古诗弹琴刘长卿 (听弹琴刘长卿古诗视频)
古诗弹琴刘长卿 第1篇
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 简析：“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。 开头两句把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的钦慕。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故（见《列子·汤问》）；“馀响入霜钟”一句也用了典，“霜钟”语出《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“馀响入霜钟”意思是说，音乐终止之后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。 《列子·汤问》里有“余音绕梁 ，三日不绝”的话，苏轼在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅，不绝如缕”来形容洞箫的余音。 李白这首诗描写音乐的特点是，着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。 这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫浚的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是来自四川峨眉山下。诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡 。“绿绮”本是琴名 ，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮 ，这里用来代指名贵的琴 。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰 ”，简短的十个字，把这位音乐家表现得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。 三四句正面描写蜀僧弹琴 。“挥手”是弹琴的动作 。“为我一挥手，如听万壑松 ”，这两句以大自然宏伟的音响比喻琴声，使人如闻这极其铿锵有力的琴声。 “客心洗流水”，这一句就字面讲 ，是说听了蜀僧的琴声，自己的心仿佛被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义， “高山流水”的典故，诗人借此表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之交。“客心洗流水”五个字，很含蓄且自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。 “馀响入霜钟”意思是说，音乐终止以后，馀音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起 。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，发现不知不觉中青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。 李白这首诗描写音乐的独到之处在于除了“万壑松”之外，没用别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，其中融入了自己的主观感受。
古诗弹琴刘长卿 第2篇
弹琴
刘长卿
泠泠七弦上，静听松林寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
【诗文解释】
七弦琴上弹奏出清幽的琴声，静静地听就像寒风吹入松林那样凄清。虽然我十分喜爱古老的曲调，但现在的人弹奏的不多了。
【词语解释】
泠泠：形容声音清越。
【诗文赏析】
诗题一作《弹琴》，《刘随州集》为《听弹琴》。诗人静听弹琴，描写弹琴人高超的琴艺，对世人不爱高雅的古乐慨叹不已，流露出淡淡的感伤。全诗有感而发，叙事寄情。 登乐游原
李商隐
向晚虽不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
赏析：全部注释
1.乐游原：在长安城南，地势较高。《长安志》："升平坊东北隅，汉乐游庙。"注云："汉宣帝所立，因乐游苑为名。在曲江北面高原上，余址尚有。……其地居京城之最高，四望宽敞。京城之内，俯视指掌。
①意不适：心情不舒畅。
②古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。
【译文】
傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。
【赏析】
��这是一首登高望远，即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，从古至今人们多认为意思是:“晚景虽好，可惜不能久留。”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。 何满子
张祜
古国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
赏析：【注释】：
１、故国：指故乡。
２、君：指唐武宗。
【译文】：
故乡远隔三千里，（别了兄弟父母）；
深宫幽闭二十年，（好比笼中鹦鹉）。
听一声何满子曲，（不禁想我身世）；
双眼落泪在君前。（你害得我多苦）！
【赏析】：
��这是一首短小的宫怨诗。首句写宫女离家遥远；二句写入宫多年；三句写悲愤到达极点；四句写君前落泪以示抗议。一般宫怨诗多写宫女失宠或不得幸之苦，而此诗却一反其俗，写在君前挥泪怨恨，还一个被夺去幸福与自由的女性的本来面目。这是独到之所在。
��全诗只用了“落”字一个动词。其他全部以名词组成，因而显得特别简括凝炼，强烈有力；又每句嵌入数目字，把事件表达得清晰而明确。
古诗弹琴刘长卿 第3篇
刘长卿《弹琴》
冷冷七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
拼音版
lǐnɡlǐnɡqīxiánshànɡ，jìnɡtīnɡsōnɡfēnɡhán。
泠泠七弦上，静听松风寒。
ɡǔdiàosuīzìài，jīnrénduōbùdàn。
古调虽自爱，今人多不弹。
背景：
诗题一作《弹琴》，《刘随州集》为《听弹琴》。诗人静听弹琴，描写弹琴人高超的琴艺，对世人不爱高雅的古乐慨叹不已，流露出淡淡的感伤。全诗有感而发，叙事寄情。
这是一首借咏古调的冷落，不为人所重视，来抒发怀才不遇，世少知音的小诗。前两句描摹音乐境界，后两句抒发情怀。全诗从对琴声的赞美，转而对时尚慨叹，流露了诗人孤高自赏，不同凡俗，稀有知音的情操。
古诗弹琴刘长卿 第4篇
听弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。
古诗弹琴刘长卿 第5篇
泠泠①七弦②上，
静听松风寒③。
古调虽自爱，
今人多不弹。
【注释】
①泠泠：洋溢貌。
②七弦：古琴有七条弦，故称七弦琴。
③松风寒：松风，琴曲名，指《风入松》曲。寒：凄清的意思。
【评析】
��这是一首借咏古调的冷落，不为人所重视，来抒发怀才不遇，世少知音的小诗。前两句描摹音乐境界，后两句抒发情怀。全诗从对琴声的赞美，转而对时尚慨叹，流露了诗人孤高自赏，不同凡俗，稀有知音的情操。
诗题一作“听弹琴”（《刘随州集》）。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
琴是我国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
如果说前两句是描写音乐的境界，后两句则是议论性抒情，牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代，音乐发生变革，“燕乐”成为一代新声，乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时，公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美，如今毕竟成了“古调”，又有几人能怀着高雅情致来欣赏呢？言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折，从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字，更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调，意在表现作者的不合时宜，是很对的。刘长卿清才冠世，一生两遭迁斥，有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》（《杂咏八首上礼部李侍郎》之一）诗曰：“月色满轩白，琴声宜夜阑。飗飗青丝上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。向君投此曲，所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗，定知非诗人”，诗咏听琴，只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。... ...
