细鳞鱼散文 (朱自清10篇经典散文)
细鳞鱼散文 第1篇
张晓风，1941年生，**十大散文家之一，著作曾一版再版，并译成各种文字，“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。” 有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。 生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。 ——张晓风 地毯的那一端 初雪 孤意与深情 她曾教过我 常常，我想起那座山 那部车子 大型家家酒 绿色的书简 爱情篇 饮啄篇 衣履篇 春之怀古 花之笔记 步下红毯之后 圣诞之拓片 大音 母亲的羽衣 好艳丽的一块土 种种有情 梅妃 一路行去 情怀 替古人担忧 生活赋 画睛 有些人 魔季 回到家里 光环 雨天的书 秋天·秋天 细细的潮音 小小的烛光 归去 我喜欢 我有 咏物篇 不能被增加的人 人物篇 遇见 我在 遇 月，阙也 情怀 描容 矛盾篇（之一） 矛盾篇（之二） 矛盾篇（之三） 只因为年轻啊 一句好话 触目 你要做什么 从你美丽的流域 回首风烟 鼻子底下就是路 林中杂想 谁敢？ 眼种四则 动情二章 想要道谢的时刻 幸亏 玉想 色识 故事行 老师，这样，可以吗？ 初心 错误 河飞记 仗美执言 值得欢喜赞叹的《欢喜赞叹》 溯洄 火中取莲 台词 http://www.havebook.com/book/xianjdaiwenxue/xd/gt/sw/z/zhangxf/在线阅读
细鳞鱼散文 第2篇
袁鹰的作品以散文影响最大。出版散文集有《第一个火花》、《红河南北》、《第十个春天》、《风帆》、《悲欢》、《天涯》、《运行》、《京华小品》以及《袁鹰散文选》等。袁鹰散文题材广泛，感情激越，思想深邃，作品中描述的一人一事、一景一物，都反映了社会的人情风貌，跳动着时代脉博。在艺术方面，他的散文深含着诗的因子，具有诗的联想、诗的意境、诗的语言，充溢着诗情画意。
细鳞鱼散文 第3篇
有关“媛”字的句子，诗词？
细鳞鱼散文 第4篇
是一个故事型题材的散文诗，《朋友走向远方》，《不必太在意》，《人约黄昏后》， 不必太在意：打点好行装，然后轻轻说一声：再见。
在拥挤的人群中，请允许我保持缄默，让湿重的阳光自睫毛上尽情地倾泻。这些日子里我都说了什么，或悲或喜，或欢或怨，不必太在意。
人生的聚会是一杯酒，常常是甜美后泛出苦涩，醉里不知归处。但是，我们必须走出这个喧哗的季节。我们拥有过这片林荫，便拥有了永远的绿色；我们拥有过这条小路，便拥有了心灵的曲折；我们拥有过这溪流水，便拥有了潇洒的漂泊；我们拥有过这群小鸟，便拥有了自由的辽阔；我们拥有过这朵小花，便拥有了生命的艳丽；我们拥有过这滴雨露，便拥有了知足的快乐……
前方的路，虽然太凄迷，只要有白云飘扬在天空，这个世界，对于我们来说，就是一个永远的诱惑。
流浪着，多么美丽！
所以，即使，当我们在孤独的星光下，变成一只无家可归的狼，消逝在伤感的传说中，你也不必太在意。
细鳞鱼散文 第5篇
石缝间的生命 林希 石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。 是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。 于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。 或者就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。 或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。 如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。 如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。 愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。 石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的；作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。 石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。 鹰之歌 鹰，始终要飞向蓝天，蓝天便是鹰的翅膀。 鹰，不可能永远眷恋同一棵树，最终还是离开枝头，飞向属于它的蓝天，去搏击长空。 鹰，它的定义就是翱翔。即使到死的那一刻，也宁愿从高高的天空摔下而安然地死去。把它的羽毛洒在天空里，让羽毛再续它的飞翔梦。 呆在窝里，望着湛蓝的天空，绝望地死去，鹰是绝对不干的。因为它知道如此地死去，是无意义的。 鹰，就是鹰！它懂得如何将自己的灵魂与天空融为一体，它把雄健的身影留在了天空。天空永远属于它的，天空不时闪过鹰的影子，并伴随着一声长鸣，召唤着其它的鹰。 流水之歌 流水，怀着不灭的信念，朝着大海的方向，不知疲倦地日夜奔流，普写它壮美的生命之歌。 在流水心中，只有两个字——向前。因为它知道停止不前就意味着毁灭。无意义的毁灭，流水是不甘愿的。流水知道到达大海的旅途是漫长的，而且充满了曲折。但是流水所在乎的正是奔流的过程。因为汹涌澎湃的奔流，使流水感觉到自己的存在，感觉得到汹涌的血液，和跳动的脉搏。 流水在乎的是生命的过程。因为奔流的过程中，他可以领略群山的雄姿，群山的巍峨耸立，感受群山的伟大。流水陶醉于群山的壮美，但是，他不会固步不前，因为他记得祖先的告诫：远处风景更美！这便是流水不灭的信念。 当流水在入海口，回眸凝望远去的群山时，他会心的笑了。因为他感到生命的充实。 ↑
