黄庭坚诗词赏析 (黄庭坚的100首诗词)

黄庭坚诗词赏析 第1篇

《晚楼闲坐》
宋朝 黄庭坚
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，并作南来一味凉。
【翻译】
极目远眺，眼里的山色和水光联成一片，凭栏处看去菱花与荷花浮在一起，香气四溢。清风拂面，明月当头，使得面南而坐的人感到清爽凉快。四下眺望山水相连，凭栏处十里之内长满了菱花，荷花，香气弥漫在周围。清风和明月没有人去管，面南而坐的人会觉得这两者化为一味凉意漫过心头。
【赏析】
根据《千家诗》里解释，清风和明月象征的是黄本人，“一味”这个字眼居然是取意于佛理，意思是顿悟了佛法，解除了烦恼。前一句是环境描写，花香湖光，山色连连，是静夜里一个沉思的好地方。后一句就是思想活动，清风和明月如果理解为是象征作者本人，那么他这时的心情就会是化为一味凉，变得轻松适意起来。这样理解，结果就是生活没有因为挫折而失色，反而有着馨香和可以凭栏远目的地方，眼界固然开阔，思想上也变得轻快了。
看来古时候罢官后的许多有识之士都会留下些表示轻松的心情的作品，不管是否心情真的就轻松了，但是都会言明自己的骨气。当然这其中引起心情沉重的又会有爱国忧民，或者单纯的淡泊名利，等等。黄庭坚居然也不能免俗也留下了上面这首诗，或许是文化氛围使然吧。

黄庭坚诗词赏析 第2篇

黄庭坚词作鉴赏 此词为春行纪游之作，大约写于作者贬谪时期。 全词情景交融，反映了词人出世、入世交相冲撞的人生观和孤芳自赏、不肯媚世以求荣的品格，体现了词人超轶绝尘、游于物外的审美理想。 开头一句，词人采用比兴手法，热情赞美瑶草（仙草）象碧玉一般可爱，使词作一开始就能给人一种美好的印象，激起人们的兴味，把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始，则用倒叙的手法，逐层描写神仙世界的美丽景象。 “春入武陵溪”，具有承上启下的作用。这里，词人巧妙地使用了陶渊明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度，表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故，其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源”，那里溪水淙淙，到处盛开着桃花，树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。 “我欲穿花寻路”三句，写词人想穿过桃花源的花丛，一直走向飘浮白云的山顶，一吐胸中浩然之气，化作虹霓。这里，词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满，幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。 然而“只恐花深里，红露湿人衣”两句，曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。 “红露湿人衣”一句，是从王维诗句“山路元无雨，空翠湿人衣”（《山中》）脱化而来，黄庭坚把“空翠”换成“红露”，化用前人诗句，天衣无缝，浑然一体。 下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（弹瑶琴）”表现他的志行高洁、与众不同。“谪仙何处？无人伴我白螺杯”两句，表面上是说李白不了，无人陪他饮酒，言外之意，是说他缺乏知音，感到异常寂寞。他不以今人为知音，反而以古人为知音，曲折地表达出他对现实的不满。 “我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠院海棠诗云：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”花容美艳，大抵略同，故这里也可用以说桃花。这两句是比喻和象征的语言，用意如李白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳，所贵心之珍”。“长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。 这首词中的主人公形象，高华超逸而又不落尘俗，似非食人间烟火者。词人以静穆平和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。 这会对了吧！楼主给我二十分吧！

