韦陀菩萨金刚杵

韦陀的金刚杵是怎么拿的?

一般有三种方式：冲着天的，说明这个寺院很大，比如可以挂单很久。横着的菩萨为合掌持有，说明寺院是中型大小，比如可以挂单7天左右。冲着地的，说明寺院很小。金刚杵，又叫做宝杵、降魔杵等。原为古代印度之武器。由于质地坚固，能击破各种物质，故称金刚杵。天王殿韦驮的金刚杵共有3种拿法第一种韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。第二种韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；第三种韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。肩扛，平举，杵地。肩扛，降魔杵扛在肩上，表示这是个大寺庙，可招待云游到此的和尚免费吃住三天。平举，双手合将降魔杵平端在手中，表示这是个中等规模寺庙，可招待云游到此的和尚免费吃住一天。杵地，单手将降魔杵杵在地上，表示这是个小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。总共有3种：A：手持着地金刚杵，表示寺庙是子孙庙，对外来云游僧人不开放，只能在寺庙中吃2餐，不能留宿。B：金刚杵横放在手臂上，韦驮菩萨双手合表示寺庙是十方丛林，云游僧人可以免费食宿C：如果韦驮菩萨左手插腰，右手握金刚杵超过额头说明寺庙很穷，对云游僧人要吃住都收费了。

韦驮菩萨手里的杵有哪几种拿法?

第一种韦陀杵扛在肩上；第二种韦陀杵平端在手中；第三种韦陀杵杵在地上。韦陀菩萨的降魔杵的方向也跟寺院的大小也有关系：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天。1双手合横抱杵式---此寺院为十方丛林，可以接受任何来往僧侣挂单，亦可讨长单亲近常住。2单手竖持，杵靠肩式---此寺院为普通丛林，按寺院的需要接受僧侣挂单，亦可讨长单亲近常住。3单手拄杵，杵着地式---此寺院为子孙丛林，可挂单三天，不能亲近常住。中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内，面向着寺院主殿，以守护伽蓝(即道场)。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，也叫伏魔杵，或以杵柱地，或双手合将杵平端肘间。韦驮菩萨通常为立式，姿势有三种：第一种为双手合两腕中横置一金刚杵，表示这里接待过往僧人，只管食不管宿；第二种是一手握杵拄地，另一只手插腰，表示这里接待过往僧人，管吃管住；第三种是韦驮手中的金刚杵尖向上，表示这里是皇家寺庙，概不接待过往僧侣。

韦驮菩萨手上的降魔杵的拿法有何含义?

第一种韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。第二种韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；第三种韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天。如果韦陀杵拄在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。韦驮背对弥勒佛，面向大雄宝殿，降魔伏鬼，保护佛法。一般有两种塑像：一是两足平立，十指合掌，横杵于两腕间，表示该寺不接待外来云游僧人；二是左手握杵拄地，右手插腰，左脚略向前立，表示欢迎接待外来僧人（也有与此相反之说）。象征着斩断三魔，金刚杵源于远古印度吠陀时代，大天神因陀罗神以金刚杵为兵器，将难以控制的电闪雷鸣掌握在手中，并在大战中剪除了810条恶龙，这使它沾染上无坚不摧的英雄气势，同时也带有了神的灵气，令它既外相威严，也有降伏一切业障之力。

韦驮拿金刚杵具体怎么解释?

原为古印度的一种兵器﹐佛教密宗也采用作为表示摧毁魔敌的法器。用金﹑银﹑铜﹑铁等为之﹐长八指到十二指﹐中间为把手﹐两端有独股﹑三股﹑五股等的刃头。韦驮为佛教护法菩萨.韦驮天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深，宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷副群心。梵文：Veda。又名违驮天,本是婆罗门的天神,南方增长天王的八大神将之在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后，面对着释迦牟尼佛像。传说佛涅盘时,有一捷疾鬼盗取佛牙一双,时韦驮天急追取还,故为护打法神将,世称韦驮菩萨,形像一般是童子面，身披甲胄，手持金刚杵。金刚杵源于远古印度吠陀时代，大天神因陀罗神以金刚杵为兵器，将难以控制的电闪雷鸣掌握在手中，并在大战中剪除了810条恶龙，这使它沾染上无坚不摧的英雄气势，同时也带有了神的灵气，令它既外相威严，也有降伏一切业障之力。韦陀菩萨金刚杵朝上表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。

韦陀菩萨拿杵的含义是什么?

韦陀菩萨将杵扛在肩上，意味着该寺庙规模宏大，能够接待前来云游的僧人，提供为期三天的免费食宿。若韦陀菩萨将韦陀杵平举手中，表明此寺庙为中等规模，可以向云游至此的僧人提供一日免费的食宿。韦陀菩萨将杵拄在地上，则表示该寺庙规模较小，无法为云游至此的僧人提供免费食宿。如果韦陀杵上举或扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端（横放）在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵杵在地上或垂下，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。韦陀菩萨手中的降魔杵是其标志性兵器。关于其姿势方向，一般有三种形式，各自代表不同的含义：韦陀菩萨双手合降魔杵横放于胸前。这种姿势象征着欢迎外来的僧人在此寺院挂单常住。这是十方丛林寺庙的一个标志。菩萨手中的降魔杵触地而立。这个标志不是对俗人来使用的，只针对天下所有的出家人。对于出家人而言，天下所有寺院皆为佛子之家。按照以前的传统，僧人十方云游，到了寺院就看天王殿的韦驮菩萨的手势，韦驮菩萨属于伽蓝菩萨，手持兵器叫“金刚降魔杵”。

韦陀菩萨拿杵的含义

不同寺庙里的韦陀菩萨拿金刚杵的手势不同，可以解读出不同的含义。如果举起杵来，就表示这座寺院实力雄厚，可以接纳僧众吃住21天（如果还想延期或成为常住僧人，那就要请示住持同意了）；如果双手合横托金刚杵，那么表示这座寺院实力中等，可以接纳僧众吃住3-7天；如果将杵驻在地上，就表示这座寺院一般，不接纳僧众住宿，但是可以吃一顿饭。是降魔杵。如果是托在手上或者抗在肩膀上，表示此处是十方丛林，可以接受外来僧人挂单，最多三天，如果想在此常驻要去找当家师商量申请；如果降魔杵是杵在地上的，此为家庙，不接受挂单，赶紧走人吧。韦陀杵方向的含义：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。宝杵横放合掌者代表十方道场，宝杵拄地者是子孙庙。

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