范雎蔡泽列传节选文言文阅读及答案 (范雎者文言文翻译及答案)
范雎蔡泽列传节选文言文阅读及答案 第1篇
《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 掩耳盗铃 偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。
范雎蔡泽列传节选文言文阅读及答案 第2篇
1.案：桌子。 觅：见。 项：脖子。 或：或者。 善：好的。 如：按照。 2.d 3.异：这篇文章是描写作者与妻子一起插花的。而“童趣”是描写童真童趣的。 同：都表现了文中人的智慧，热爱生活 （有些我刚刚做过的，几天前）
范雎蔡泽列传节选文言文阅读及答案 第3篇
译文
魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来。魏文侯正要去赴约,周围的官员们说:"今天您喝酒喝得高兴,天又下雨,您将要到什么地方去？"魏文侯说:"我与小官约好了去打猎啊，虽然这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?"于是前往,亲自向虞人取消打猎计划，魏文侯于是取得了人们的信任。——选自《魏文侯书——约不可失》
注释
①魏文侯：战国时魏国国君，在诸侯中有美誉，曾任西门豹为邺守。 ②虞人：掌管山泽的官。 ③期：约定。 ④雨：下雨. 名词活用动词 ⑤焉：什么。 ⑥之：到……去。 ⑦岂：怎能。 ⑧乃：便。 ⑨罢：停止，取消。 ⑩是：这 ⑾将:将要，准备。 ⑿哉：语气助词，啊。 (13):乃往：前往。
范雎蔡泽列传节选文言文阅读及答案 第4篇
蔡泽者,燕人也,游学于诸侯.去之赵,见逐.之韩,魏,遇夺釜鬲①于途,蔡泽乃西入秦. 将见昭王,使人宣言以感怒秦相范雎曰:"燕客蔡泽,天下雄俊弘辩智士也,彼一见秦王,秦王必困君而夺君之位."范雎闻,使人召之.蔡泽入,则揖范雎,范雎固不快.及见之,又倨.范雎让之曰:"子尝宣言欲代我相秦,宁有之乎 请闻其说!"蔡泽曰:"若夫秦之商君,楚之吴起,越之大夫种,其卒然亦可愿与 "范雎知蔡泽之欲困己以说,复谬曰:"何为不可!若此三子②者,固义之至之,忠之节也.是故君子以义死难,视死如归.生而辱,不如死而荣.士固有杀身以成名,惟义之所在,虽死无所恨,何为不可哉!"蔡泽曰:"今商君,吴起,大夫种之为人臣,是也;其君,非也.故世称三子致功而不见德,岂慕不遇世死乎!夫人之立功,岂不期于成全邪!身与名俱全者,上也.名可法而身死者,其次也.名在戮辱而身全者,下也."于是范雎称善.乃延入生,为上客. 后数日入朝,言于秦昭王.昭王召见蔡泽,与语,大说之,拜为客卿.范雎因谢病请归相印.昭王新说蔡泽,遂拜为秦相,东收周室.蔡泽相秦数月,人或恶之,俱诛,乃谢病归相印,号为纲成君.居秦十余年,事昭王,孝文王,庄襄王,卒事始皇帝.为秦使于燕,三年而燕使太子丹入质于秦. 太史公曰:韩子称长袖善舞,多钱善贾,信哉是言也!蔡泽等世所谓一切辩士,然游说诸侯,至白首无所遇者,非计策之拙,所为说力少也.及羁旅入秦,取秦相,垂功于天下者,固强弱之势异也.然士亦有偶合,贤者多如此子,不得尽意,岂要胜道哉!然此子不困厄,恶能激乎! (《史记 范睢蔡泽列传》)
译文: 蔡泽,燕国人.游学四方,向所在诸侯求取官位,(都没有获得机会.)到赵国,被驱逐.又前往韩,魏,在路上,所带行厨炊具又都给别人抢去了,于是蔡泽只好向西到秦国.
蔡泽准备去见秦昭王,就(用计)先派人扬言,用以激怒秦国宰相范雎,说:"燕人蔡泽,是天下见识高超,口辩厉害的智慧之人,他一拜见秦王,秦王一定会使你窘迫而(蔡泽)定会夺取你的相位."范雎听说后,派人召蔡泽来见.蔡泽进见,却只长揖之礼而不下拜,本来早就(惹得)范雎不高兴.等到接见后,蔡泽的态度又很倨傲放肆,范雎于是责备他说:你曾经扬言要取代我做秦国宰相,难道有件事吗 请允许我听听你的说法!"蔡泽说:"假使像商君,吴起,大夫种那样的结局,也可以作为祈向的愿望吗 "范雎料到蔡泽故意引用这三人之事,是要用这些说辞来堵住自己的嘴.于是就诡辩地回答说:"为什么不可以!像这三个人,本来就是仁义的极致,忠诚的标准.因此君子为保持节义可以以身殉难,视死如归.活着而受辱没,还不如为节义死去而荣耀.士人本来就有杀身成名的,只要仁义所在,即便死也无所怨恨,为什么不可以!"蔡泽说:"商君,吴起,大夫种作为人臣,做得对;但那些君主,却错了.所以,世人称这三人尽了忠孝之功而不得好报,难道羡慕他们那样不得好报而白死么!十人建功立业,难道不期望成全吗!性命和功名都得成全的,这是最好的愿望.功名可以使后世景仰而性命却失去的,这就次一等了;性命虽得苟全,但声名却蒙受污辱,这就是最下的一等了."听到这里,范雎称许蔡泽的话.于是请他入座,待为上宾.