黄庭坚诗词赏析 第3篇

回楼住的话： 以下资料可能对您有些帮助 《寄黄几复》赏析 寄黄几复 黄庭坚 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 [赏析] 这首诗首联“我居北海君南海，寄雁传书谢不能”抒写了对远方友人的思念之情。当时，诗人监德州（今属山东）德平镇，他的朋友黄介（字几复）任四会（今属广东）知县。他们都居住在滨海地区。前句化用《左传》中楚子对齐桓公所说的“君处北海，寡人处南海”，说明海天茫茫相距辽远。后句是说通信颇为不易。古人有雁足传书之说，但又说鸿雁南飞止于衡阳，而四会在衡阳之南。所以，想托鸿雁捎封信去也被谢绝。 颔联“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”回忆昔日相聚宴游之乐，并进一步抒写相别十年的思念之深。想当年，春风拂面，我们在盛开的桃李花下举杯畅饮；十年来，漂泊江湖，每当夜雨潇潇、漏尽灯残之时，不由得更加思念远方的友人。这两句所描绘情景的巨大反差，形成了强烈对比，从而更加凸现了思念之情。 颈联“持家但有四立壁，治病不蕲三折肱”称赞友人为官清廉、从政有方。 尾联“想见读书头已白，隔溪猿哭瘅溪藤”赞美友人认真读书、好学不倦。诗人想象友人如今已白发萧萧，伴随着他的读书声的，是那从隔着瘴气弥漫的溪水边野藤上传来的悲苦猿啼。这里颇有为博学多才的友人偏居荒蛮之地不得重用鸣不平的意味。 这首诗的主要艺术特点： 黄庭坚是宋代江西诗派的开山祖师。他的诗具有生、新、瘦、硬的艺术风格，善于运用典故。他把古代典籍中的词语经过转化、改造，吸收融合在自己的作品中，从而使诗歌的涵义更加丰富、情致更加含蓄。因此，他的诗表现出深厚的学养，具有浓郁的书卷气。这首诗就集中体现了这种艺术特点。 【名句】桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯 不知道我的回答您满意吗？谢谢！

黄庭坚诗词赏析 第4篇

这是一首怀念远方友人的诗。写于元丰六年（1083）调监德州监政期间。黄几复是作者年少时的好友，已十年不曾相见。诗中叙述了两人十年别离之苦，回忆了昔日友情，并想象好友身处逆境之情形，表达出深切的思念之情。“我居北海君南海，寄雁传书谢不能”，说彼此相隔遥远，连鸿雁都拒绝传书，音信难通。“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，彼此相聚的时间太短，而漂泊别离的时间太长。桃李、春风，这些春天里才有的美好事物，象征了在一起时的欢乐时光；江湖、夜雨、残灯指漂泊在外的生活。这两句喜与悲之对比强烈，更凸显了相思之深。“持家但有四立壁，治病不蕲三折肱”，写好友家里虽然只有一座空荡荡的房子，但他能做到“君子固穷”，志存高远；他想象到黄几复如今头发已经斑白，可还在那个猿猴啼哭、四处瘴气的地方苦读，赞扬他学而不倦、为人正直、不肯屈从流俗的高洁品质。

立意造奇是这首诗的突出特点。如说两人相隔遥远书信难通，他不直接言明，而是说连鸿雁也谢绝传书，新意倍出。这首诗还多处化用典故，力求做到“无一字无来处”，从经传古籍中寻求诗料，在一定程度上给律诗带来厚重古朴的意蕴。
赏析
这首七律作于黄庭坚监德州（今属山东）德平镇任上。前半写往日的友情，今天的怀念；后半称赞黄几复清廉好学，干练有为。
黄庭坚是宋代江西诗派的开山祖师。他写诗极严，传说将中年前诗作烧去三分之二，晚年复自刊定，只存308篇。而思亲怀友、感时抒怀、题咏书画等诗就占黄诗总数的三分之二。他的诗具有生、新、瘦、硬的艺术风格，善于运用典故。他把古代典籍中的词语经过转化、改造，吸收融合在自己的作品中，从而使诗歌的涵义更加丰富、情致更加含蓄。他说：“诗词高胜，要从学问中来。”（见《苕溪渔隐丛话前集》）因此，他的诗表现出深厚的学养，具有浓郁的书卷气。这与黄庭坚追求不俗、崇尚清旷的诗风颇为合拍。
首联“我居北海君南海，寄雁传书谢不能”，流露了作者对远方友人的思念之情，起句突兀。前句化用《左传》中楚子对齐桓公所说的“君处北海，寡人处南海”，一南一北，海天茫茫，相距辽远。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”方东树《昭昧詹言》卷十二：“涪翁以惊创为才，其神兀傲，其气崛奇，玄思瑰句，排斥冥筌。”后句说通信颇为不易。古人有雁足传书之说，但又说鸿雁南飞止于湖南衡阳，而四会在衡阳之南。所以，嗟叹想托鸿雁捎封信去也被它谢绝。“寄雁传书”的典故太熟了，但继之以“谢不能”，立刻变陈熟为生新。李白长流夜郎，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多！”表达深厚的友情和相聚不得的惆怅。
颔联“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，回忆昔日相聚宴游之乐，概写贬谪漂泊如同转蓬的凄苦生活，进一步抒写相别十年的思念之深。回想当年，春风拂面，他们在盛开的桃李花下举杯欢饮；十年来，各自漂泊江湖，每当夜雨潇潇、漏尽灯残之时，不由得更加思念远方的友人；使用名词或者名词性词组缀合成句，所绘情景的反差巨大，萧索凄凉，高度概括，对比强烈，寓写意化情感于其中，蕴含种种难以言传的复杂感受，具有极大的意象张力。《王直方诗话》云：“张文潜谓余曰：黄九云：‘桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。’真奇语。”这句诗在当时就颇为著名。
颈联“持家但有四立壁，治病不蕲三折肱”，称赞友人为官清廉、从政有方。作者称赞黄几复作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，处境贫寒，暗喻他清正廉洁；其善治病，古代以治病喻治国，但并不需要“三折肱”， 言外之意是他已经有政绩，显露了治国救民的才干，无需过多挫折考验，便能够取得好政绩，有为朋友和自己鸣不平的况味。
尾联“想见读书头已白，隔溪猿哭瘅溪藤”， 以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。想象友人垂老远宦，只有以读书排遣孤寂和郁闷。如今友人已白发萧萧，伴随着他书声的，是那从隔着瘴气弥漫的溪水边野藤上传来的悲苦猿啼，抒写身世飘零、宦海沉浮、孤苦冷落的心境，是用“景句”来写“意句”。这里颇有为博学多才的友人和自我偏居荒蛮之地以及老境沉沦的不平之慨，具有清淡之色和沉郁之气。
该诗用事用典特征突出，但写“意句”，运用《左传》、《史记》中的散文语言入诗，苍劲古朴， 运古于律，拗折波峭，如“持家”句两平五仄，“治病”句也顺中带拗，有所谓的诗境的生新美、诗语的峭拔美、诗韵的兀拗美、诗构的复合美，能做到“合学人之诗与诗人之诗为一”，诗歌做到以俗为雅、以故为新、以涩作健，以韵取胜。

