《长歌行》古诗原文 (8篇精选)
《长歌行》古诗原文 第1篇
全文共分为两个清晰的层次:
先写出夏天走进树林,看到温柔得像少女般可爱的溪水及她水势舒缓地在林间流动的情形;
再写出了秋天水势浩荡、顺流而下的情形。这一部分是全文的重要段落,层次分明地刻画了“溪水恶作剧”和“水石相斗”的两个片断,情趣无限,耐人回味、咀嚼。
《长歌行》古诗原文 第2篇
很美的文章!
《长歌行》古诗原文 第3篇
1.①因为“忧伤或喜悦的泪水”来自你的眼睛和心理感受;②从“忧伤”来看,你已经意识到自然之美的不可穷尽;③从“喜悦”来看,你已经懂得美无处不在,无需刻意寻找的道理. 2.①顺乎自然,走它该走的路,不错走一步;说它该说的话,不多说一句。②单纯坦荡,心仪、欣赏一切美而不据为己有. 3.从四个方面:溪水无处不在的源头;溪水的流淌显示出的大自然的智慧;溪水丰富的经历;溪水纯洁美好的品性. 4.①与溪水形成对比,突出溪水的美好,赞美溪水具有清澈的情感和思想;②突出文章主题,通过“我”羡慕和渴望做溪水,表现人们应该像溪水一样追求美好境界:清亮、坦荡,而不自私。 (记得追加50分哦,谢了,非常感谢!)
《长歌行》古诗原文 第4篇
1-3(夏天的溪水很孤独);4-6(秋天时的溪水又开始快乐地玩耍起来);7-12(小溪时常也有困难,但他却迎刃而上,终跨越了困难)
原文:
我们携着手走进林子,溪水漾着笑涡,似乎欢迎我们的双影。这道溪流,本来温柔得像少女般可爱,但不知何时流入深林,她的身体便被囚禁在重叠的浓翠中间。
早晨时她不能面向玫瑰色的朝阳微笑,深夜时不能和娟娟的月儿谈心,她的明澈莹晶的眼波,渐渐变成忧郁的深蓝色,时时凄咽着的忧伤的调子,她是如何的沉闷呵!在夏夜的时候。
几番秋雨之后,溪水长了几篙;早凋的梧楸,飞尽了翠叶;黄金色的晓霞,从杈丫树隙里,深入溪中;泼靛的波面,便泛出彩虹似的光。
现在,水恢复从前活泼和快乐了,一面疾忙地向前走着,一面还要沿途和遇见的落叶、枯枝淘气。
一张小小的红叶儿,听了狡狯的西风劝告,私下离开母亲出来玩,直到半路上,风儿偷偷儿地溜走了,他便一跤跌在溪水里。
水是怎样的开心呵,将那可怜的失路的小红叶儿,推推挤挤地推到一个漩涡里,使他滴滴溜溜地打圆转儿;那叶向前不得,向后不能,急得几乎哭出来;水笑嘻嘻地将手一松,他才一溜烟地逃走了。
水是这样欢喜捉弄人的,但流到坝塘边,她自己的磨难也来了。你记得吗?坝下边不是有许多大石头,阻住水的去路?
水初流到石边时,还是不经意地涎着脸撒娇撒痴地要求石头放行,但石头却像没有耳朵似的,板着冷静的面孔,一点儿不理。
于是水开始娇嗔起来了,拼命向石头冲突过去;冲突激烈时,浅碧的衣裳袒开了,露出雪白的胸臂,肺叶收放,呼吸极其急促,发出怒吼的声音来,缕缕银丝,四散飞起。
噼噼啪啪,温柔的巴掌,尽打在石头皱纹深陷的颊边,——她真地怒了,不是儿戏。
谁说大石头是始终顽固呢?巴掌来得狠了,也不得不低头躲避。于是水得以安然渡过难关了。
她虽然得胜了,然而弄得异常疲倦,拽了浅碧的衣裳去时,我们还听见她断续的喘息声。
我们到这树林中来,总要到这坝塘边参观水石的争执,一坐总是一两个钟头。
扩展资料
《溪水》是一篇清丽感人的写景美文。作者运用拟人、比喻等修辞手法,使得本文语言清新传神,一条溪水被写活了,洋溢着生机和活力,让人百读不厌。
作者热爱自然,对大自然的特殊意义和美产生了独特感悟。作者感受自然景物而来的启迪、联想、思想感情在“少女”这一形象中得到了升华。
当石头像人生中的不可避免的磨难一样挡住溪水通向幸福的道路,并“板着冷静的面孔”对溪水的要求“一点儿不理”时,溪水必须以斗争来获得幸福了。
她“拼命向石头冲突过去……发出怒吼的声音来”,这是沉默者的爆发和抗争。“劈劈拍拍,温柔的巴掌,尽打在石头皱纹深陷的颊边。” 巴掌来得狠了,顽固的石头也不得不低头躲避。
韧性的抗争达到了目的,最终,溪水得胜了。作者以景自喻。溪水是不是苏雪林自己的象征并不重要,重要的是溪水不屈的抗争精神对每一位读者的激励与鞭策。