过后几天,范雎上朝,把蔡泽的情况向秦昭王作了禀报.秦昭王召见蔡泽,同他谈话,大为喜悦,授予他客卿之位.范雎于是托言有病情昭王允话他归还相印.秦召王新宠蔡泽,于是授予蔡泽宰相之位,并在他的辅佐下灭了东周.蔡泽做秦相几个月后,有人说他的坏话,中伤他,蔡泽害怕被杀,于是就托言有病归还相印,秦昭王封他为纲成君.在秦国十多年,奉事昭王,孝文王,庄襄王,最后奉事秦始皇.蔡泽作为秦国使者出使燕国,在燕国三年,就让太子丹被送入秦国当了人质.
太史公评论说:韩非子称"长袖善舞,多钱善贾".这句话说的真对啊.蔡泽等世上的一切辩士,虽然游说诸侯,但(大都是)到了头白也没有入仕的机会.这并非他们的计策拙劣,而是因为游说的力度不大.等到入秦作客,取得卿相之位,功垂天下的原因,是(游说力度)强弱形势本来就不一样,凭藉不同罢了.辩士也有偶然遇到好机会的;天下有很多象蔡泽一样的贤能之人,却没有遇到好机会,所以就不能尽展他们的才能,(这样的事)又哪能一一数得尽呢!然而,蔡泽如果不被厄境所困,又哪能激励自奋呢!
范雎蔡泽列传节选文言文阅读及答案 第5篇
1.山中留客(张旭)
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴阴无雨色，入云深处亦沾衣。
(1) 首句“山光物态弄春晖”用一“弄”字,有何表达作用?
(2) 三、四句说“纵使晴阴无雨色，入云深处亦沾衣”为什么会“沾衣”?诗人如此写有何意义?
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1.(1)答: “弄”字赋予山光物态以胜人,显示蓬勃生机, “山光物态”在春晖沐浴下争妍斗艳,足以景色迷人和诱人,意在留客.
(2)答:之所以会“沾衣”是因为深山中空气新鲜、湿润.“以景诱人”的留客方法,正是诗人高人一筹之处.
(1)诗中一个“ ▲ ”字生动地写出了山林春光明媚、生机勃勃的美好景象。(1分)
(2)这首诗表达了诗人怎样的感情?(2分)
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8.(3分)(1)弄(1分)(2)表达了诗人对山林的喜爱之情和对客人的挽留之意。(2分)
范雎蔡泽列传节选文言文阅读及答案 第6篇
约取而实得
叶奕绳①尝言强记之法：“某②性甚钝。每读一书，遇所喜即札录之，录讫③朗诵十余遍，粘之壁间，每日必十余段，少也六七段。掩卷④闲步，即就壁问观所粘录，日三五次以为常，务期精熟，一字不遗。壁既满，乃取第一日所粘者收笥④中。俟⑤再读有所录，补粘其处。随收随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段。数年之后，腹笥渐满。每见务为泛滥者⑥，略得影响⑦而止，稍经时日，便成枵腹⑧，不如予之约取而实得也。”
(选自清·张尔岐《蒿庵闲话》)
【注释】
①叶奕绳：山东历城人，有文采，善剧曲。②某：我。③讫(qì)：完毕。④掩卷：合上书本③务期：一定要达到。④笥(sì)：古代盛饭或盛衣服的方形竹器。⑤俟(sì)：等到。⑥务为泛滥者：务为，力求；泛滥，此指多而杂乱。⑦影响：此处指印象。⑧枵(xiāo)腹：空腹，指毫无学问。⑨约：简要，精练。
【译文】
叶奕绳曾说自己勉强记忆的方法：“我天资迟钝，每次读书，遇到喜爱的章节就记录下来，记录完毕后朗诵数次，并将它贴在墙壁上，这样每天都会有十来段，最少也六七段。合上书后，可以在观墙壁上所摘录的文章，每天看三五次已成为习惯，努力达到精读熟记，一个字也不漏。如果墙壁被贴满，就取下第一天所粘上的那篇文字，将它收进竹箱中。再将新摘录的文字，贴在此处。这样随着收旧文立即补新文，每天如此。一内，竟然大约有了三千段。多年以后，盛这些摘抄的竹箱都渐渐被填满。每次见这些杂乱的摘抄，只会得到这些文章的一点点印象而已。时间长了，便一无所获。读书一意贪多，不如学得精要些来得实在且有收获。
【阅读训练】
1.下列句中“之”与“一年之内”中的“之”用法不同的一项是（ ）
A. 叶奕绳尝言强记之法
B. 粘之壁间
C.数年之后
D. 不如予之约取而实得也
《约取而实得》阅读答案（附翻译）
2.下面句中的加点词语不属于古今异义的一项是（ ）
A. 录讫朗诵十余遍
B. 每见务为泛滥者
C. 略得影响而止
D. 稍经时日，便成枵腹
3.解释下列加点的词。
（1）录讫朗诵十余遍
（2）即就壁问观所粘录
（3）务期精熟
（4）一字不遗
（5）俟再读有所录
4.把下列句子译成现代汉语。
（1）日三五次以为常
（2）稍经时日，便成枵腹.