黄庭坚诗词赏析 第5篇

此词作于宋徽宗崇宁三年(1104)，时谪居宜州(治所在今广西宜山)。俞陛云云：“此词殊方逐客，重见梅花，仅感叹少年，而绝无怨尤之语，诵其词可知其人矣。”(《两宋词选释》)。
江南信：信，信使，此指春之信使，化用吴陆凯《赠范晔诗》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”
夜阑：指夜深。
不道：不知不觉，没料到。
玉台二句：相传南朝宋寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落其额上，成五出之花，拂之不去，自后有梅花妆。见《岁华纪丽》。玉台，玉镜台，唐王昌龄《朝来曲》：
“盘龙玉台镜，唯待画眉人。”
去国十年：作者自绍圣元年(1094)被贬出京，至本年正十年。

黄庭坚诗词赏析 第6篇

（1）①（客观）视觉的阻隔：江水、烟树隔断归路；②（主观）情感的阻隔：思念之情无法传递。

考查类型：炼字

（2）答案一：上片前两句实写远望不见江东路，引起后两句梦中相见慰孤独的虚写（想象）；想象中的相见反衬了现实中的孤独。

答案二：下片前两句实写灯前写信无人传，引起后两句错过大雁传信时的虚写（想象）；想象中的暮秋雁断烘托了现实中的情感阻隔。

黄庭坚诗词赏析 第7篇

“心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝”(《弈棋二首呈任公渐》其一)，用飘荡空中的蛛丝和挂在枯枝上的蝉壳比喻下棋人专心致志的神情姿态。 钱钟书先生在《谈艺录》中对黄庭坚诗歌的曲喻曾有精彩分析，他说：“例若‘青州从事斩关来’，‘管城子无食肉相，孔门兄有绝交书’，‘王侯须若缘坡竹，哦诗清风起空谷’，‘湘东一目诚甘死’，‘未春杨柳眼先青’，‘蜂房各自开户牖’，‘失身来作管城公’，‘白蚁战酣千里血’等句，皆此类。酒既为‘从事’，故可‘斩关’；笔既有封邑，故能‘失身食肉’；须既比竹，故堪起风；蚁既善战，故应飞血；蜂窠既号‘房’，故亦‘开户’。均就现成典故比喻字面上，更生新意；将错而遽认真，坐实以为凿空。”上述这些新颖奇警的比喻，都能给人奇幻生新之感，显示出黄庭坚借助奇思妙想创构新鲜动人的意象的艺术功力。

黄庭坚诗词赏析 第8篇

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

渲染出了诗人如释重负的欢快心情，表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。