呐喊鲁迅精彩片段 (鲁迅呐喊的经典句子吃人)

呐喊鲁迅精彩片段 第1篇

1 在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。 2 我感到未尝经验的无聊，是自此以后的事。我当初是不知其所以然的；后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。 以上文字出自《呐喊.自序》 我比较喜欢的~ 希望我的答案对你有帮助。

呐喊鲁迅精彩片段 第2篇

凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。 我也是人，他们想要吃我了！ (选自首篇第三节10-12自然段,) 没有吃过人的孩子，或者还有？ 救救孩子…… (选自首篇第十三节)

呐喊鲁迅精彩片段 第3篇

《呐喊》—《社戏》 我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

呐喊鲁迅精彩片段 第4篇

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。” 是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久了就有了十余篇。

呐喊鲁迅精彩片段 第5篇

<<呐喊>>是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,你要它的精彩片段,那一篇精彩,那一篇又不精彩,这个不是几句话能讲明白的,你最好还是好好的读一下.
我给你选一段:

凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
我也是人，他们想要吃我了！

(选自<呐喊>首篇<狂人日记>第三节10-12自然段,)
没有吃过人的孩子，或者还有？
救救孩子……
(选自<呐喊>首篇<狂人日记>第十三节)

这两节基本上就是这篇小说这部结集的主题了,也是"狂人"的呐喊,比较符合你的提问的.
我刚试了,楼上的链接是<<呐喊>>全文,不错,你还是看看吧

呐喊鲁迅精彩片段 第6篇

《呐喊》的精彩片段
《一件小事》
我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。
《狂人日记》
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
《故乡》
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。[5]
《孔乙己》
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
《药》
老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒。
“喂!一手交钱，一手交货!”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。
《阿Q正传》
闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：
“阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生!”
阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：
“打虫豸，好不好?我是虫豸──还不放么?”
但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?“你算是什么东西”呢？

呐喊鲁迅精彩片段 第7篇

你是不是总在彷徨，无奈这人情变的炎凉。你是不是总在悲伤，感叹黑暗覆盖住朝阳。
你是不是从不呐喊，甘愿做一只沉默的羔羊。你是不是不敢反抗，就这样，为你所憎恶的一切提供着温床！
直到有一天，你由沉默的羔羊变成了替罪的羔羊，生命终结在“明哲保身”的教鞭下，仍在彷徨！
如今彷徨的人那么多，呐喊的人没有几个。
如今抱怨的人那么多，努力改变的人是那么寥寥，少的可怜，少的悲哀！
看到冷酷的行人的脸，不免抱怨人情冷漠，人心不古；遇见灿烂的笑容、礼貌的言辞，我们满腹狐疑：那是违心的做作，还是别有用心的前奏曲。这社会的阴暗让我们愤怒却无奈，充满希冀却又尾随而来甩不掉的失望；这世界的美丽让我们满心欢喜却又惴惴不安：那时玫瑰下的毒刺，还是披着羊皮的狼。
在人心不古的大环境中，为了保护我们生存的小宇宙免遭风吹雨打，我们敏感而又小心翼翼的经营着，打着“穷则独善其身”的旗号，盖着明哲保身的大房，蜗居在自己的暖巢，不问天下之事！
人情冷漠引发道德沦丧，道德沦丧又促进了人情冷漠，如此这般道德底线全线崩溃，大家一起来沦丧，这种趋之若骛的心态着实令人心寒！
如此谁将挺身而出呐喊一声，喊破这另人窒息的沉默，做一次榜样？但君不见古之榜样者，人皆敬而仰之，今之榜样却如鹤立鸡群，必遭鸡起而妒之、逐之。
是我们改变了这世界，还是这世界改变了我和你

呐喊鲁迅精彩片段 第8篇

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