5.作者在文中倡导“约取而实得”的读书方法。“约取”的具体表现为____，“实得”的具体表现为_______。与“约取”相对的是____，与“实得”相对的是______。
【参考答案】
1.B 2.A
3．（1）终了，完毕 （2）走近（3）力求 （4）遗漏 （5）等到
4.稍微经过一些日子，便腹中空空。
5. 遇所喜即札录之
数年之后，腹笥渐满
务为泛滥
稍经时日，变成枵腹
《约取而实得》阅读答案（附翻译）
范雎蔡泽列传节选文言文阅读及答案 第7篇
蔡泽，燕国人。游学四方，向所在诸侯求取官位，（都没有获得机会。）到赵国，被驱逐。又前往韩、魏，在路上，所带行厨炊具又都给别人抢去了，于是蔡泽只好向西到秦国。 蔡泽准备去见秦昭王，就（用计）先派人扬言，用以激怒秦国宰相范雎，说：“燕人蔡泽，是天下见识高超、口辩厉害的智慧之人，他一拜见秦王，秦王一定会使你窘迫而（蔡泽）定会夺取你的相位。”范雎听说后，派人召蔡泽来见。蔡泽进见，却只长揖之礼而不下拜，本来早就（惹得）范雎不高兴。等到接见后，蔡泽的态度又很倨傲放肆，范雎于是责备他说：你曾经扬言要取代我做秦国宰相，难道有件事吗？请允许我听听你的说法！”蔡泽说：“假使像商君、吴起、大夫种那样的结局，也可以作为祈向的愿望吗？”范雎料到蔡泽故意引用这三人之事，是要用这些说辞来堵住自己的嘴。于是就诡辩地回答说：“为什么不可以！像这三个人，本来就是仁义的极致，忠诚的标准。因此君子为保持节义可以以身殉难，视死如归。活着而受辱没，还不如为节义死去而荣耀。士人本来就有杀身成名的，只要仁义所在，即便死也无所怨恨，为什么不可以！”蔡泽说：“商君、吴起、大夫种作为人臣，做得对；但那些君主，却错了。所以，世人称这三人尽了忠孝之功而不得好报，难道羡慕他们那样不得好报而白死么！十人建功立业，难道不期望成全吗！性命和功名都得成全的，这是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命却失去的，这就次一等了；性命虽得苟全，但声名却蒙受污辱，这就是最下的一等了。”听到这里，范雎称许蔡泽的话。于是请他入座，待为上宾。 过后几天，范雎上朝，把蔡泽的情况向秦昭王作了禀报。秦昭王召见蔡泽，同他谈话，大为喜悦，授予他客卿之位。范雎于是托言有病情昭王允话他归还相印。秦召王新宠蔡泽，于是授予蔡泽宰相之位，并在他的辅佐下灭了东周。蔡泽做秦相几个月后，有人说他的坏话，中伤他，蔡泽害怕被杀，于是就托言有病归还相印。在秦国十多年，奉事昭王、孝文王、庄襄王，最后奉事秦始皇。蔡泽作为秦国使者出使燕国，在燕国三年，就让太子丹被送入秦国当了人质。 太史公评论说：韩非子认为"长袖善舞，多钱善贾"，这句话很可信啊。范雎、蔡泽等世上的一切辩士，虽然游说诸侯，但（大都是）到了头白也没有入仕的机会。这并非他们的计策拙劣，而是因为游说的力度不大。等到入秦作客，相继取得卿相之位，功垂天下的原因，是（游说力度）强弱形势本来就不一样，凭借不同罢了。辩士也有偶然遇到好机会的；天下有很多象蔡泽二人一样的贤能之人，却没有遇到好机会，所以就不能尽展他们的才能，（这样的事）又哪能一一数得尽呢！然而，范雎、蔡泽二人如果不被厄境所困，又哪能激励自奋呢！
范雎蔡泽列传节选文言文阅读及答案 第8篇
1、你曾经扬言要代替我作秦国宰相，难道有件事吗？ 2、应侯于是就托言有病请求归还相印, 3、然而，范雎、蔡泽二人如果不被厄境所困，又哪能激励自奋呢！