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【诗文解释】
七弦琴上弹奏出清幽的琴声，静静地听就像寒风吹入松林那样凄清。虽然我十分喜爱古老的曲调，但现在的人弹奏的不多了。
【词语解释】
泠泠：形容声音清越。
【诗文赏析】
诗题一作《弹琴》，《刘随州集》为《听弹琴》。诗人静听弹琴，描写弹琴人高超的琴艺，对世人不爱高雅的古乐慨叹不已，流露出淡淡的感伤。全诗有感而发，叙事寄情。
古诗弹琴刘长卿 第6篇
1.鹿 柴( 王 维 ) 空 山 不 见 人 ， 但 闻 人 语 响 。 返 景 入 深 林 ， 复 照 青 苔 上 。 2.《竹里馆》 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 3.《送别》 作者：王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归。 4.《相思》 作者：王维 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 5.《杂诗》 作者：王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未。 6.《送崔九》 作者：裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。 7.《终南望余雪》 作者：祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 8.《宿建德江》 作者：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 9.《春晓》 作者：孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 10.《静夜思》 作者：李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 11.《怨情》 作者：李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁。 12.《八阵图》 作者：杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遣恨失吞吴。 13.《登鹳雀楼》 作者：王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 14.《送灵澈》 作者：刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 15.《弹琴》 作者：刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 16.《送上人》 作者：刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住。 莫买沃洲山，时人已知处。 17.《秋夜寄邱员外》 作者：韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。 空山松子落，幽人应未眠。 18.《听筝》 作者：李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。 欲得周郎顾，时时误拂弦。 19.《新嫁娘》 作者：王建 三日入厨下，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。 20.《玉台体》 作者：权德舆 昨夜裙带解，今朝蟢子飞。 铅华不可弃，莫是藁砧归。 21.《江雪》 作者：柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 21.《行宫》 作者：元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。 22.《问刘十九》 作者：白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。 23.《何满子》 作者：张祜 故国三千里，深宫二十年。 一声何满子，双泪落君前。 24.《登乐游原》 作者：李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 25.《寻隐者不遇》 作者：贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 26.《渡汉江》 作者：李频 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。 27.《春怨》 作者：金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。
古诗弹琴刘长卿 第7篇
泠泠①七弦②上，
静听松风寒③。
古调虽自爱，
今人多不弹。
【注释】
①泠泠：洋溢貌。
②七弦：古琴有七条弦，故称七弦琴。
③松风寒：松风，琴曲名，指《风入松》曲。寒：凄清的意思。
译文
七弦琴上弹奏出清幽的琴声，静静地听就像寒风吹入松林那样凄清。虽然我十分喜爱古老的曲调，但现在的人弹奏的不多了。
赏析
诗题一作“弹琴”，《刘随州集》为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
琴是我国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
如果说前两句是描写音乐的境界，后两句则是议论性抒情，牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代，音乐发生变革，“燕乐”成为一代新声，乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时，公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美，如今毕竟成了“古调”，又有几人能怀着高雅情致来欣赏呢？言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折，从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字，更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调，意在表现作者的不合时宜，是很对的。刘长卿清才冠世，一生两遭迁斥，有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》（《杂咏八首上礼部李侍郎》之一）诗曰：“月色满轩白，琴声宜夜阑。飗飗青丝上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。向君投此曲，所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗，定知非诗人”，诗咏听琴，只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
古诗弹琴刘长卿 第8篇
坐看儿学字，卧听客弹琴。——《闲趣》陆游
举酒和神气，弹琴悦性灵。——《小雨》陆游
花县弹琴暇，樵风载酒时。——《陪王明府泛舟》刘长卿
弹琴高堂上，欲以世为化。——《杂咏八首》王安石
弹琴复有酒，且慕嵇阮徒。——《马上作》白居易
宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。——《七月一日题终明府水楼二首》杜甫
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——《夏日南亭怀辛大》孟浩然
买山惟种竹，对客更弹琴。——《秋日》杜牧
览鬓丝垂镜，弹琴泪洒襟。——《酬李端长安寓居偶咏见寄》卢纶
弹琴对酒不知暮，岸帻题诗身自闲。——《冬日登城楼有怀因赠程腾》卢纶
独坐幽篁里，弹琴复长啸。——《竹里馆》王维
松风吹解带，山月照弹琴。——《酬张少府》王维
岂与蓬户士，弹琴诵言誓。——《咏怀》阮籍
九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。——《帝子歌》 李贺
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。——《答宋之问》司马承祯
只好岸巾披鹤氅，风清月白坐弹琴。——《虎丘六绝句·千人坐》范成大
弹琴一长啸，不答阮与嵇。——《赠王仲素寺丞（名景纯。）》苏轼