南天竹是印度哪里

达摩是谁？

菩提达摩（Bodhidharma），南印度，南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉，据《续高僧传》记述，南印度，属刹帝利种姓，通彻大乘佛，为习禅定者所推崇。北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。

当时对他所传的禅褒贬不，约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在间常称其为达摩祖师，即禅宗的创始。著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》《破相论》《二种入》《安心门》《悟性论》《血脉论》6种。

还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》《释菩提达摩无心论》《南天竺菩提达摩禅师观门》等，大都系后所托。弟子有慧可、育[1]、僧副[2]和昙林等[3]，梁武大同二年圆寂，终年150岁。

相关知识:南天竹几年可以结果？

南天竹种植后的第二年即可开结果，这和平时的养护管理有关，如果养护不当可能好几年都不会结果，影响开结果的因素有光照、水肥、剪及授粉等，嫁接南天竹和正常样也是需要年才能结果，适宜的生长温度在15-25度，冬季养护温度不可低于0度。南天竹喜欢温暖湿润的环境，耐寒，适合种植在肥沃、排水良好的沙质壤土上，对水分要求不严格，既能耐湿也能耐旱，比较喜肥，可施磷、钾肥，南天竹适合在秋天种植，种子的发芽率要相对高些。

南天竹寿命最长可达10年，平均为4至8年，若懂得护理它可能会超过10年，主要分布在长江流域及陕西、河南、河北、山东、湖北、江苏、浙江、安徽、江西、广东、广西、云南、贵州、川等省，国外日本、印度也有种植。

相关知识:少林寺是谁创立的？

创自北魏、南北朝时期，佛行时，北魏太和十九年，(元495年)，孝文帝元宏为印度僧跋陀在少室山阴依山劈基敕建少林寺。跋陀在少林寺传授乘佛教，主张自解脱。

当时方慕名前来少林寺求者达数百，其中高足弟子有慧光，僧稠等。跋陀传教慧光，僧稠等弟子以后，传中断，灯序转移，没有在少林寺继续发展。南朝刘宋末年，南天竺香至国王的第王子，释迦牟尼的大弟子摩可迦业的第二十八佛徒菩提达摩，从印度来到。北魏孝昌年(元527年)到达少林寺，广集僧徒，首传禅宗，历史九年，寺院逐渐扩大。东魏天平年(元536年)、达摩传于慧可以后，离开少林寺他去。

于禹门，葬于熊耳山、造塔于定林寺，(今河南省峡县)。禅门向奉达摩为初祖，慧可为二祖。

后连续单传至六祖。兴于隋唐：北周建德二年(元573年)，武帝下令禁止传播佛二教，并遣返僧尼士回撒，寺庙庵观，遂遭废弃。

相关知识:南天竹能移栽给别人吗？

南天竹也叫紫竹，是种常见的观赏植物，由于其色彩艳丽美观，种植爱好者较。南天竹的移栽是可以的，但是需要注意以下几点：1.移栽的时间：南天竹在生长旺盛的春季或秋季进行移栽，这样能够让南天竹更快地适应新环境并生长新的根系。

2.选址：南天竹喜欢生长于阳光充足、透气性好的环境中，因此选择土质疏松、排水良好的场地，对南天竹的生长是有益的。3.移栽方：南天竹的移栽可以采用挖坑或草帘搬运，具体方可以根据实际情况选择。

在移栽过程中要保持南天竹的根系完好无损，避免对植株造成损伤。4.移栽后的护理：移栽后要及时给南天竹浇透水，并注意日常的管理保养，比如除草、施肥、剪等，以保证南天竹的健康生长。总体来说，南天竹是可以移栽给别的，但是移植后仍需要认真护理和管理，以保证其长期美观和健康生长。

相关知识:像山里红的是什么植物？

种野果树，果实像“山楂”，其实是海棠果。果实卵形，直径2-2.5厘米，红色，先端渐尖，稍具隆起，萼洼微突，萼片宿存肥厚，果梗细长。期4-5月，果期8-9月。果实样子酷似山里红，口感酸甜可口。

海棠果是海棠树长出的果实，果皮色泽鲜红夺目，果肉黄白色，果香馥郁，鲜食酸甜香脆。分布于、印度、斯里兰卡、中南半岛、来西亚、印度尼西亚、安达曼群岛、菲律宾群岛、波利尼西亚以及达加斯加和澳大利亚等地。海棠果：乔木，高5-12米；树皮厚，灰褐色或暗褐色，有纵裂，创伤处常渗出透明树脂；幼枝具纵条纹。

叶片厚革质，宽椭圆形或倒卵状椭圆形，稀长圆形，长8-15厘米，宽4-8厘米，顶端圆或微缺，基部钝圆或宽楔形，两面具光泽；中脉在上面下陷，下面隆起，侧脉数，几与中脉垂直，两面隆起；叶柄，长1-2.5厘米。