路德教「路德教派的确立」
路德教是如何发展的?
路德教简化宗教仪式,废除圣象、圣物和十字架,牧师可以结婚,用地方语言做礼拜,实行廉价的教会。路德教会的首脑是诸侯,不受教皇控制。由于诸侯互不统属,德国没有统一的路德教会。
路德教的确立和传播,大大缩小了天主教的势力范围,对罗马教廷是一个沉重打击。
路德后期宗教改革活动的特点是加强系统的教理建设和创建与整顿路德宗的教会。
在德国宗教改革的推动下,路德宗逐渐传播到挪威、丹麦、瑞典各国并向世界各地发展。目前路德宗信徒总数近8000万人,约占新教总数1/是新教诸派中信徒最派,世界上有百余个国家有该宗信徒。
路德教的建立和传播,标志着新教文化的形成。路德教建立之后,宗教改革运动以各种不同的形式在西欧其他地区和国家进行着。
路德宗在教义上主要强调因信称义,认为人要得到上帝的拯救,不在于遵守教会的规条,而在于对上帝的信心;不在于个人的功德或善行,而在于上帝给人的恩赐。人因着信被上帝成为义人,信徒都可通过祈祷直接与上帝沟通。
路德教和基督教的区别
路德宗是新教,就是抗罗宗,十六世纪从天主教分离出来的,因为看到了圣经的教导是因信耶稣得救,不是靠着善行,而天主教则是靠行为得救,违背了圣经的教导。
总的说来,三个宗派大体相同,在因信称义等基督教基本教义上都是一致的。路德宗和改革宗最大的分歧在圣餐问题。
路德宗是新教主要宗派之是以马丁·路德(MartinLuther1483-宗教思想为依据的各教会的总称。因其强调"因信称义"的教义,故亦称信义宗。路德宗是在马丁·路德发动宗教改革后在德意志形成的。
两个都是比较大的基督新教:路德宗是1529年马丁·路德神父脱离天主教(公教)创立的,以他的宗教思想为依据的各教会团体之统称,因其教义核心为“因信称义”,故又称信义宗。
产生时间不同:基督教,公元1世纪,基督教为犹太的拿撒勒人耶稣在今日的以色巴勒斯坦和约旦地区所创立,继承了犹太教的《圣经》和许多文化传统,信仰上帝(天主)创造并主宰世界。
世界性三大宗教为基督教、伊斯兰数和佛教,而其它宗教则主要为民族性宗教或地域性宗教。
路德是如何奔走宣传路德教的?
马丁路德是神使用的仆人(但不是他推广了新教,而是圣灵),神藉着路德把真正得救的把握释放了---因信得生;而不是教皇所称的行为得救。
面对威胁,路德丝毫没有退缩,他在拥护者的赞美声中把教皇的诏书付之一炬,以示自己与罗马教廷彻底决裂的决心,这一行动也极大地鼓舞了德意志和西欧各国的人民。
主张完成日常工作即可达到最高道德准则。建立民族教会。与罗马天主教会断绝组织联系,以德文传教与举行仪式。但路德把教会管理交给了新教诸侯。
路德有恃无恐,拒不认错,还在会上宣传自己的宗教主张。查理五世面对如此形势,只好让路德先逃离沃姆斯,然后再下逮捕令。萨克森选侯则暗中派人“绑架”路德到瓦特堡,大家心照不宣。
基督教徒凡诚心忏悔者,不用赎罪券(免罪符)也可以赦罪免罚。意义:揭开了宗教改革开始的序幕,激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮。1520年马丁·路德发表了《致德意志的基督教贵族书》等,提出其改革主张。
马丁·路德是德国宗教改革的先驱和领袖。
路德教在什么条件下确立的?
1555年,德国皇帝被迫和新教诸侯签订了《奥格斯堡和约》,规定“教随国定”,各个诸侯有权选择新教或旧教,他们的继承人如果愿意,也可以改变信仰;但是其所属领地内的臣民,只能信仰当时统治者所信奉的宗教。
1531年,诸侯组成士马卡登同盟,抗击以皇帝为首的天主教诸侯武装,直到1555年双方才缔结奥格斯堡和约,规定诸侯有权决定臣民的信仰,路德教在德国和天主教有平等地位,标志路德教的确立。
战争很快蔓延成一场欧洲大战,结果,通过《威斯特伐利亚和约》的签订,归正宗获得了与信义宗、天主教平等的地位,路德宗教会从此确立。
路德的教育思想:1555年,在“教随国定”的原则下,路德教取得合法地位。德国北部和中部的许多诸侯接受了路德新教。
路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无须购买赎罪券。诚如他所言:“义人靠信仰生活”、“信仰使我们成为义人”。
原则。新旧教同权平等、路德教的合法地位从此得到确认。至此,路德派新教最后确立了。德国出现两个诸侯集团,北部和东北部属于路德教诸侯集团,南部和西南部属于天主教诸侯集团,德国的封建分裂局面加甚,并长期继续下去。
信奉路德教的国家有哪些?
在此之前,挪威、丹麦和瑞典分别于1536年、1537年和1541年成为最先公开接受路德教的国家。
芬兰主要信仰基督教路德宗,瑞典主要信仰基督教路德宗,信仰最多的是基督教路德宗。每个城市都有教堂。7%的居民信奉基督教路德宗,2%信奉东正教。
立陶宛人和大部分拉脱加尔茨人信奉天主教;大部分爱沙尼拉脱维亚人及一部分西立陶宛人为路德派新教徒;一小部分爱沙尼亚人和拉脱维亚人信仰正教。
英国本来也是天主教国家,在德国宗教改革运动发生后路德的教义就渗透到英国。1521年,剑桥大学成立一个秘密团专门研究路德的改革主张。参加者有丁达尔和巴恩斯等人。
芬兰(520W),冰岛(40W),拉脱维亚(240W):基督教信仰者占当中的30-40%,当中新教路德宗为绝对优势。丹麦(540W):基督教信仰者占人口的20%-30%,当中新教路德宗为绝对优势。
大多数芬兰人信奉基督教路德宗,大约1%的人口则信奉东正教。路德教与东正教均为官方批准的信仰,地位相同。其余包括了少部分基督教新教其他教派的教徒、罗马天主教徒、穆斯林和犹太教徒。
路德教是如何被正式确认的?最先公开接受路德教的是哪些国家?
挪威国王也在同一时期接受了路德教。路德教的确立和传播,大大缩小了天主教的势力范围,对罗马教廷是一个沉重打击。
德国北部和东北部的诸侯,如萨克森、麦克伦堡、普鲁士、不伦瑞克等改宗路德教,乘机夺取天主教会财产。南部和西南部的诸侯多宗天主教。德国的分裂割据依然如故。
同时也瓦解了从罗马帝国颁布基督教为国家宗教以后由天主教会所主导的政教体系。该运动打破了天主教的精神束缚,为西欧资本主义发展和多元化的现代社会奠定基础,因而西方史学界直接称之为“改革运动”。
信义宗是基督教新教的一个重要派别,在欧洲语言中原为“路德宗”(Lutheranchurch),翻译成中文的时候,考虑到马丁·路德不愿以自己的名字为派别命名的意愿,改译“信义宗”。
1529年,马丁·路德编写了《教义问答》。次年,在奥格斯堡帝国会议上,马丁·路德发表了公开纲领《奥格斯堡信条》,成为路德教的基本纲领和信仰声明。