就要按照传统文化的要求来。、词谱的平仄目前收录的词谱是《钦定词谱》，词谱对于每个首词的每个位置，都作了标准，是平还是仄，是白脚还是韵脚，都有明确的说明。

例如《菩萨蛮》常用体的词谱如下：尽说江南好，游只合江南老。⊙○◎●○○▲（仄韵），⊙○◎●○○▲（仄韵）。春水碧于天，画船听雨眠。◎●●○△（换平韵），◎○⊙●△。（平韵）垆边似月，皓腕凝霜雪。

◎○○●●（换仄韵），◎●⊙○●（仄韵）。未老莫还乡，还乡须断肠。

⊙●●○△（换平韵），　⊙○⊙●△（平韵）。

相关知识:古人写诗词有很多词牌名，清平乐浣溪沙卜算子等，还有何词牌名格式字句韵律有何特点？

好！首先问题中“古写诗词”这个说不正确，应该是“填词作诗”罢，另外，不仅是古，今也有很喜欢填词赋诗的。平乐、浣溪沙、卜算子都是词牌名，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有种格式，而词则总有千个格式（这些格式称为词谱）。们不好把它们称为第式、第二式等等，所以给它们起了些名字。

这些名字就是词牌。有时候，几个格式合用个词牌，因为它们是同个格式的若变体；有时候，同个格式而有几个名称，那只因为各叫名不同罢了。以下仅仅介绍十七个常用的词牌名。、忆王孙，词牌名。为北宋词秦观所创，单调十字，五句、五平韵，句句用韵，亦有将单片重复双调者。

另有双调五十字者，见于《复雅歌词》，又名《怨王孙》，与单调同。词牌格式(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄平平(仄)仄平。(仄)仄平平(仄)仄平。

仄平平。(仄)仄平平(仄)仄平。

二、如梦令，词牌名。

相关知识:汉字是象形和会意字，请问“舅”怎么解释？

请恕冒昧，“舅”，不是“象形字”也不是“会意字”，而是“形声字”。汉，有了汉字造字的“六书”说，即“象形”“指事”“会意”“形声”“借”“转注”。

最早以“六书”系统分析汉字造字规律的大师，是东汉著《说文解字》的许慎。后来，不断有各学者指出，“借”和“转注”，并非汉字造字的方，而是使用汉字的方。现学者也基本持此观点。（甲骨文和金文福字）甲骨卜辞，现在发现了约五千左右字符，破解约千五百个左右。

这是说与后来的汉字有关系的字。五千个甲骨文中，有些是“族徽”或“专名”，未统计在内。已释读的甲骨文中，形声字约占百分之十二。

这也可见，“汉字是象形字和会意字”这个说是不成立的。现汉字中，形声字约占百分之九十，有说要超过百分之九十。破解的甲骨文中，不包括“舅”字，是否有这个字还没释读尚难定论。先秦的篆里，有“舅”字，而且，已经是“形声字”，不过，“臼”不是在上面，而是居左与“男”并排。

相关知识:历史上的诗人谁写的最霸气、最狠？

纵览古今，诗文豪无数，谁诗词覇气，自然是毛泽东。诗词，大气磅礴、姿态万千、笔扫千军、气吞山河；诗中尽显高瞻远瞩，统览天下，运筹帷幄；有的篇章情感真切，思亲，念朋，憎敌；还有篇章富有革命的浪漫主义色彩，对祖国大好河山和的热爱与赞颂。

相关知识:为什么歌曲的传唱时间远不如诗词长久？

大的回答在看来没点到上，希望的回答能让更理解这个问题。诗词天生是歌曲的部分下面说诗词是经典，歌曲是流行。

这个话听着像有理，实际漏洞很。必须要句，诗词天生就是歌曲的部分。

诗词诗词，分为诗和词。诗在们接触中最早是《诗经》，诗经的诗是古下去采风得来的，会作诗吗？不，会唱歌。

所以诗和歌在早期是不分的，本身就是歌曲的部分。那都是劳动像号子那样唱出来的，像山歌那样唱出来的。词就更不用说了，们的词实际叫词牌名，词牌名是已经编写好的曲子，再写词。举例大都知的林夕方文山，给香、很歌都写歌词，写歌词大是曲子已经定调了才写的。

词也是这样，无论平乐、忆江南、长相思、渔歌子都是定好的曲子来写的，后来才慢慢被诗拿来写纯粹的词。但它们在那个时仍然可以唱。有个说叫：“凡井水处，皆能歌柳词。

意思就是柳写的词，在洗衣的地方基本都能听见们在唱。