细鳞鱼散文 第6篇
红色蒲公英
叶芝 北爱尔兰
当你老了，头白了，睡思昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去眼神的柔和，
回想它们昔日浓重的阴影；
多少人爱你青春欢畅的时辰，
爱慕你的美丽，假意或真心，
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；
垂下头来，在红色蒲公英的草地上，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群牛羊中间隐藏着脸庞。
红色蒲公英花语：无法停留的爱
细鳞鱼散文 第7篇
1，《白杨礼赞》。
现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远，形象鲜明，结构严谨，语言简练。
2，《白杨》。
我国现代作家袁鹰60年代初的作品。文章由树及人，从孩子关于白杨的争论开始，引出爸爸对白杨特点的介绍，用了托物言志，借物喻人的比喻手法；然后写爸爸借白杨表明了自己扎根边疆的志向，并希望孩子也能够成为边疆建设者的心愿。
在作者的描写和叙述中，没有直接歌颂这些无私奉献的建设者，而是将戈壁上高大挺秀的白杨与扎根边疆的建设者形象逐步交融在一起。车窗外的白杨──与茫茫戈壁站得高大挺秀；父亲眼中的白杨──不择环境，不惧灾害，茁壮成长；父亲心中的白杨──就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。
3，《我的空中楼阁》。
**当代作家李乐薇所作。作者穷尽笔力写自己心爱的小屋，但并不是纯客观地写小屋，而是在描写中处处渗透着作者的主观感情，使各种各样的景物带上强烈的主观色彩，寄寓着作者的主观志向和情趣。因此，这些外在景物实际上是作者内在精神的体现，所谓小屋、绿树、花、山，它们的活力、轻灵、自由、开放，无不是作者自身精神外化了的景物特征。
贯穿于全文的对小屋与周围环境的描摹与赞美，强烈地表达着作者对自由生活、独立人格的追求与向往，这就是作者的“志”。以对小屋的描写为例，作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上，强调“山路和山坡不便于行车”，这里已暗含远离“人境”之意；文章最后，作者又特意强调这小屋已成了“空中楼阁”，而这空中楼阁又占了“地利之便”，可以充分享受自然，而不需人为的装饰，表明了作者对超然物外的自由和独立生活的向往。
4，《清塘荷韵》。
当代作家季羡林所作。叙述的是作者亲身经历的一个十分平常的故事：友人从湖北洪湖捎来几颗莲子，作者把它投入池塘里，在一年复一年的焦急等待中，蛰伏的莲子终于破土而出，其形其色蔚为壮观。本文写荷花从无到有、从弱小到繁茂的成长动态，重在表现莲荷顽强的生命力以及作者由此得到的欣慰与希望。
5，《荷塘月色》。
中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。
细鳞鱼散文 第8篇
为丁香花季节而歌唱 为我歌唱丁香花季节的喜悦吧， (它正在怀念中归来，) 为了大自然，请与我一起吧，灵巧的唇舌，初夏的留念， 与我一起收集那些可爱的音符， (如孩童收集卵石或成串的贝壳，) 将它们放进四月五月，这些池塘里鸣叫的雨蛙，轻快的微风， 蜜蜂，蝴蝶，歌声单调的麻雀， 蓝鸟和疾飞的燕子，也别忘了那扇着金色翅膀的天宇， 那宁静的彩霞，缭绕的烟霭和水雾， 鱼儿畅游的湖海的波光，头上蔚蓝的天色， 那容光焕发的一切，奔流的小河， 那枫树林，那清新的二月天和酿糖的日子， 那跳跃着的、眼睛发亮的褐胸知更鸟， 它在日出时清脆悦耳地鸣啭，日落时又歌唱， 或在苹果园的树木中飞动，给它的爱侣筑巢， 三月里融化的雪，杨柳刚抽出的嫩绿的柔条， 因为春天到了！夏天快来了！ 它孕育着什么，又会产生些什么呢？ 你，灵魂得到解放——我不知道还在急切地追求什么； 来吧，让我们不再在这里逗留，让我们奋起前进！ 啊，但愿一个人能像一只鸟一样飞翔！ 啊，能够逃逸，像乘着快艇出航！ 同你的灵魂，越过一切，寓于一切，像一只船划过海洋； 收集起预示和征兆，这蓝天、野草、清晨的露珠， 这丁香花的芬芳，这披着暗绿色心形叶片的灌木林， 这木本紫罗兰，这名叫“天真”的娇小的淡淡的花卉， 这种种的草木不只是为它们自己，而是为了它们的四周， 为了装饰我所爱的丛林——为了与百鸟一起吟哦， 唱一支深情的歌，为这回忆中归来的丁香花季节的欢乐。