《溪水》一个明显的艺术特色是采取拟人化的表现手法。并且运用得纯热自如,轻灵流动。如快乐的溪水,狡狯的西风,可怜的小红叶儿,外强中干的石头,在阅读过程中,一个个活生生的形象扑面而来,栩栩如生。
作者笔下的溪流活脱脱竟成了一个机巧伶俐、忸妮作态的少女,这样苏雪林就以生动丰富的文学形象表达了她对生活的领悟。而不是以空洞枯躁的的观念来说教。
作者善于运用色彩艳丽的词藻,文章富有诗情画意。如重叠的浓翠,玫瑰色的朝阳,忧郁的深蓝色,黄金色的晓霞,彩虹似的光,浅碧的衣裳等。这些浓墨重彩的词藻恰到好处地融入苏雪林流利的文笔中,使文章读来既有国画的酣畅淋漓之感,又有西洋油画的浓艳绮丽之悦目。
参考资料来源:搜狗百科-溪水
《长歌行》古诗原文 第5篇
溪水──作者:陈晓蔷 下了一阵雨,小溪里的水涨满了。 溪水并不澄澈,只是我偏爱那满溢的流动之姿。 我曾想,如果没有这一道灌溉渠横遶过大度山,黄土的山岗,将是何等寂寞?梦之谷将会如何的燥渴,而我又将凭谁去细诉如水的惆怅之情呢? 有人说,山是静的,代表永恒;水是动的,代表遽变。 其实,生命的存在,端赖感觉万物的变动,一撮土,一块山石,任凭它千万年留存在世上,总不会有过去和未来,昨日与今夕之别,哪有短暂永恒的区分呢? 当人们偶尔发现一片云影悠然流过水面。像生命在时间之流里投下一瞥影子,于是时间的观念,蓦然闯进了我们的意识。 从水的流动联想到时间的遽变,从时间的镜子中寻觅到宇宙的原则,生命的真义;人类的智慧,遂自水波中显透出来。 有水的地方,才见智慧的光芒万丈;有水的地方,才见壮志千里,柔情荡漾。 圣哲孔子立在水边,忧戚的感叹道: 「逝者如斯乎,不舍昼夜!」 在这一声叹息中,隐含着多少对人世的悲悯,多少个人对人类的责任!你不难想见那伟岸的体魄,那雍容的风度,那忧世悯人的双瞳,在水流中映出智慧的叹息。余音荡漾在川上,荡漾在古今遽变的岁月里。 「大江流日夜,客心悲未央。 诗人对于人生如寄的感慨,是如此深远,是如此的悲凉! 生、老、病、死是人生不能避免的变异,无论怎样聪慧伟大的人,都丝毫无能为力,只有怅然伫立在时间之流的岸边,听任造物者为你安排下一个旅程。虽然祂给你一枝桨,一张帆和一把舵。你是成功的船员呢?还是失败的舵手?且航毕这一程,让风雨与浪涛来评判你! 「大江东去,浪淘尽,千古风流人物。」 毕竟东坡有不凡的气概,写尽了古今英雄豪杰的沧桑!莫为世事而浩叹,且看水流中有多少历史的辛酸与血泪! 「问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。」 深情的李后主,在现实的狂流里淹没了他的功名,他的幸福,只是一江春水的流动之姿,已为人间凭添了几多诗情画意! 今日的流水与往昔并无二致,只是昔人投下的影子,早已消逝,更何况今日的我亦非昨日的我呢!古往今来,多少人在水中照影,唯有伟大的心灵—智者的片言只句,才能在时间的流中镂刻下影子,尽管水是流动的,白昼和黑夜,光和影在遽变。 小溪的水涨满了,流着,流着,从山的那一端,流向梦之谷,流向贫瘠的山野。我每次走过水边,总禁不住要照照身影,只看见水中的柳条消瘦了,水中的云影飘远了,我呢?只怕我的笑、我的泪,都会被水流冲走的。 我不怪溪水不够澄澈,只怪自己在溪水的流动里没有抓着永恒的一瞥。
《长歌行》古诗原文 第6篇
答:我能感受到作者渴望回到童年时代,在课文中,他把溪水进行拟人化,在最后,他与溪水进行玩耍~
《长歌行》古诗原文 第7篇
1; 笔触细腻,写景抒情
2;沉闷的原因是 她的身体便被囚禁在重叠的浓翠中间
活泼的原因是 几番秋雨之后,溪水涨了几篙,从杈桠树隙里,深入溪中
3;推推挤挤,打圆转儿,笑嘻嘻,一溜烟
4;不屈不挠,勇敢。反映了作者热爱生活,敢于挑战生活的勇气
5;文章通篇描写手笔非常细腻传神,描写意境清新久远,让读者感受到生活的美好,生起对生活苦难的挑战激情
《长歌行》古诗原文 第8篇
不对应该是1~34~67~12老师是这样说的